التصوف والكرامة والبوذية والرهبنة – تراجع التصوف واستعلاء الروحانيين – ابن عربي هل هو متمصوف – الفرق بين الكشف الروحاني و الكشف الرباني ..

بسم الله الرحمن الرحيم

.. التصوف والكرامة والبوذية والرهبنة ..

.. تراجع التصوف واستعلاء الروحانيين ..

.. ابن عربي هل هو متمصوف .. ؟

.. الفرق بين الكشف الروحاني و الكشف الرباني ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فقد تم إرسال أسئلة لي من خلال ( جروب سيدات وفتيات المدونة ) وهو جروب على الواتس آب .. خاص بالنساء فقط ( وهو غير الرقم الموجود على المدونة ويتم الدخول إليه من خلال عضوات المدونة الكرام وليس عن طريقي ) ..

يتبادلون فيه المساعدة والمناقشة مع بعضهم البعض .. وقد راسلوني بأسئلة .. سأبدأ بسردها كلما تيسر ذلك الأمر .. إن شاء الله ..

وقسمتها على قسمين ..

قسم خاص بالتصوف

وقسم خاص بالروحانيات

ونبدأ بأسئلة التصوف إن شاء الله

نبدأ بسم الله

الجن الأزرق الإبليسي والجن النوراني الصالح .. بين نفس طامعة وشهوة خفية وإيمان بلا وجود .. ثم نقول أين الله ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

الجن الأزرق .. هو الجن الإبليسي والشيطان الرجيم

.. والجن النوراني المسلم الصالح ..

.. بين أوهام نفس طامعة وشهوة خفية وإيمان بلا وجود ..

 ثم نقول أين الله ؟!

في مقالة عاجلة .. فقد انتشر بين أنصار المسيخ الدخال .. على الانترنت معلومة أن الجن الأزرق هو جن نوراني ومؤمن وصالح .. والحقيقة هي خلاف ذلك الكلام تماما .. فبرجاء نشر هذه المعلومات حتى لا نضيع أكثر مما نحن فيه .. 

* فالدجال ينشر روحانييه ليقولوا لمريديهم هذا الكلام .. ويقولون لهم اقرأوا آيات بعدد كذا في وقت كذا .. وسيحضر لك الجن الازرق أو الجن النوراني .. وغير ذلك من هرطقة فارغة وجهالة بالدين وزيغ بالقلب .. 

وهناك من ينشر هذه المعلومات على النت .. من باب معلومة جديدة ..!! نيو لوك !!

* عموما هذا الكلام هنا يتعلق بأهل الكشف في المقام الأول (من يدركون العالم الآخر كصور وخيالات وتواصلات روحانية) .. ثم بثقافة العوام بصفة خاصة .. حتى لا يأتيهم ابنهم ويقول له رأيت مخلوقا لونه أزرق .. فيقول لابنه : هذا علامة خير ..!!!

فانتبهوا أكرمكم الله ..

ثم أصبح الان مروجي الدجال وإبليس اللعين على الانترنت .. يسمون الجن الازرق بالجن الصالح .. ليضلوا روحانيين المسلمين .. أيضا .. من منطلق خدمة سيدهم إبليس ..

** جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إِذَا أَصْبَحَ إِبْلِيسُ بَثَّ جُنُودَهُ , فَيَقُولُ: مَنْ أَضَلَّ الْيَوْمَ مُسْلِمًا أَلْبَسْتُهُ التَّاجَ , فَيَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى عَقَّ وَالِدَهُ، فَقَالَ: يُوشِكُ أَنْ يَبَرَّهُ، وَيَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَيَقُولُ: يُوشِكُ أَنْ يَتَزَوَّجَ، وَيَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى أَشْرَكَ، فَيَقُولُ: أَنْتَ أَنْتَ، وَيَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى قَتَلَ، فَيَقُولُ: أَنْتَ أَنْتَ، وَيُلْبِسُهُ التَّاجَ) صحيح بن حبان ورواه الحاكم وقال صحيح الإسناد .. وقال الأرنؤوط في تحقيقه على صحيح بن حبان: إسناده صحيح .. وذكره الالباني في الصحيحة .

* نعود فنقول :

الكبر الإبليسي والحكم نيابة عن الله .. جحود الحق واحتقار الآخر .. ومتى ستتعلم أن تعيش كإنسان مسلم ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

.. الفصل الثامن .. من طهارة التوحيد ..

