الروحانيات فى الإسلام: زمن أولياء الجن - رسالة في شبهات الرقاة والروحانيين خدَّام الجن - كيف يستمتع الإنس بالجن ؟ كيف يستمتع الجن بالإنس ؟ يلجئون للجن مُعيذا لهم - النفس بين الشهوة والشهرة - أين كان الجن النوراني وقت أن سحر اليهود الرسول ؟ ؟

بحث في المدونة من خلال جوجل

الثلاثاء، 18 يوليو 2017

Textual description of firstImageUrl

زمن أولياء الجن - رسالة في شبهات الرقاة والروحانيين خدَّام الجن - كيف يستمتع الإنس بالجن ؟ كيف يستمتع الجن بالإنس ؟ يلجئون للجن مُعيذا لهم - النفس بين الشهوة والشهرة - أين كان الجن النوراني وقت أن سحر اليهود الرسول ؟ ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

:: الجزء الأول ::
( زمن أولياء الجن )
رسالة في شبهات الرقاة والروحانيين خدَّام الجن
( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً )
كاذبون خادمون كلاب نفوس سوداء
كيف يستمتع الإنس بالجن ؟
كيف يستمتع الجن بالإنس ؟
النفس بين الشهوة والشهرة ؟
أين كان الجن النوراني وقت أن سحر اليهود الرسول ؟

 
* فهرس الموضوع :
1- كاذب – خادم – كلب – نفوس سوداء ؟
2- يريدون الجن نصيرا ومعيذا لهم من خدام الأسحار ؟
3- لماذا يستبيحون ويحتاجون أن يكونوا خَدَمَا تحت أقدام الجن متوسلين لهم ؟
4- انتبه للعلاقة بين الإنس والجن  فقد تكون طالب أو مطلوب ؟
5- هل المساعدة عن طريق الجن هي مطلب شرعي ..؟
6- قل صدق الله فيما اخبرنا في كتابه العزيز ؟
7- استمتاع الجن بالإنس واستمتاع الإنس بالجن ؟
8-  دائرة الاستمتاع أكبر مما ذكره بعض المفسرين ؟
9- لماذا يتلاعب الروحانيين والرقاة الفاسدين بالناس ؟
10- الشيطان يسلط  قرناء السوء من الإنس على الناس ؟
11- كلام رائع للشيخ الشعراوي رحمه الله ؟
12- النفس بين الشهوة والشهرة ؟
13- الجن المؤمن مستحيل أن يجعلك تخدمه ولا يخدمك ؟
14- أين كان الجن النوراني وقت أن سحر اليهود الرسول ؟

 **********************************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . هذا موضوع أحببت رفعه لقطع رقاب المضللين من الرقاة المنحرفين والروحانيين الضالين المضلين .. وجماعة الناس التابعين لهؤلاء .. ممن يطلبون الجن ليكونوا خَدَمَا أذلاء للجن .. تحت مزاعم نفسية رخيصة .. !!

* بالنسبة للرقاة والروحانيين : يطلبون الجن لمساعدتهم في العلاجات ..!!
وبالنسبة لعموم المصابين روحانيا : يطلبون الجن للدفاع عن انفسهم ضد قوى الشر الروحانية ..
ثم الجميع يتزين برغبة نفسية ليخدع نفسه ويبرر فعلته القبيحة وهي .. الرغبة في الدفاع عن المسلمين بعالم الجن النوراني ضد قوى الشر الظلمانية ..!!

* والحقيقة أن من يسعى لطلب الجن .. فهو ذو نفس أمارة بالسوء .. موحولة بالذنوب .. غافلة عن الله .. تريد أن تستعلى على عقلك بالشبهات .. حتى طمست النور في قلبك عن إدراك حقائق ما تفعل .. !!
سأحاول أن أوضح لك حقيقة فعلك المنحرف عن طريق الحق .. وأدحض لك شبهاتك النفسية الخادعة .. لعلك قد تفيق من غفلتك وتنهض من كبوتك وتعود إلى رشدك ولعبادة مولاك .. !!

* في هذا الموضوع سأجيب على شبهات النفس التي يروجونها خدَّام الجن .. في استباحة طلب الجن .. ويدلسون كلامهم بآيات أو أحاديث .. !!


* فالإجابة على الشبهات لأسباب :
1- قد سببت فتنة بين كثير من المسلمين .. حتى اعتقد البعض أن الإستعاذة بالجن هي مطلب شرعي وأمر مباح فعله ..!!
2- تنبيه جماعة الغافلين الطالبين لخدمة الجن وكشف حقيقة فعلهم المنحرف عن الحق .. عسى أن يعودوا ..!!
3- حتى يعلم المؤمنون أن كتاب الله عزيز ولا ينفعل إلا مع الصادقين ..!!
4- وحتى تطمئن قلوب المؤمنين أن العلاقة مع هذا العالم لا تؤتي إلا بالإنحراف عن طريق الله .. فلا يبحثون عن هذا العالم بل يثبتون على علاقتهم بمولاهم !!
5- وحتى تكون وسيلة علمية للصادقين في الدفاع عن دينهم المبين ضد هؤلاء المنحرفين .. من الرقاة والروحانيين أولياء الجن ..
فمن أجل هؤلاء أهدي إليهم العلم الذي يقفون به في وجوه المنحرفين ..

* تنبيه : ومن يريد بعد ذلك الإستمرار على أوهامه وأكاذيبه .. فلا أريدهم هنا في المدونة طالما أرادوا أن يكونوا كلابا وعبيدا في خدمة الجن ...

* فمن يبحث عن خدمة الجن .. فلا يصاحبنا .. ولا يصادقنا .. ولا يراسلنا .. وليرحل إلى عالم الجن الذي ارتضاه نصيرا له ومُعيذا له من دون الله  ..

نبدأ بسم الله ..
توكلت على الله ..

***********************************
..:: توضيحات مهمة ::..
كاذب – خادم – كلب – نفوس سوداء

البعض عاتبني حينما كنت أذكر هذه الألفاظ عن خدَّام الجن (الإنسي المستغيث بالجن) في مواضيع مختلفة سابقة .. ولكن أيها السادة .. أنتم معكم حق .. وعندي خطأ في عدم توضيح لماذا أقول عليهم ذلك ..؟!!

* وإليكم البيان والتوضيح والشرح :

* كلمة (خادم) : من قوله تعالى (وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ ) الانعام 128
أي خادمي الجن وتابعيهم من الإنس ..
فهؤلاء الإنس الذين يخدمون الجن ويتبعونهم .. يسمون بأولياء الجن ..
أو كما يقول الإمام الفخر الرازي رحمه الله في تفسيره ..:
أَنَّ الْإِنْسَ كَانُوا يُطِيعُونَ الْجِنَّ وَيَنْقَادُونَ لِحُكْمِهِمْ فَصَارَ الْجِنُّ كَالرُّؤَسَاءِ وَالْإِنْسُ كَالْأَتْبَاعِ وَالْخَادِمِينَ الْمُطِيعِينَ الْمُنْقَادِينَ الَّذِينَ لَا يُخَالِفُونَ رَئِيسَهُمْ وَمَخْدُومَهُمْ فِي قَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٍ ) 
التفسير الكبير ج13 ص148


# فحينما تسمع أحد يقول لك أن معه "خدمة" .. فاعلم مباشرة أنه من أولياء الجن .. بمعنى أنه خادم ذليل بيد الجن .. والجن هو رئيسه والسيد عليه .. !!

* وكلمة (كاذب) : جاءت في القرآن للذين يقولون غير الحق على الله ورسوله .. فكيف نصف هؤلاء بغير الكذب بعدما كذبوا على شريعة الله ؟!!  لأنهم ينسبون فعلهم إلى الشرع ..!!
يقول تعالى : ( قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ ) يونس69

* وكلمة (كلب) : ما بالكم بالذين جحدوا كلام الله وظنوا انه لا نفع من وراء كلام الله .. واتبعوا شهواتهم في استحضار الجن ليحميهم وينصرهم .. ويشهدون زورا على الله ورسوله وينسبون لدين المسلمين ما ليس فيه ؟!! ويستبيحون استحضار وطلب الجن ..
والبعض استباح كلام الله وأسماءه وسيلة لإستحضار الجن .. ويلحدون في آياته وأسماءه عن حقيقة مقصود الشرع ..
بل ويطلقون كلابهم من الجن ليتسلطوا على المسلمين والمسلمات .. فماذا نسمي هؤلاء الذين استبدلوا كلام الله وطلبوا غير الله ؟
اقرأ معي ماذا قال الله عن أمثال هؤلاء : (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ . وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) الاعراف 175-176

* أما عن لفظ (نفوس سوداء) : وهذا أول مرة استخدمه هنا .. فالله يقول (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ ) الزمر60 ..
فإذا كانت الوجوه مسودة .. ما بالكم بالنفوس ..؟!