.. الكبر الإبليسي والحكم نيابة عن الله ..

.. جحود الحق واحتقار الآخر ..

.. ومتى ستتعلم أن تعيش كإنسان مسلم ؟ ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أهلا بك ساداتي في الفصل الثامن .. وهو يتكلم عن توضيح لمقالة الفصل السادس .. ونتكلم عن الكبر بحكم أنه مربوط بعقيدة الملحدين وغيرهم من منكري الدين ..

وأحب أن أوضح أمورا تحدثت عنها سابقا فيما يتعلق بكلمة الإلحاد ..

** ونتكلم عن الكِبْر بصورة مبسطة ومختصرة .. وعلاقة من يحسبون أنفسهم أنهم على خير لمجرد أنهم يقرأون قرءان أو يصلون .. ويحكمون على الآخرين باللعنة والنار وسوء الدار .. ويحكمون لأنفسهم أنهم من المنعمين وأهل الجنة المقربين ..!!

أولا يعلمون أنه : رب قاريء للقرآن والقرآن يلعنه .. لأنه لم يعمل به !!

فما أقبح قلوبهم ..

** فلازلنا في طهارة التوحيد .. ولكن هذه الصفة مهمة أن نشرحها .. لأنها تتعلق بالإلحاد وتتعلق أيضا بمن يسلكون الطريق إلى الله ..

وعلاقة الكبر بالتوحيد . هو أن التكبر صفة نفسية تستوجب الحجاب عن الله .. لأن المتكبر قد جعل من نفسه ندا لله .. وهو على درجات .. منها ما يدخلك الكفر كالمتكبر عن سماع الحق والإيمان كالملحدين .. ومنها ما يجعل لك حجابا عن رحمة الله .. لاحتقارك للآخرين بلا سبب والنظر بعين النقص .. وهكذا ..

فكيف تكون موحدا وأنت لخلقه مستحقرا .. ؟ فما هذا التوحيد القائم على احتقار الآخر ؟!

كرامات الموحدين بذكر لا إله إلا الله الحصن الحصين .. ثمرات وفوائد الذكر بالتوحيد في الحديث والقرآن .. فضل لا إله إلا الله وكيفية الذكر بلا إله إلا الله ..

بسم الله الرحمن الرحيم

الفصل السابع .. من طهارة التوحيد

.. كرامات الموحدين بذكر لا إله إلا الله الحصن الحصين ..

.. ثمرات وفوائد الذكر بالتوحيد في الحديث والقرآن ..

.. فضل لا إله إلا الله وكيفية الذكر بلا إله إلا الله ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اهلا بكم ساداتي الأفاضل .. في الفصل السابع من طهارة التوحيد .. وهو فصل بسيط جدا جدا .. يتحدث عن معاني ثمرات وفوائد الذكر بالتوحيد .. عسى أن تكون دافع وعزيمة للعاملين بها ..

وقد جمعت من الحديث ما استطعت في فضل لا إله إلا الله .. وأحسب أن هناك بعض أحاديث لم يسمع عنها أحد .. وهي صحيحة .. مثال ذلك الحديث رقم "23" وهو مهم جدا جدا جدا للذاكرين .. وأعتقد أنه لم يدون في كتب الأذكار المتداولة .. فأحببت أن أضعه هنا من باب احياء السنة النبوية الشريفة .. ولتكون سندا وعونا للذاكرين إن شاء الله .. وقد رتبت الأمر قدر استطاعتي .. والله الموفق

وذكرت فوائد ومعاني التوحيد المستنبطة من القرآن .. من كتاب لوامع البينات .. في شرح الاسماء والصفات .. للفخر الرازي رحمه الله صاحب التفسير الكبير ..

ونقلت لكم كتابة .. ما قاله الفخر الرازي لما فيه من فوائد جمة وجليلة .. خاصة وأن هذه المعلومات غير متوفرة على شبكة النت .. حتى الآن .. والله أعلم .

عموما هو مقال لطيف الحجم والقدر .. وكثير المعلومات .. ويقرأ في وقت بسيط ..

وقد أضفت في الختام توضيح لكيفية طريقة الذكر بلا إله إلا الله ..  لمزيد من المعرفة والبيان .. 

نبدأ بسم الله ..

*****************************

..:: فضل الذكر بالتوحيد في الحديث الشريف ::..