* هذا كان مجرد توضيح فقط لما قد ذكرته عن بعض الروحانين الفاسدين والمفسدين في الشرع الإسلامي ..!!

***************************
..:: انتبه للعلاقة بين الإنس والجن ::..
( قد تكون طالب – قد تكون مطلوب )

العلاقة بين الإنس والجن .. فيها الصواب وفيها الخطأ .. وباختصار .. دائما ستجد الخطأ فيمن يطلبون الجن مستعيذين به ..!!

ولكن هناك فرق بين أمرين :
الأول : من يطلبون الجن مستعيذين به .. وهؤلاء هم أهل الاستمتاع بالجن .. وهؤلاء هم من يستمتع بهم الجن .
الثاني : من يطلبهم الجن .. وهؤلاء صنفين :
الصنف الأول : الجن يسعون وراءه للفتنه
الصنف الثاني : الجن يسعون وراءه للهمَّه

* يعني إيه الفتنة ؟
بمعني أنه : قد يأت الجن لأشخاص بلا رغبة منهم ودون احتياج لهم .. وفجأة قد يحدث نوع من العلاقة سواء السمعية أو البصرية .. وهذا يكون سببه غالبا للفتنة خاصة لو كان كثير الذكر أو كثير الغفلة ..
وقد تحدث هذه العلاقة نتيجة مس أو سحر حدث للشخص ..
وكل ما سبق يكون من باب الفتنة ..

* ما معنى يأتوا للهمَّة ؟
أي بمعنى : بلا طلب ولا استحضار ولا رغبة .. وإنما جاؤوا من أنفسهم لطلب العلم من العلماء مثلما حدث لكثير من أهل العلم ..
أو لمساعدة شخص على طاعة الله (وهذا أمر يحتاج للإختبار) ..
وقد يساعدون البعض في العلاجات ..!! (بشرط عدم استحضار الإنسان لهم – لأنهم يحضرون بأنفسهم) فإن استحضرهم الانسان فهؤلاء ليسوا من اهل الله ..!! 

* ولا تنسى ما ذكرناه سابقا : (مجرد وجود الجن معك .. هذا ليس أمر منكر .. ولكن المنكر هو ما يتعلق بكيفية التواصل معهم (ومن الطالب ومن المطلوب) .. وما يترتب على هذا التواصل من نتائج وأحداث .. مثل التعلق بهم وفقد التعلق بالله ..)

* وفي كل الأحوال هناك ضوابط للعلاقة مع الجن ذكرناها سابقا .. (راجع الجزء الخامس من قصة "تائهة في عالم الكشف" الخاص بالإستعانة بالجن - شروط التواصل مع الجن)
*********************************
..:: سبب كتابة هذا الموضوع ::..
:: يريدون الجن مُعيذا لهم من خدَّام الأسحار !! ::

راسلني كثيرين يريدون أن يكون لهم جن عشان يحموهم من السحر الذي لا يقهر .. الذي حدث لهم ولا يستطيعون حله .. حيث أنهم مساكين مقهورين مغلوبين على أمرهم .. ولا حول لهم ولا قوة ..

* ولذلك فهم في حاجة ماسة إلى خدمة الجن متوسلين لهم حتى يعرفوا منهم كيف يفكون الأسحار عنهم .. بل ويساعدون المسلمين في فك الأسحار عنهم بهؤلاء الجن .. !! ويحاولون أن يستبيحوا هذا الأمر استباحة غير طبيعية ..!!

* وقد نسأل أنفسنا لماذا يستبيحون ويحتاجون أن يكونوا خَدَمَا تحت أقدام الجن متوسلين لهم ؟
هل الله طلب منك التواصل مع العالم الروحاني ؟
هل الرسول طلب منك التواصل مع العالم الروحاني ؟
بالتأكيد لا .. بل هناك ما يحرم هذه العلاقة من حيث الإستحضار وطلب التوجه والتوسل لحضورهم والاستمتاع بالعلاقة وطلب قضاء الحوائج وما شابه هذه الأمور ..!!

* طيب نسأل مرة أخرى : لماذا يبحثون عن الجن لمساعدتهم ؟!!

1- هل لأنهم نظروا في دينهم فوجدوا أن القرآن عجز .. والنبي عجز .. والصحابة عجزوا .. والصالحين عجزوا .. عن العلاج الروحاني .. !!

2- أم طمعا في المشيخة والولاية الفاسدة الضالة والمضلة  ؟

3- أم رغبة في التجسس على الخلق ؟

4- أم رغبة كسب أموال الناس بالسحت والباطل من خلال هتك أعراض الخلق من خلال كشف فاسد وذلك بتلفيق التهم والاكاذيب التي سيمليها عليهم شيطانهم ؟

* والعجيب أن هؤلاء لم يسألوا نفوسهم المريضة بالسوء والممتلئة بالذنوب .. لماذا لم يتفاعل معهم كلام الله .. ؟

* ولكنهم وجدوا أن في خدمتهم للجن .. سيكون خلاصهم من مشاكلهم الروحانية (التي غالبا نتيجة ما كسبت أيديهم) .. والجن هم الوحيدين الذين يستطيعون مساعدتهم لفك أسحارهم التي دمرت حياتهم ..!!
خاصة وأن قلوبهم الطيبة لا تستحق أن يحدث لها مثل هذا الإبتلاء ؟!!

* ولكن حتى تكتمل الخدعة النفسية المريضة بالسوء .. فقد أضافوا شي مهم حتى يسكِّنوا ضمائرهم .. وهو أن من شروط الإستعانة بهذا الجن .. لا تكون إلا بجن نوراني مسلم مؤمن ..!! وتكون استحضارهم من خلال القرآن فقط .. !!

* فبعد أن وضعوا شرط الجن المؤمن والاستحضار بالقرآن .. لم ينتبهوا لحقيقة نفوسهم .. أنهم حقا نفوس سوداء سقطت في أوحال النفس الأمارة بالسوء ..!! هل تعلمون لماذا ؟

**************************************

..:: أين كان الجن وقت أن سحر اليهود الرسول ؟!
::..

لأنهم لم يسألوا أنفسهم .. هل فعل ذلك الرسول أو أمر به أو أشار إليه .. أو أحد من أصحابه فعل ذلك ..؟!!
ولماذا في تاريخ الرسول والصحابة لم نسمع عن خدام القرآن ؟!!

* وددت لو سألوا أنفسهم أسئلة بسيطة جدا وهي :
- أين كان الجن وقت أن سحر اليهود الرسول ؟!
- لماذا الجن الذي أسلم لم يساعدوا الرسول ؟
- ولماذا لم يطلب الرسول مساعدتهم ؟
أليسوا هؤلاء جن نوراني ؟!!
* ولكن هذا لم يحدث من الرسول .. حتى نشهد على هذه النفوس التي تطلب الجن أنهم جماعة كاذبة ساقطة نفوسهم في أوحال النفس الأمارة بالسوء ..
ولن يسألوا أنفسهم الأسئلة السابقة .. لأنهم يريدون أن يكون خدام للجن وأولياء لهم من دون الله ..!!

* ولم يكتفوا بتضليل أنفسهم .. ولكنهم يقومون بنشر هذا السقوط على المسلمين .. حتى يوهموا أنفسهم أن ما فعلوه كان خير وحق ..!!
وصدق الله بقوله في أمثال هؤلاء حيث يقول تعالى :
( لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ ) النحل25
( وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَّعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ) العنكبوت13


******************************

..:: قل صدق الله فيما أخبرنا به في كتابه ::..