توسلات المرسلين والعارفين بالتوحيد لرب العالمين .. .. في القرآن والحديث وفقه العارفين ..

بسم الله الرحمن الرحيم

الفصل السادس .. من طهارة التوحيد

.. توسلات المرسلين والعارفين بالتوحيد لرب العالمين ..

.. في القرآن والحديث وفي فقه العارفين ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. السادة الأفاضل .. أهلا ومرحبا بكم في فصل جديد من طهارة التوحيد .. وكان مقدرا كتابة فصل استكمال عن الملحدين .. ولكن للأسف تم تلف الكمبيوتر والهارد ديسك بطريقة غريبة جدا جدا .. وضاع مجهود كبير .. ولعل الله أراد بذلك خيرا .. ولعله ليس وقته .. ولعله محاه بذنب ارتكبته .. ولعله أراد تأديبي لأني استحسنت صياغته حينما انتهيت منه .. "الله أعلم"

عموما هذا المقال كان هذا مقدرا له الفصل السابع .. ولكن أحسب أنه سيكون الفصل السادس من طهارة التوحيد .. وهو نتحدث فيه عن دعوات وتوسلات العارفين إلى رب العالمين .. بالتوحيد .. عسى أن ينالوا رضاه وعفوه وغفرانه ...

وقد قسمت هذا الفصل إلى ثلاث مباحث :-

الأول : نماذج من التوسل بالتوحيد في القرآن

الثاني : نماذج من التوسل بالتوحيد في الحديث النبوي

الثالث : نماذج من التوسل بالتوحيد في أدعية العارفين

والله الموفق والمعين ..

بسم الله ..

********************************

:: المبحث الأول ::

..:: أولا : مناجاة العباد بالتوحيد لربهم .. في القرآن ::..

الإلحاد رسول المرأة المتحررة وأهل الهوى والشهوات .. جحود الإله وعبادة الجنس ونظريتهم المادية .. الشرق والغرب بين العقل والعاطفة والمنهج الإلهي .. مناقشة الإلحاد في القرآن والأحاديث .. هل عدم إدراك الشيء الملموس .. دليل على عدم وجوده ؟ .. فقه العارفين ..

بسم الله الرحمن الرحيم

.. الفصل الخامس .. 

من طهارة التوحيد .. في فقه العارفين

***********************

.. الإلحاد رسول المرأة المتحررة وأهل الهوى والشهوات ..

.. جحود الإله وعبادة الجنس ونظريتهم المادية ..

.. الشرق والغرب بين العقل والعاطفة والمنهج الإلهي ..

.. مناقشة الإلحاد في القرآن والأحاديث .. فقه العارفين ..

هل عدم إدراك الشيء الملموس .. دليل على عدم وجوده ؟ 

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته .. في فصل جديد من فصول الطهارة في فقه العارفين .. وهو الفصل االخامس .. وهو يختص بالفصل السابق له وهو طهارة التوحيد ..

فنتكلم في هذا الفصل عن شيئا قليلا من الإلحاد الديني ومناقشة الملحد الجاحد للوجود الإلهي .. نظرا لانتشاره في ربوع العالم .. جحودا للألوهية .. ورغبة في استباحة مالم يبيحه المنهج السماوي .. أو كما أحب تسمية الإلحاد .. بعبادة الأعضاء الجنسية .. أو عبادة النصف السفلي من الإنسان .. فهذا هو حقيقة الإلحاد .. خاصة في الدول العربية على وجه الخصوص .. هو إباحة الزنا والسُّحاق (المرأة مع المرأة) واللواط والجهر بذلك .. هذه هي الحقيقة .. أيها السادة ..

وعموما لم يأتي قوما في التاريخ انحرفوا عن المنهج السماوي .. إلا وكان الجنس الإباحي هو الصفة الرئيسية للإنحراف .. بل كان السابق هناك تجارة للرقيق الأبيض .. أي تجارة النساء .. سلعة رائجة .. وقد عادت مرة أخرى .. حتى وصل الأمر الآن إلى أقصى حدوده .. خاصة في الدول الإباحية التي تبيح الجنس بترخيص "بعض أوروبا وأمريكا".. ولكن ليس تحت مسمى تجارة الرقيق .. وإنما تحت مسمي تجارة الجنس .. فالمسمى الأول يعتبر عبودية واستغلال للمرأة .. وإنما المسمى الثاني يعتبر عمل تنتفع من وراءه المرأة !! ..

لا تعليق !!