لكل من يبحث عن علاقات مع الجن .. ليستحضرهم ويعوذ بهم أمام الشيطان كما يزعم .. فليعلم أنه ضل ضلالا مبينا ..!!
فلماذا تتوسلون لحضور الجن إليكم .. ولماذا رفضتم القرآن وزعمتم أنه لا يفعل شيئا معكم .. ؟!!
ولماذا تستعيذون بالجن الصالح (هذا في وَهْمْكُم) .. ليدفع عنكم ضرر الشيطان عنكم ..!!
فهل القرآن أخبركم بذلك ؟ أو طلب منكم ذلك ؟

* فحالكم مثل عرب الجاهلية الذين كانوا يعوذون بالجن من سفهاء الجن ..!!
فهؤلاء طلبوا العوذ من الجن وأنتم طلبتم العوذ من الجن .. فما الفرق بينكما !!
(انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ) الأنعام 21-23


* فقد طلبتم  الجن للدفاع عنكم في دولة الباطن (العالم الروحاني الغيبي) .. وكأن الله قد انحصرت قدرته في دولة الظاهر (العالم المادي) .. وجعلتم للجن القدرة في دولة الباطن ..!!
فهل هذا يسمى إلا شركا مع الله .. لو ظننت ذلك !!
وصدق الله في أمثالكم حيتئذ بقوله تعالى :
( وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُواْ لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ ) الانعام 100


* ولما طغت نفوسكم بحثتم عن الكشف الروحاني لتنتهكوا أعراض الناس وتبحثوا عن الغيبيات حتى أصبح القول الباطل متداول بينكم وبين شياطينكم ..
وصدق الله في أمثالكم بقوله تعالى :
(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ) الانعام 112


* ثم لما اكتملت نفوسكم بالتشبع من الجن والتعلق بهم من دون الله .. فقد أورثكم ذلك علم شيطاني لتجادلوا به المؤمنين .. ولو أطاعكم المؤمنين لسقطوا في وحل النفس الأمارة بالسوء .. 
فما يحدث لكم من تعلق بالجن إلا لاستيلاء القوي الظلمانية على قلوبكم حتى فقدتم نور الهداية .. لأن مرادكم نور الظلمات ..
وصدق الله في أمثالكم بقوله تعالى (وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ . أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا .. ) الأنعام 120-122

* واستمتعتم بالجن واستمتع بكم الجن .. حتى شاركوكم في الأموال والأولاد .. ثم النار مثواكم خالدين فيها .. جزاء ما تشاكلت نفوسكم عليه وتشابهت أرواحكم فيه .. وهو الإفساد في الأرض .
وصدق الله في أمثالكم بقوله تعالى : 
( وَيَوْمَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ . وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ) الأنعام 128-129

***********************************

..:: استمتاع الجن بالإنس واستمتاع الإنس بالجن ::..

قلنا أن من يريدون أن يكونوا خدما للجن .. لينصروهم ويساعدوهم ضد أعداء الشر وخدام السحر وما شابه .. فهذا ما هو إلا انحراف نفسي وضعف إيمان ..!!
أترككم مع بعض من تفسير السادة العلماء على علاقة الإنس بالجن من خلال تفسير آيات الأنعام (128-129) .. السابق ذكرها ..

* يقول الشيخ الشعراوي رحمه الله :
( الذين يتعلمون السحر، يقول الواحد منهم لنفسه: سوف أتعلمه لأدفع الضُّرَّ عن نفسي..
ونقول له: أنت لا تضمن نفسك؛ لأنك من الأغيار، فقد بغضبك أو يثير أعصابك إنسان؛ فتستخدم السحر فتصيب نفسك بالرَّهق.
إذن: فحين قال الله سبحانه: ( يَامَعْشَرَ الجن قَدِ استكثرتم مِّنَ الإنس ) [الأنعام: 128] .
أي: أخذتم من الإنس كثيراً بأن اعطيتموهم سلاحاً يحقق لهم فرصة وقوة على غيرهم من البشر .
وقد ذكر الحق سبحانه وتعالى لنا أن بعض البشر الذين استجابوا للجن قالوا: {استمتع بَعْضُنَا بِبَعْضٍ} [الأنعام: 128] .

* واستمتاع الإنس بالجن مصدره أن الإنس يأخذ قوة فوق قوة غيره من البشر ..
* واستمتاع الجن بالإنس مصدره أنه سوف يُعين هذا الإنسان على معصيته؛ تطبيقاً لِقَسَمِ إبليس اللعين: {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} [ص: 82] .
ولكن هذا الاستمتاع في النهاية لا يعطي أمراً زائداً عن المقدور لكل جنس ..
ولذلك تجد أن كل مَنْ يعمل بالسحر وتسخير الجن إنما يعاني؛ مصداقاً لقول الحق سبحانه: {فَزَادُوهُمْ رَهَقاً} [الجن: 6] .

* وأنت تجد رزق الذي يقوم بالسحر أو تسخير الجن يأتي من يد مَنْ لا يعلم السحر، ولو كان في تعلُّم ذلك ميزة فوق البشر ؛ لجعل رزقه من مصدر آخر غير من لا يعلمون السحر أو تسخير الجن .

* وأنت حين ترى الواحد من هؤلاء، تجد على ملامحه غَبَرَةً، وفي ذريته آفة أو عيباً، فمنهم مَنْ هو أعور أو أكتع أو أعرج؛ لأنه أراد أن يأخذ فرصة في الحياة أكثر من غيره من البشر؛ بواسطة الجن، وهذه الفرصة تزيده رهقاً؛ ولذلك فليلزم كل إنسان أدبه وقدره الذي شاءه الله سبحانه وتعالى له؛ فلا يفكر في أخذ فرصة تزيد من رهقه.

* ونحن نرى في البشر مَنْ يستخدم صاحب القوة الجسدية أو قدرة تصويب السلاح؛ ليُرهِب غيره، وقد ينجح في ذلك مرة أو أكثر، ثم ينقلب هذا (الفتوَّة) أو ذلك القاتل المأجور على مَنْ استأجره.

* إذن: فلا بد أن يحترم كل إنسان قَدَر الله سبحانه وتعالى في نفسه ، وألاّ يأخذ فرصة من جنس آخر ؛ يظن أنها تزيده في دنياه شيئاً ، لكنها في الواقع ستزيده تعباً وتزيده رهقاً .

* ولذلك نجد الحق سبحانه وتعالى يقول عنهم: ( رَبَّنَا استمتع بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا الذي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النار مَثْوَاكُمْ ) [الأنعام: 128] .

* وهكذا نرى أن مصير الاستمتاع بقوة الجن هو النار .. للإنس الذي استخدم الجن، وللجن الذي أغوى الإنس.
تفسير الشعراوي ج10 ص5894-5894

* يقول الطاهر بن عاشور رحمه الله :
( فَمَعْنَى "اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ" أَكْثَرْتُمْ مِنَ اتِّخَاذِهِمْ ، أَيْ مِنْ جَعْلِهِمْ أَتْبَاعًا لَكُمْ ، أَيْ تَجَاوَزْتُمُ الْحَدَّ فِي اسْتِهْوَائِهِمْ وَاسْتِغْوَائِهِمْ، فَطَوَّعَتُمْ مِنْهُمْ كَثِيرًا جِدًّا .
وَالْكَلَامُ تَوْبِيخٌ لِلْجِنِّ وَإِنْكَارٌ، أَيْ كَانَ أَكْثَرُ الْإِنْسِ طَوْعًا لَكُمْ، وَالْجِنُّ يَشْمَلُ الشَّيَاطِينَ ، وَهُمْ يُغْوُونَ النَّاسَ وَيُطَوِّعُونَهُمْ: بِالْوَسْوَسَةِ، وَالتَّخْيِيلِ، وَالْإِرْهَابِ، وَالْمَسِّ، وَنَحْوِ ذَلِكَ، حَتَّى تَوَهَّمَ النَّاسُ مَقْدِرَتَهُمْ وَأَنَّهُمْ مُحْتَاجُونَ إِلَيْهِمْ ، فَتَوَسَّلُوا إِلَيْهِمْ بِالْإِرْضَاءِ .. وَتَرْكِ اسْمِ اللَّهِ عَلَى ذَبَائِحهم وَفِي شؤونهم ، وحتّى أَصْبَحَ الْمُسَافِرُ إِذَا نَزَلَ وَادِيًا قَالَ:  «أَعُوذُ بِسَيِّدِ هَذَا الْوَادِي، أَوْ بِرَبِّ هَذَا الْوَادِي، يَعْنِي بِهِ كَبِيرَ الْجِنِّ، أَوْ قَالَ: يَا رَبِّ الْوَادِي إِنِّي أَسْتَجِيرُ بِكَ» يَعْنِي سَيِّدَ الْجِنِّ .
وَفِي الْكَلَامِ تَعْرِيضٌ بِتَوْبِيخِ الْإِنْسِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ، وَأَطَاعُوهُمْ، وَأَفْرَطُوا فِي مَرْضَاتِهِمْ، وَلَمْ يَسْمَعُوا مَنْ يَدْعُوهُمْ إِلَى نَبْذِ مُتَابَعَتِهِمْ ).
ثم قال رحمه الله :
(وَالْمُرَادُ بِ(أَوْلِيَائِهِمْ) أَوْلِيَاءُ الْجِنِّ: أَيِ الْمُوَالُونَ لَهُمْ، وَالْمُنْقَطِعُونَ إِلَى التَّعَلُّقِ بِأَحْوَالِهِمْ.)
التحرير والتنوير ج8 ص67 .. باختصار في كلامه .

* يقول الطاهر بن عاشور رحمه الله :
( وَاسْتِمْتَاعُ الْإِنْسِ بِالْجِنِّ هُوَ انْتِفَاعُهُمْ فِي الْعَاجِلِ: بِتَيْسِيرِ شَهَوَاتِهِمْ ، وَفَتْحِ أَبْوَابِ اللَّذَّاتِ وَالْأَهْوَاءِ لَهُمْ، وَسَلَامَتِهِمْ مِنْ بَطْشَتِهِمْ .
وَاسْتِمْتَاعُ الْجِنِّ بِالْإِنْسِ: هُوَ انْتِفَاعُ الْجِنِّ بِتَكْثِيرِ أَتْبَاعِهِمْ مِنْ أَهْلِ الضَّلَالَةِ، وَإِعَانَتِهِمْ عَلَى إِضْلَالِ النَّاسِ، وَالْوُقُوفِ فِي وَجْهِ دُعَاةِ الْخَيْرِ، وَقَطْعِ سَبِيلِ الصَّلَاحِ ..
فَكُلٌّ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ أَعَانَ الْآخَرَ عَلَى تَحْقِيقِ مَا فِي نَفْسِهِ مِمَّا فِيهِ مُلَائِمُ طَبْعِهِ وَارْتِيَاحِهِ لِقَضَاءِ وَطَرِهِ.)
التحرير والتنوير ج8 ص68

* يقول الفخر الرازي رحمه الله :
( فِي تَفْسِيرِ هَذَا (الِاسْتِمْتَاعِ) أَنَّ الْإِنْسَ كَانُوا يُطِيعُونَ الْجِنَّ وَيَنْقَادُونَ لِحُكْمِهِمْ فَصَارَ الْجِنُّ كَالرُّؤَسَاءِ وَالْإِنْسُ كَالْأَتْبَاعِ وَالْخَادِمِينَ الْمُطِيعِينَ الْمُنْقَادِينَ الَّذِينَ لَا يُخَالِفُونَ رَئِيسَهُمْ وَمَخْدُومَهُمْ فِي قَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٍ .. وَلَا شَكَّ أَنَّ هَذَا الرَّئِيسَ قَدِ انْتَفَعَ بِهَذَا الْخَادِمِ .. فَهَذَا اسْتِمْتَاعُ الْجِنِّ بِالْإِنْسِ .
وَأَمَّا اسْتِمْتَاعُ الْإِنْسِ بِالْجِنِّ فَهُوَ أَنَّ الْجِنَّ كَانُوا يَدُلُّونَهُمْ عَلَى أَنْوَاعِ الشَّهَوَاتِ وَاللَّذَّاتِ وَالطَّيِّبَاتِ وَيُسَهِّلُونَ تِلْكَ الْأُمُورَ عَلَيْهِمْ ) .
التفسير الكبير ج13 ص148

* ويذكر الفخر الرازي فوائد للآية رقم (129) من سورة الأنعام .. منها :

( الْفَائِدَةُ الثَّالِثَةُ : كَافُ التَّشْبِيهِ فِي قَوْلِهِ: (كَذلِكَ نُوَلِّي) تَقْتَضِي شَيْئًا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَالتَّقْدِيرُ: كَأَنَّهُ قَالَ كَمَا أَنْزَلْتَ بِالْجِنِّ وَالْإِنْسِ الَّذِينَ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمُ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ الدَّائِمَ الَّذِي لَا مُخَلِّصَ مِنْهُ: وَكَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً.

الْفَائِدَةُ الرَّابِعَةُ: (وَكَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً) لِأَنَّ الْجِنْسِيَّةَ عِلَّةُ الضَّمِّ فَالْأَرْوَاحُ/ الْخَبِيثَةُ تَنْضَمُّ إِلَى مَا يُشَاكِلُهَا فِي الْخُبْثِ ، وَكَذَا الْقَوْلُ فِي الْأَرْوَاحِ الطَّاهِرَةِ فَكُلُّ أَحَدٍ يَهْتَمُّ بِشَأْنِ مَنْ يُشَاكِلُهُ فِي النُّصْرَةِ وَالْمَعُونَةِ وَالتَّقْوِيَةِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ : الْآيَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الرَّعِيَّةَ مَتَى كَانُوا ظَالِمِينَ فَاللَّهُ تَعَالَى يُسَلِّطُ عَلَيْهِمْ ظَالِمًا مِثْلَهُمْ فَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَتَخَلَّصُوا مِنْ ذَلِكَ الْأَمِيرِ الظَّالِمِ فَلْيَتْرُكُوا الظُّلْمَ)
التفسير الكبير ج13 ص150

******************************

..:: دائرة الاستمتاع أكبر مما ذكره بعض المفسرين !! ::..

# قلت (صاحب الموضوع) :

مبدأ الاستمتاع قائم على الإحتياج من الطرفين .. وغالبا يكون مرتبط هذا الزمان بالعوذ من الجن .. أي باللجوء والحماية بالجن ضد الجن ..!! وهذه مصيبة ..!!
ومثال على ما سبق : مثل من يفتحون المقابر الاثرية فهم يعوذون بجن ليحميهم من جن الآثار ، ومثل من يعوذون بجن ليحميهم من خدام الاسحار ..!!

* واذكر لكم شيء من التفصيل في نواحي الاستمتاع :

* استمتاع الجن بالإنس : ليس كما ذكره المفسرين فقط  .. لا .. بل يشاركوهم في الاموال والأولاد ..
ورغبتهم في إذلال الإنسان وجعله في حالة خوف دائم منهم .. ورغبتهم في جعل الإنسان خادما لهم ذليلا دائما في حالة تعلق بهم وافتقار إليهم .. والجماع الجنسي بشتى الطرق .. (فلا يوجد شيء مجاني وبلا مقابل في عالم الروحانيات النارية ) ..



* واستمتاع الإنس من الجن : بالشهرة بين الناس أنه قاهر الجن والرجل الذي يعرف والشيخ الذي يعرف كل شيء ..!! وأيضا بطلب الإنتقام من فلان ، وتسليط الأذى عليه ..
والتحصين بالجن من دون الله .. وطلب الحماية من الجن من روحانيين .. وطلب التسليط على روحانيين ..
والكشف على المحارم وتتبع العورات .. والكشف على الآثار .. والكشف الفاسد لزرع العداوة بين الناس عن طريق الأخبار بأن فلان عمل سحر (وهو لم يعمل) .. والكشف عن بعض الأحداث الماضية في حياة البعض لفضحها على الملأ أو اتخاذها وسيلة ابتزاز .. والتسليط على النساء لأذيتهم وإذلالهم نفسيا .. والتسليط بالمس والسحر للإنتقام من الإنسان طغيانا وظلما .. أو سرقة أموال الناس .. أو اتلاف ممتلكاتهم ..

* فهذه بعض من أمور الاستمتاع بين الإنس والجن .. ويصعب على العقل حصرها .. ولكن أردت توضيح جزء لم يكن ينتبه له مشايخنا رحمهم الله .. لأنهم لم يعاصروا هذا الزمان .. (زمن أولياء وخدام الجن) ..!!

*************************************
..:: النفس بين الشهوة والشهرة ::..

( وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ ) الأنعام120

* دائما ما يحرك النفس هو الشهوة والشهرة ..
فالشهوة مثل (المال والجنس الطعام والشراب وغير ذلك) ، والشهرة مثل ( حب الظهور ، والرياء ، والاستعلاء ، وحب التملك )

* وحتى تتحرك هذه الشهوات والرغبات والشهرة فلابد من صفات نفسية .. 
تظهر صفات نفسية إما حميدة ( مثل الرضا والقناعة والمحبة والزهد والإخلاص واليقين ..... ) وقد تظهر على النفس صفات غير حميدة (مثل الغل والكراهية والغضب والانتقام .. ووو)

* وبقدر ما يغلب عليك من صفات .. بقدر ما تستطيع السيطرة على شهوتك وشهرتك ..
فقد تكون شهوة وشهرة حلال
وقد تكون شهوة وشهرة حرام
وهذا يتوقف على صفاتك النفسية .. ومدى علاقتك وإيمانك بالله ..