*************************

طهارة التوحيد من حلول الروح المحمدي والإعتقاد في المشايخ ..أهل التصريف بين الأرواح المعذبة والأرواح المنعمة .. أبواب الله والوراثة النبوية الروحية .. .. كلام عن الشفاعة والوسيلة

بسم الله الرحمن الرحيم

الفصل الرابع .. من الجزء الثاني .. طهارة التوحيد

.. حلول الروح المحمدي والإعتقاد في المشايخ ..

.. أهل التصريف بين الأرواح المعذبة والأرواح المنعمة ..

.. كلام عن الشفاعة والوسيلة ..

.. أبواب الله .. والوراثة النبوية الروحية .. في فقه العارفين

- السلام عليكم ورحمة الله وربركاته .. نكمل هنا في هذا الموضوع .. مناقشة تناقلته بعض العقول المتمصوفة .. وقاموا بتحريف التصوف عما سار عليه .. وبالتالي فإن ذلك يؤثر على التوحيد في النفوس بصورة مَرَضِيَّة في قلبه .. وما هذه المسائل التي يبتدعونها إلا نتاج شهوة نفسية تحقق لهم مكاسب دنيوية ليجعلوا الناس تنظر إليهم على أنهم أولياء لله .. ولكن ما نراه من أقوالهم تدل على أنهم أولياء للشيطان .. أو مضللين من الشيطان وهذا هو الرأي الأصوب ..!!

 

*************************************

..:: ما سنناقشة في هذا الجزء ::..

أيها السادة سنناقش هنا عدة مسائل من أقوى شبهات المتمصوفة  .. فمن هذه المسائل :

1- حلول الروح المحمدي .

2- الإعتقاد في المشايخ بالنفع والضر ورفع البلاء .

3- أهل التصريف ، وأبواب الله ، والوراثة النبوية الروحية .

**********************************

..:: المسألة الرابعة ::..

..:: حلول واتحاد الروح المحمدي في جسد إنسان ::..

طهارة التوحيد من إسقاط الفرض واستباحة الذنوب وعبودية الغير .. ما هي معية الله ؟ من هم أولياء الله الصالحين ؟ ما هي بعض ولايات المعية الخاصة ؟ وما هو حسن الظن بالله ؟ وكيف يذكرك الله في نفسه ؟ .. ومفهوم الرابطة والإتصال الروحاني .. في فقه العارفين ..

بسم الله الرحمن الرحيم

الفصل الثالث من الجزء الثاني

..:: طهارة التوحيد ::..

 .. من إسقاط الفرض واستباحة الذنوب وعبودية الغير ..

.. ما هي معية الله ؟ وما هو حسن الظن بالله ؟ ..

.. ومن هم أولياء الله في القرآن والحديث القدسي ..

.. ومفهوم الرابطة والإتصال الروحاني .. في فقه العارفين ..

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. السادة أعضاء المدونة الأفاضل .. في فصل جديد وهو الفصل الثالث من الجزء الثاني المتعلق بطهارة التوحيد من أي أفعال تفسد هذا التوحيد في القلب .. ولكننا نناقش في هذا الفصل .. بعض القضايا التي أصبحنا نعيشها .. ونسمعها .. وأصبحت وكأنها أمر مُسلَّم به .. وأن هذه حقائق علينا أن نتعامل معها وكأنها يقينية ولا تحتمل الشك ..

- وإذا كمان من الغريب استقبال العقول لهذه الأفكار المغلوطة أحيانا والمنحرفة أحيانا أخرى  .. فمن الأغرب هو عدم استنكار القلوب لهذا الأفكار المغلوطة أو المنحرفة..!!

* سنناقش ستة قضايا صوفية .. ولكن نناقش في هذا المقال ثلاث قضايا فقط .. ويتبع بعد ذلك القضايا الأخرى إن شاء الله تعالى .. وهذا مجمل ما سنناقشه ..

1- إسقاط الفرض.

2- إسقاط الذنوب.

3- الرابطة الروحية.

- وقد قسمت هذا الموضوع على فصلين .. والله المستعان .

*****************************

:: الفصل الأول للموضوع ::

*****************************

طهارة القلب بشهادة التوحيد بالإخلاص والتقوى والإيمان والمحبة على التأبيد .. و الإشارات الخفية اللطيفة في شهادة التوحيد .. و الفرق بين توحيد يونس عليه السلام وفرعون مصر ..