**********************************


..:: كيف يكذبون على أنفسهم ؟ ::..


يخبرنا الله سبحانه عن أحوال العصاة في الحشر .. فمن هؤلاء جماعة من المشركين .. يقسمون بالله أنهم غير مشركين .. حتى ينجيهم الله من العذاب الأليم .. ويصف الله لنا حالا لهم ..
فيقول تعالى :
(وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ . ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ . انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ ) الأنعام 22-23


* يقول الشيخ طنطاوي رحمه الله :


(الفتنة مأخوذة من الفتن، وهو إدخال الذهب في النار لتعرف جودته من رداءته، ثم استعمل في معان أخرى كالاختبار، والعذاب، والبلاء، والكفر.

والمعنى: ثم لم تكن عاقبة كفرهم حين اختبروا بهذا السؤال ورأوا الحقائق، وارتفعت الدعاوى إلا أن قالوا مؤكدين ما قالوا بالقسم الكاذب والله يا ربنا ما كنا مشركين . ظنا منهم أن تبرأهم من الشرك في الآخرة سينجيهم من عذاب الله كما نجا المؤمنين بفضله ورضوانه.

قال ابن عباس: يغفر الله- تعالى- لأهل الإخلاص ذنوبهم. ولا يتعاظم عليه ذنب أن يغفره، فإذا رأى المشركون ذلك قالوا: إن ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك، فتعالوا نقول: إنا كنا أهل ذنوب ولم نكن مشركين)
التفسير الوسيط لطنطاوي ج5 ص57

( والمراد بالنظر هنا : التدبر والتفكير .
والمعنى: انظر- أيها العاقل- وتأمل كيف كذب هؤلاء المشركون على أنفسهم في قولهم والله ربنا ما كنا مشركين، وغاب عن عملهم ما كانوا يفترونه في الدنيا من الأقوال الباطلة، وما كانوا يفعلونه من جعلهم لله شركاء.)
التفسير الوسيط لطنطاوي ج5 ص57


* الغرض من الآيات السابقة هو توضيح كيف تعمل النفس الامارة بالسوء حتى في حضرة الله يوم الحشر ..!!
فإذا كانت هذه النفوس تكذب في الآخرة أمام الله .. أفلا تكذب في الدنيا بنفي الشرك عنها .. ويقولوا لك لسنا مشركين ..!!


* ومستحضري الجن على حافة خطرة جدا من العقيدة .. حيث أنهم قد يدخلوا في حالة شرك أكبر لو اعتقدوا فيهم بالنفع والضر من ذاتهم (أي أن الجن لهم قدرة وفعل مثلما لله) فبالتأكيد قد كفروا بالله .. لأنهم يكونوا قد نسبوا للجن ما هو مختص بالذات الإلهية .. كما يفعل الساحر تماما !!


* ولذلك كان الساحر كافر .. (وهو مستحضر للجن) لتعظيمه للجن واعتقاده في الجن بالقدرة على النفع والضر من ذاته .. وذلك بعد يأسه من رحمة الله بعدم الاعتقاد فيه سبحانه ..!! (مثلما يأس كثيرين من قدرة الله ومن العمل بكتابة العظيم) !!


* ولو اعتقد مستحضري الجن .. أن الجن يعوذوه .. فقد دخل في دائرة الشبهات .. لأن طلب العَوْذ من الشيطان .. يكون من الله وليس من غيره .. فلو طلبت العوذ من غيره .. فأنت ضللت طريقك بلا ريب ..!!


* فالذين يطلبون العَوْذ (الحماية) من غير الله .. فقد تشربت قلوبهم بالإعتقاد في الجن حتى انطمست بصيرتهم في التفرقة بين الحق والباطل .. ومسقطت محبة الله من قلوبهم .. لأنهم ضلوا الطريق ..!!
وفي مثل هؤلاء يقول الحق سبحانه :
( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ) البقرة165

* بل ويجعلون الجن طريقا للخلاص للآخرين من مشاكلهم الروحانية .. وهؤلاء يقول الحق عن أمثالهم ( وَجَعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ) إبراهيم30

************************************
..:: لماذا يتلاعب الروحانيين والرقاة الفاسدين بالناس ؟ ::..

قبل الدخول لشبهات الرقاة المفسدين والروحانيين المضلين .. أريد من كل مسلم أن يعلم أمور عن النفوس التي تتعامل مع الجن حتى لا يخدعوك بكلامهم الكاذب ويضللوك عقليا وروحيا ونفسيا :


* فهم يجيدون أمرين :

1- يجيدون قلب الحقائق .. فيستبدلون كلمة (الإعاذة) بكلمة (المساعدة) .. حتى لا تنفر منهم .. إذا سمعت أنهم يستعيذون بالجن من دون الله ..!!
وسنشرح لكم ذلك بالتفصيل ..


2- التلاعب بآيات الله وأسماءه .. واتخاذها وسيلة روحانية للسيطرة على عقول وأحلام البسطاء ..!!
وفي مجادلاتهم بالآيات .. دائما يذكرون لك أنها تتحدث عن الشيطان وليس عن الجن المؤمن ..!! حتى يوهموك أنك مخطيء وتفكيرك خاطيء ..!!
وهذا ما سأحاول توضيحه لكل مسلم غيور على دينه حتى يعرف كيف يتعامل مع هؤلاء الرقاة والروحانيين خدام الجن ..!!
يقول تعالى : ( الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ .. كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا .. كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ) غافر35

* وحتى يحققوا الأمرين السابقين .. فهم يستغلون أمرين ويتلاعبون بهما معكم :

1- التلاعب بظروفكم الإجتماعية والإقتصادية .. ويعطوك الأمل في كونهم سيعطوك ما تغير به حياتك .. ماديا واجتماعيا .. وسيمنحوك قوة روحية هائلة .. وسيجعلوك تتواصل من الأنوار المحيطة بك ..!! حتى تستطيع ان تفتح المقابر الأثرية .. وتقهر الشيطان الرجيم وإبليس اللعين ..!!

2- التلاعب بظروفكم النفسية .. خاصة مع النساء .. من ناحيتين :
الأولى : حيث يجيدون فن الملاطفة بالكلام معهن وبسرد قصص نورانية تحيط بهن من الجن النوراني وما شابه هذه الأوهام ..
وكذلك يفعلون مع سفهاء العقول من الرجال ..!!

الثانية : ويجيدون نشر الوهم في نفوسكم .. حيث يقولون (معمول لك سحر أسود ، وسحر مدافن ، وسحر قرين ، وسحر نجوم ، وسحر بحري ، وسحر محبة ، وسحر خراب ، وسحر وقف الحال ، ووووووو) ..
أو (مس عاشق ، مس انتقام ، مس خبث وخبائث ، مس ......... )
أو (محسود حسد شديد موقف لك حالك ..!! )

* عموما تعالوا معي نبحث فيما قاله هؤلاء .. من شبهات نفسية ونرد عليها ردا بسيطا لا يحتاج للمزيد .. لأنك مهما قلت لهم .. فقد ارتضوا أن يكونوا خدما للجن والشيطان .. إلا من رحمه ربي وفاق من غيبوبة الإستعانة بالجن .. !!
وإنما نذكر الحجج والبراهين لتطمئن قلوب المؤمنين .. ولتكون وسيلة علم لدحض شبهات المنحرفين من الرقاة والروحانيين الفاسدين المستعيذين بغير الله ..!!

* والآن ندخل إلى مناقشة من يريدون أن يكونوا خدَّام الجن وأولياؤه ..

***********************************

( الشبهة الأولى )

:: شبهة استحضار الجن للإعاذة من خدام السحر !! ::
 (1)
(قال: خدَّام الجن وأولياؤه)
:: لماذا لا نطلب مساعدة الجن في حل مشاكلنا ؟ ::
( فهذا له مثال في الواقع : مثل كونك تطلب مساعدة من شخص ما ليساعدك .. فهذا لا شيء فيه ..!!
فهل لو طلبت من شخص أن يساعدك فهذا معناه أنك أشركت ؟ أو اعتقدت فيه أنه نافع وضار من دون الله ؟!! ) . انتهى كلام هذه الشبهة .

* قلت (صاحب الموضوع)

ستجد إجابة هذه الشبهة في الرابط التالي





والله أعلم

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم


هذا الموضوع مصدره - مدونة الروحانيات فى الاسلام  ولا يحق لأحد نقل أي موضوع من مواضيع أو كتب أو رسائل المدونة .. إلا بإذن كتابي من صاحب المدونة - ا/ خالد أبوعوف .. ومن ينقل موضوع من المدونة أو جزء منه (من باب مشاركة الخير مع الآخرين) فعليه بالاشارة الى مصدر الموضوع وكاتبه الحقيقي .. ولا يحق لأحد بالنسخ أو الطباعة إلا بإذن كتابي من الأستاذ / خالد أبوعوف .. صاحب الموضوعات ..

هناك 194 تعليقًا:

  1. ماشاء الله لاقوة الا بالله

    ربنا معاكم

    النبي محمد صلو عليه

    ردحذف
  2. بعض أصحابي يبحثون عن الجن

    وعند نصحهم ، يقولون أنت تحسدنا ومش عاوز لنا الفتح والخير
    ماهو الفتح ؟
    الجن

    ردحذف
    الردود
    1. حياك الله اخي مجد

      اذا كان الفتح هو الجن بالنسبه لهم ؟؟؟!!
      فاي فتح هذا؟؟
      فتح الذل و المهانه!!

      و لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم

      حذف
    2. بارك الله فيكم أستاذة مروة علي

      نعم عندهم المخاواة مع الجن = الفتح ، حسب فهمهم .

      ولايقبلون النصيحة البتة .

      ويقعدون يتذللون لبعض المشائخ المنتسبين للتصوف بالكذب والزور(المتمصوفة)


      حتى يعطوهم جن
      بالمصري = مخاوي = أي هو والجن أخوة.
      باليمني = مالك = مالك للجن ، معاه خدم من الجن = معاه خدمة .


      * يعتبروه فتح عظيم
      ههههههههه
      ربنا يهدينا ويهديهم
      النبي محمد صلو عليه

      حذف
  3. ما شاء الله استاذي الفاضل / خالد

    كنا فعلا بحاجه لسلسه جديده من الرد علي شبوهات المعالجين المنحرفين،،
    اعتقد ان هذه السلسه من الاهميه التي يجب معها ان نتحمل امانه توصليها
    لكل مسلم

    جزاك الله خيرا استاذي و معلمي
    و امدك الله بمدده و بمدد رسوله الكريم

    ردحذف
  4. مقال مهم ومتميز كما تعودنا ..

    في سؤالك (كمناقشة )عن لماذا لم يطلب الرسول صلى الله عليه وسلم -خدمة الجن النوراني ،، قد تتوقع رد من أحدهم قائلا :
    هذا هو الرسول الذي كان مؤيد بالملائكة والمعجزات انما نحن لسنا مثله ..!!!!

    ↩ فمن يعبد نفسه ، سيجد المبررات كثيرة لتتمكن النفس من سيطرتها عليه لا شك .

    تحياتي للجميع .

    ردحذف
    الردود
    1. 🔽اضافة لعلها تنفع احد ممن يقرأ :
      الموضوع شدني لانه يغوص في النفس الانسانية بعمق ليكشف لهم لماذا هم(طالبي الجن ) نفوسهم تطلبهم.. ويكشف لنا لماذا هم كذلك .. أحب فهم النفوس وأسباب تعلقها بالله او حيادها عن مولاها ..

      ايضا (من الشهوات⏪ حب السلطه ) فمن يستمتعون بالجن يرون أنفسهم ان لهم كرامات لا يملكها غيرهم .. كما ذكرت في التفسير ( ان الجن يعطونهم قوة ما ... ) ثم الجن نفسه لأنه يشعر أنه مطلوب من دون الله فيزيده هذا غرورا وتكبرا .. لاحتياج عالم الانس له .. ( دائما في أفلام الكرتون تجد بعض قوى الشر تزأر انهم سيملكون العالم ويخضعونه لهم ولسلطانهم .. ) فهذا فهمي لهذه الشياطين ومراداتهم .. ولعل المسيح الدجال سيكون له من القوى ما يخضع الجميع لقبضته .. والله أعلم

      ===========
      * هناك فيديو (كاميرا خفية ) لدجال ليس له في السحر ولا غيره .. وفريق العمل يطفؤون الأنوار ويخوفون الرجل فيخاف هلعا ويعترف انه ليس له في هذه الامور لكن (اكل العيش .. )..!!
      - فحتى هؤلاء ممن لا يعرفون جنا ولا زارتهم روحانية ويخافون من ظلالهم اضلوا الناس كذبا وزورا حتى يحتاج الجهلاء لهم .. !!!
      -فمتى شعروا بحاجة الغير لهم فلديهم احساس ان لهم قيمة في المجتمع .. بالاضافة ل ( اكل العيش كما يزعمون ...!! ) وهذا تماما مثل اي عاصي او مشهور من ممثل او مغني .. هؤلاء ..يشعرون بحاجة الناس لهم لكثرة اقبال السفهاء على أعمالهم. ..!! فالذي يعمل في معصية الله يزيد الخلق ضلالا .. ويزيده من يتبعه غرورا واضلالا بفضل اتباعهم له ...!!

      وتأملوا معي قول الله :" إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166)
      وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ(167)
      =============

      *لكن هناك سؤال يطرح نفسه :
      🔽لماذا من ذهب لعراف فقد أشرك. ..!!؟؟ هل لانه اعتقد فقط في غير الله ام لانه بذهابه له (حتى وان لم يصدقه  ) اعطاه (للعراف او الساحر ) اعطاه أهمية في نفس الزائر ..!!؟؟

      نعم، لقد التفت الزائر اليه .. اي ان هذا العراف لفت نظر الزائر ..⏪ اذن الزائر هذا اعطى العراف غرور زيادة في نفسه ..وزاده كبرا وتعاليا على الخلق حتى وان لم يصدقه .. لذلك هو اشرك مع الله حيث عظم شأن من لا شأن له ... !!!

      فالبسطاء(كما يسمون أنفسهم)هم الاتباع ، الذين اتبعوهم والذين سيتمنوا أن يتبرؤوا منهم يوم القيامة - وقد كانوا في الدنيا يلجأون لهؤلاء - لا يمكن ان يقنعوا انفسهم انهم ضحايا لانهم في الحقيقة هم يساعدون السحرة على الإنتشار والتزايد...لماذا؟؟
      🔽 فالسحرة ⏪يعطون الجن اهمية بلجؤوهم لهم من دون الله )..
      🔽والمسحورين ⏪ يعطون السحرة اهمية بلجوؤهم لهم من دون الله ) - "وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون" ...
      ↩ فهي دائرة يوالون بعضهم بعضا بما كسبت أنفسهم من خزي وضعف وهوان .. ↪
      هذا من واقع فهمي لما قرأت نصحني ا.خالد بكتابته لعله ينفع أحد ..

      والله تعالى أجل وأعلم.

      تحياتي للجميع.

      حذف
    2. أستاذة هبة الجاويش

      بارك الله فيكم / اضافة ممتازة

      النبي محمد صلو عليه


      حذف
  5. السلام عليكم/ا خالد
    موضوع كبير وخطير ومنتشر فى زماننا هذا اعانك الله على تكمله بقيته حتى لابقع فيه من جهله اما ماذكرته عن....
    النفس بين الشهوه والشهره فيها الكثير مما يقع فبها معظمنا اما عن جهل او كبر اللهم سلمنا من شرورها اللهم امين ... تحياتى للجميع

    ردحذف
  6. اخى الفاضل خالد

    انت تكلمت فى هذا الموضوع على فئة منتشرة انتشار النار فى الهشيم وخاصة فى الارياف وكانها سلعة

    تجارة ولما تكلم الواحد فيهم يقولك دة مصدر رزقى ولما تقولو كدا حرام تاخده العزة بالنفس

    ويحسسك انة ولى من اولياء.... سؤالى هنا ...

    انت ذكرت ان طلب المساعدة من انسان الى انسان لا تقع الشبهه اذا كان لوجه الله تعالى وانا كونت احسبة

    كذالك ... وظهر العكس ...ان مفيش حاجة لوجه الله ...

    هنا سيقع الجزاء من رب العباد....

    لمجرد طلب المساعدة عن جهالة ...

    فى الاولة طلبت المساعدة لوجه الله ... وظهر سؤ النية

    فى الثانى لما ظهر سؤ النية رجعت واستغفرت ربك وندمت وطلبت التوبة

    ام الجزاء وقع ..