بسم الله الرحمن الرحيم

..:: الفصل الثاني من الجزء الثاني ::..

:: من طهارة التوحيد عند العارفين ::

.. طهارة التوحيد في الإخلاص والتقوى والإيمان والمحبة على التأبيد  ..

.. الإشارات الخفية اللطيفة في شهادة التوحيد ..

.. الفرق بين توحيد يونس عليه السلام وفرعون مصر ..

 

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. السادة الكرام .. في هذا الفصل إن شاء الله نستكمل رحلتنا في طهارة التوحيد ونتعرف عليها أكثر وأكثر من خلال عرض جديد بأسلوب جديد .. يجعلك تحب الدين ويقربك إليه بقلبك ..

- فما نتحدث عنه هنا هو طهارة التوحيد من مفهوم عرفني ذوقي راقي .. ومحكوم بالشرع .. حتى أني ابتعدت بعدا كليا عن الكلام الفلسفي أو الذي يتعلق بأحوال الفناء في الله .. لأنه مقام كشفي للقلب في حالة انفصاله عن الوجود وبقاءه في حضرة الرب المعبود آنسا بمولاه .. وأحوال هذا المقام لا يفيد السالكين في شيء بل يفيد أصحابه لأنهم هم من عايشوه .. ومن لم يعيش هذه الأحوال فلن يفهم شيئا على الإطلاق ..

- ولا تنسى أخي الحبيب أن منهج هذه المدونة هي توضيح الأمور الدينية من حيث ما فيها من معاني لطيفة تحرك القلوب للمعاملة مع الحق المعبود .. وهي راضيه ومطمئنة .. ولذلك يتم الابتعاد عما فيه غموض أو فلسفة بعيده عن التذوق القلبي الجميل لمعاني الدين .. 

- ديننا جميل ورحيم وعطوف .. فتمتع بما فيه من جمال وحلاوة ورحمة .. وحرر نفسك من أفكار بعض الطوائف التي جعلت من التكفير والتبديع واتهام المؤمنين منهجا لها في الحياة .. حتى أفسدوا في حياة المسلمين المعاني الإيمانية الجميلة التي تحرك القلب بمناجاة الله .. واكتفوا بالغمز واللمز في عباد الله بما يعيبهم .. حتى يظهروا محاسن أنفسهم بأنهم أهل الإيمان دون غيرهم .. وكأنهم يزكون أنفسهم على الله ..!! فلماذا أخي الحبيب تظل تابع لهذا الفكر الطائفي ؟!! وإلى متى ستكون ميت القلب بلا حب مع الله .. ؟!! وإلى متى سيظل قلبك ميتا في معاملة العباد طالما أنت تنظر إليهم بنظرة احتقار وتنظر لنفسك بنظرة استحسان عليهم ؟!!

* أخي الحبيب .. من أراد أن يخدم مولاه .. فليخدمه بإخلاص وليخالف هواه .. ومن ظل قابعا تحت وطأة أفكار منحرفة وضالة قائمة على اتهام المؤمنين والاستعلاء عليهم .. فقد حكم على نفسه بالبلادة المطلقة ما تبقى من حياته .. 

- حفظني الله وإياكم .. ونسأله سبحانه أن يطهر نفوسنا ظاهرا وباطنا .. وأن يكرم نفوسنا بتقواها ويزكها فهو خير من زكاها .. هو وليها ومولاها .

- وصدقوني ستقرأون في هذا المقال كلام طيب جدا .. ينقلك إلى معنى جميل في الدين قد يكون غاب عنك لأنك لم تسمع به .. ولذلك قلت لك أن طهارة التوحيد مهمة ولكن بمفهوم العارفين .. فاستمتع بدينك وتذوق معانيه وافتح قلبك لمولاك .. وكن من المحبين المحبوبين المقربين لله رب العالمين  ..

طهارة التوحيد و العلم اليقيني والتنزيه والتقديس الإلهي .. .. وتوحيد الذات والصفات والأفعال .. والفرق بين الواحد والأحد .. ومعنى الطهارة والنجاسة في فقه العارفين ..

بسم الله الرحمن الرحيم

..:: الجزء الثاني ::..

..... طهارة التوحيد ......

::: الفصل الأول :::

.. طهارة التوحيد و العلم اليقيني والتنزيه والتقديس الإلهي ..

.. وتوحيد الذات والصفات والأفعال .. والفرق بين الواحد والأحد .. ومعنى الطهارة والنجاسة في فقه العارفين ..