    ولك تحياتى

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الفاضل : عادل

      هكذا يقول الله :

      1- {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء17

      2- {وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الأنعام54

      3- {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُواْ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }النحل119

      تحياتي لك

      حذف
  7. طوعاً أو كرهاً، بلا إرادة، بلا خيار، يسجد الكون كله لله عز وجل.. ​

    أما الإنسان فالأمر معه مختلف، ذلك أن سجوده مرتهن بواحدة من أهم ما كرمه الله به: إرادته، وإرادته هي مفتاح مسؤوليته عن أعماله، ومن ثم ثوابه أو عقابه.

    السجود مرتبط بالإرادة الإنسانية بشكل مباشر، لا برتابة الحركات وتكرارها، عندما يكون بمعناه الشامل العميق.​

    #فيزياء_المعاني
    #كيمياء_الصلاة
    #أحمد_خيري_العمري

    ردحذف
  8. يعنى اختى هبة ... فى

    الاول كونت اطلب مساعدة الروحانين فى علاج اختى وبالتالى انعرف على مجموعة منهم وطبعن كل

    واحد فيهم لة اوبشن يختلف عن التانى .هنا انا كونت منبهر بيهم والا بعملوه وطبعنا انا كونت

    جاهل بهذا العلم .....هنا ظهر عندهم سؤ النية فى كل شئ منهم...

    .(1)ان مفيش تقدم فى علاج اختى

    (2)تصرفاتهم غريبة .. فى كل شئ وكل واحد مش عاجبة طريقة التانى يعنى هما مختلفين مع بعض

    (3)ودة المهم هل انا استمرايت معاهم ولة رفضة هنا لازم ارفض بعلم

    حتى لما جيت اتعلم ودخلت المنتديات لاقيتها لا تختلف عنهم فى شئ نفس الفكر ... فى خاطر جوايا بيقولى ان

    الناس دى غلط .... المهم استخارة ربنا .. والله اختى هبة ... توكلت على الله وقرات بعض الكتب

    ... من فقه لا كتاب وسنة لااصول الحديث لا اذكار لمذاهب .. + المدونة دى .. وجدت فيها ضالتى ...فى

    لحظة حسيت انى كونت عايش فى كوكب تانى ... اية الناس دى ااااية دة

    لية كدا لية اللعب بمرض الناس ..

    لما عرفت كل دة عنهم .. استغفرت ربنا وندمت على اى شئ فعلتة بدون قصد وعن جهالة وطلبت من

    ربنا التوبة ... والحمد الله رجعت لطريقة الصحيح ..بس مش ببلاش فى عقاب ازاى انا اخرج منهم كدا

    بسهولة .. لاقيت نفسى فى حرب مع كل واحد لة خدمة شكل .. والله والله الذى لاالة غيره ربنا نصرنى عليهم

    هنا هل الجزاء وقع عليا على حسن نيتى ...

    ردحذف
    الردود
    1. اتضح سؤالك اخي عادل .. 👍اسأل الله أن يتقبل منك .اللهم آمين.

      🔽اعلم اخي أن اكثر من هنا - ان لم نكن كلنا - وقع تحت طائلة ذمرة من هؤلاء البطله .. والكثير أوذي جهلا منا للحقيقة ..

      ولكل منا قصة تقريبا في التعرف على المدونة والتي تعد بمثابة طوق النجاة الوحيد الذي يحارب الباطل (من وجهة نظري )
      =>===========

      * عن سؤالك ، هل يقبل الله توبتك او يردها .. ما علمته عن ربي انه غفور رحيم واسع كريم ..لا يرد تائب صادق في توبته، فلا تيأس من رحمة الله ..

      ==============
      سؤالك هل يعاقبنا الله على جهلنا ، اعتقد نعم يعاقبنا رحمة منه بنا لندرك اننا في طريق خطأ فنحاول العودة للطريق الحق ..والا ان لم نتألم من سلوك المعاصي فكيف سنعرف اين هو الحق. ..!!؟؟

      **مثال**
      تخيل ان زوجتك او احد ابناءك اخطأ في حقك جهلا وعدم درايه ، قد تتضايق انت لانه لم يسألك هل هذا الفعل يضايقك ام لا ..اليس كذلك ؟؟

      -فنحن وان كنا سلكنا طريق الباطل جهلا منا ، ثم تكاسلنا عن البحث عن الحق، فلا عذر لنا ..

      -لكن ان نسير في طريق الباطل ، ثم ييسر الله لنا طريق الحق ، فنقبل عليه ونتبعه ، فهذا فضل ومنه من الله عز وجل تستحق ان نشكره عليها بل ونصبر عما اوقعنا نفسنا فيه ...

      - فانت سيدي تركت كل الطرق واتيت الى هنا ، فلعل صدقك مع الله انجاك .
      لكن نتيجة اتباعك او اتباعي الباطل فترة طويلة من الزمن ، لابد ان نصبر على ما اذينا أنفسنا به جهلا ونسيانا ..أليس كذلك ؟؟

      1- فماذا نحتاج بعد سماع الرقية؟ ؟
      2- لماذا نسمع الرقية ولازلنا نتألم ؟؟
      3- لماذا يتأخر الشفاء ؟؟


      نحتاج للتغيير، والتغيير الذي اقصده ليس فقط صلاة وقرءان واعتراف اجوف بالذنب ..!!
      ⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵
      بل عمل مع الله ظاهريا وقلبيا ،،
      وسعي لارضاءه عز وجل ،،
      ورضا عن قضاءه ،،
      وصبر على بلاءه ..والاهم الاعتراف بكل ذنب بانكسار وتودد للملك عز وجل .
      =================
      🔽ولكن لماذا كل هذا وغيره من المعاني التي يعلمها ويعمل بها عباد الله بحق ؟؟
      ↩ ﻷننا نحاول أن نحقق معنى العبودية التي حدنا عنها طوال فترة عمرنا .. فنثبت في هذه الفتنة ونصبر ونرضى حتى يأذن الله برفع البلاء .

      ⏪لذلك ينصح ا.خالد الجميع بالصلاة المحمديه طوال اليوم ، فلعل رحمة الله تنزل مسرعه لان الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم رحمة لمن يلزمها .
      ⏪وينصح بطول السجود مستغفرا لله من ذنوبك بجهل .
      ⏪وقد يطلب منك الكف عن سماع الرقية والالتفات لاصلاح نفسك وما بها من أمراض مثل العجب او الرياء او الخوف او الغضب او الحسد ...!!
      ===============

      🔽إذن، الله رحمك حين ابتلاك ..
      🔽رحمك لانه جعل سبب توبتك ورجوعك الى الله هو البلاء ..
      🔽رحمك لانه علمك كيف تعبده وكيف تصلح نفسك بسبب البلاء ..
      فمهما طال بلاءك -وانت راضي محتسب - فانت تحت رحمة الله ..ان شاء الله.

      ارجو ان اكون اوضحت لك بعض ما التبس عليك .
      تحياتي لك .

      حذف
  9. كنت فى الشغل وغفوت عينى لثوانى احسست بهجوم كلاب على ولكن مع الهجوم ذكرت الله وصليت على النى صل الله عليه وسلم فانقطع الهجوم ممكن اعرف تفسير جزالك الله خيرا .... لى صديق يحكى لى عن صديق له انه دائما يحلم بانثى تاتى اليه وتقول له اريدك ( عايزاك ) ومع الوقت زادت الاحلام للوصول انه حلم انه مارس علاقه حميميه كامله معها فى الحلم وعند القيام من النوم وجد ان عضوه الذكرى به جرح بسيط ويحلم بان هذه الانثى انها تقتل خطيبته وعندما قام من النوم اتصل بها ليطمئن عليها فقالت له انها بخير ولكن لديها احساس بشئ غريب عند القيام من نومها قلت له انه استحواذ واخبرته انى سارسل له الرقيه الخاصه بالمدونه فهل حضرتك تنصح باى شئ اخر

    ردحذف
    الردود
    1. أخي أحمد ..
      اذا قلت لك أن هذه الكلاب هي كلام قد تحدث به على أحد .. فهل ستصدق ؟!
      ولكن ان قلت لك ان الذكر هو كان لطف الله به لصدق تعلقك بالله .. فأعتقد ستصدق ..!!