- سلام الله عليكم ورحمته وبركاته .. السادة الكرام متابعي المدونة .. في جزء ثاني من أجزاء الطهارة عند العارفين ..

- في هذا الجزء نتكلم عن طهارة التوحيد .. فحيث أننا نتكلم الطهارة ظاهرا وباطنا .. فمن باب أولى أن نتكلم عن طهارة التوحيد أو العقيدة لأن محلها القلب .. 

** وإن شاء الله ستجد في هذا الجزء ( بفصوله كلها ) كلام طيب جدا إن شاء الله تعالى ويمس قلبك .. وأحسب أنك لم تقرأ مجموع له مثيل عن التوحيد ( بمجموع فصوله الأربعة ) مثل ما ستجده هنا بفكر وترتيب وأسلوب جديد .. بعيدا عن الغلو في الكلام أو فلسفة لا داعي لها .. وفي نفس الوقت إلتزام كامل بالكتاب والسنة يقينا لا شك فيه ..

** سبق وذكرنا لكم ان الطهارة عند العارفين ليست مجرد ماء أو غسل ولكن هي طهارة تجمع الظاهر بالباطن .. ولا انفكاك عن أى منهما .. 

- ونكمل هنا ما بدأناه سابقا .. من توضيح معنى الطهارة والنجاسة في المفهوم العرفاني و طهارة القلب بالتوحيد اليقيني .. بكرامة قوله تعالى : (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) محمد19.

بسم الله توكلت على الله ..

****************************

..:: طهارة القلب بنور التوحيد الخالص ::..

الطهارة بين فقه العبارة وفقة الإشارة .. ظاهرا وباطنا .. وعلاقة الطهارة بالذكر و الرياضة الروحية والعطاء الرباني والإلهي .. من هم العارفون بالله - المدخل لفقه العارفين

بسم الله الرحمن الرحيم

..:: الجزء الأول ::..

مقدمة ومدخل إلى فقه الطهارة عند العارفين

الطهارة بين فقه العبارة وفقة الإشارة .. ظاهرا وباطنا .. وعلاقة الطهارة بالذكر و الرياضة الروحية والعطاء الرباني والإلهي .. مدخلا لفقه العارفين

- سلام الله عليكم ورحمته وبركاته .. أهلا بكم ساداتي .. في مقال جديد خاص بفقه العارفين .. يعتبر مقدمة ومدخلا لفهم الطهارة .. وهو يعتبر الأساس للسائر أو السالك في طريق الله .. وبدون هذا الأساس .. فلن ينصلح لك الحال أبدا .. ولن يحدث لك إرتقاءات إيمانية بأي حال من الأحوال ..

- ونقصد بالأساس هو الطهارة الجامعة بين فقه الظاهر والباطن كما ستعلم ..

- إن الطهارة فى الدين الإسلامى تمثل الباب الأعظم للدخول إلى معية الخالق عز وجل .. وإذا نظرنا إليها بعمق سنجد أنها ليست طهارة جسمية فحسب بل أنها طهارة قلبية وروحية سامية .. للوقوف بين يدي رب العالمين طاهرا .. وتلقاه في الآخرة مطهرا .. ومن المقربين إن شاء الله تعالى ..

** انتبه لأمر هام .. حينما نقول:

1- فقه العبارة : فنقصد به فقه الظاهر ..

2- وحينما نقول فقه الباطن : فنقصد به فقه تزكية القلوب ..

3- وحينما نقول فقه الإشارة : فنقصد به الحكمة المستنبطة ممن أكرمه الله بالعمل مع الله ظاهرا وباطنا .. حتى أورثه الله علم مالم يعلم ..

** المقال طويل .. فاقرأه على عدة أيام .. أو بتمهل .. حتى تستوعب .. وأعلم أنه ثقيلا قليلا لوجود مداخلات فقهية شرعية .. وقد حاولت أخففها لكم قدر المستطاع .. خاصة وأننا في المقدمة .. وشئنا أم أبينا فطهارة الظاهر سيبنى عليها فقه العارفين كما كان حالنا في فقه الصيام عن العارفين إن كنتم تذكرون هذه المقالات .. 

وتذكر أن طهارة الظاهر وطهارة الباطن أنت مسئولا عنهما أمام الله .. 

نبدأ بسم الله .. 

******************************

.:: من هم العارفون بالله ؟ ::..