      ***************************
      أما عن صديق صديقك .. فأخبره
      أن من يستحضر العفريت .. فعليه أن يعرف كيف يصرفه أولا .. !!
      فالرغبات الجنسية لا تتحول روحانيا لوحدها ..!!
      عموما اجعله يستمع للرقية ..
      ولكن ماذا سيفعل مع رغباته التي تستحضرها ؟!!

      * أنت لم تعرف القصة كاملة من صديق صديقك ..!! أو ان صديقك لم يعرف القصة كاملة من صاحب القصة ..

      * وغالبا قد تطور المشكلة إلى اغتصاب لخطيبته .. فليراجع نفسه .. قبل أن يتم اغتصابه هو شخصيا ..!!

      وحينما يخبرك أحد بقصة فتذكر شيء مهم :
      أنه لا يوجد شيء اسمه ( هكذا حدث الأمر فجأة .. ومعرفش حصل ازاي ؟ )
      فمن يقل لك ذلك .. فتجاهله ولا تتعامل معه بعد ذلك ..
      تحياتي لك

      حذف
  10. موضوع جميل جدا زادك الله علم وامدك الله بمدده واعاننا واعانكم علئ ذكره وشكره وحسن عبادته

    اخي خالد سوال في خاطري .. ؟
    1:هل كنت ممن عانا من هذا العالم الروحاني كمثل اختي الفاضله مروة
    2: ام ٲن لديك روحانيات مؤمنه تحب فعل الخير فيها وتعالج الناس كما انك في بعض المدونات لم تمانع في من يستملكون الجن

    اتمنئ مايكون سوالي ازعجك ولكن حبيت اعرف لان هذا السوال في بالي ع طول وكمان من قرائتي لتائهه في عالم الكشف لمعرفتك بالجن المؤمنين وابلاغهم سلامك

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الفاضل : صلاح ..
      1- المعاناة مصير كل من سلك هذا الاتجاه .. سواء في الخير أو الشر ..!!
      فأما في الخير .. لأن أهل الشر فيه لن يتركوك .. (فعليك بالجهاد طلبا لمولاك - ولا تلتفت للعالم الروحاني تماما)
      وأما إن كنت من اهل الشر .. فيكفي معاناتك مع مولاك .. (مطرود من رحمته) .. فضلا عن إذلال الجن لك طوال الليل !!

      2- اي روحانية حتى لو ملائكة .. لا تنفع .. طالما لم يات الأذن الإلهي بالنفع ..!! ولن يؤذيك احد من عالم الظلمات طالما لم يأت الإذن الإلهي بالضر .. !! فالموضوع منتهي ..!! (الأمر منه وإليه .. ولا حول ولا قوة إلا به) ..!!
      اما عن سؤالك :
      نعم مارست القهر الروحاني بقوة وعزيمة (ضد العالم الناري) .. ومارست القهر النفسي (طلبا لله) .. ودخلت في صراعات طويلة مع العالم الناري ومع نفسي .. !!

      ولكن .. هل وصلت لشيء ؟!!
      نعم .. وصلت إلى إلى ما بدأت به .. وهو .. أنه لا حول ولا قوة إلا بالله ..!!

      * تنبيه : لم أقل بعدم الممانعة في استملاك الجن .. لأنه لا يوجد احد يستملك الجن لأنهم ليسوا عبيد .. !!
      وإنما قلت : لا أمانع يكون معك جن .. ولكن بشروط .. اهمها أن تكون مطلوب ولست طالب ..!!
      يعني لا تستحضر الجن ولا تستعيذ بهم .. بل هم من يحضرون إليك محبة (لو كانوا من اهل الله) إما لرفع الهمة أو لمساعدتهم في شيء .. (ونادرا ما يحدث هذا التواصل) ..!!

      لذلك في قصة اختنا مروة .. ذكرنا لكم ما حدث .. حتى تعرفوا أنهم (أهل الله) لا ينفعون بشيء مهما كانت قوتهم الجسدية أو الايمانية ..!!
      فلا حول ولا قوة إلا بالله ..
      وطالما الأمر كذلك ..
      فلماذا لا نكون مباشرة مع الله ؟!!
      فطوال صراعاتي مع العالم الروحاني والمجاهدة النفسية .. لم ألتفت لغير الله .. لأني لم أجد غيره أصلا حتى ألتفت إليه ..!!
      لأنه لا حول ولا قوة إلا بالله !! فلماذا ألتفت لغيره ؟!!

      صدقني من يعقل ويفهم قصة "تائهة في عالم الكشف" .. يعلم يقينا أنه لا حول ولا قوة إلا بالله ..!!
      ومن يسعى الى الروحانيات النارية فهو إما احمق أو ضال أو مضل ..!!
      لأنه بالتأكيد قد أسقط من قلبه (لا حول ولا قوة إلا بالله) .. ولذلك بدأ يلتفت إلى غيره ..!!

      تحياتي لك

      حذف
    2. اخي الفاضل خالد زاد الله فضلك واحسن مثواك وختامك وختامنا ..

      شكرا علئ تجاوبك معي ونصايحك المهمه والمعاناه شي اكيد تحصل لاي شخص دخل في هذه التجارب وانا قريت في المدونات مايشبع رغبتي عن هذا العالم والحمد لله راح كل فكر كنت افكر فيه من ناحيه هذا العالم الخفي ومابقئ بخاطري غير عباده ربنا والله يثبتنا ويعيننا ع ثباتنا وطاعتنا له اللهم امين

      بعد ماتعرفت ع المدونات والعلم الذي اتاك من الله احب اتعرف علئ حياتك وماضيك هذا ٳن كنت لا تمانع ..!

      لا ادري لماذا هناك شي في خاطري يقول لي اني راح اكون علئ علاقه حميمه معك لهذا بديت اسال عنك وعن تفاصيلك

      واسالتي كثيره كمثل .. 1: كيف ابتد۽ت مرحلة حياتك في دخول هذا العالم ..
      2: مالسبب الذي جعلك تدخل في صراعات مع الروحانيات
      3: وبما انك في الاخير تعلمت انه لا حولا ولا قوة الا بالله فاكيد دخلت هذا العالم وحققت رغبات كثيره وتعلمت اشيا۽كثيرة تحمل فيها راية لا اله الا الله ومايصيبنا الا ما كتبه الله لنا ومن توكل ع الله ماخاب ...

      كما ان ردك لي لم تجيب فيه عن سوالي الذي هوا .. هل عندك روحانيات . ومابين السطور واضح من كلامي

      تحياتي لك

      حذف
    3. أخي الفاضل صلاح ..
      إن كنت تقصد ببداية دخولي روحانيات الاسلام التي كان طريقها القهر النفسي .. فهذا منذ نهاية الخامسة عشر من عمري تقريبا .. (بعد ختام المرحلة الثانوية وقبل دخول الجامعة) .. وحتى عمر (22) .. وما بعده بفترة قليلة تقريبا

      وإن كنت تقصد ببداية دخولي وتعرفي على العالم الروحاني الناري .. فهي ما بعد ال (27) وحتى تقريبا (31) .. على ما أذكر ..

      ثم مرحلة مجاهدة لمدة حوالي ستة سنوات (حتى اخرج التحيز والتعصب من قلبي) .. ومن بعدها كانت مرحلة المدونة ..

      * أما عن تصورك لمفهوم أن شخص معه روحانيات طيبة وآخر معه شريرة .. فهذا تصور البسطاء ..
      لأن الاصل هو نفس الإنسان .. ويترتب على ذلك إما أن يلتف حول روحانيات طيبة أو شريرة ..
      فحينما تبحث عن حقيقة أحد . فابحث عن نفسيته مع الله ومع الخلق .. وليس عن روحانيته ..
      ولذلك الكشف كان فيه حكم التحريم عندي (سأذكر لكم ذلك لاحقا) .. لأنك تريد أن تكون أحمق في عالم الخيال ..!!
      تنظر بنفسك ولا تنظر بربك ..!!
      لذلك أنت احمق !!

      * والسؤال الأهم مما سبق ..
      هل يوجد انسان بلا روحانية ؟

      2- السبب في دخول الصراعات .. هو الدفاع عن نفسي .. لتواجدي في مكان كان مسكون بأرواح غير طيبة ..

      3- لم أحقق أي رغبة في حياتي مع هذا العالم .. لأني لم اطلبه أصلا ..!! ولم ألجأ إليه طرفة عين ..!!
      وكيف ألجأ إلى ما لا ينفع ولا يضر ؟

      لا تنسى : من سلك هذا الطريق .. فد ضل عن الطريق
      أي من سلك طريق الجن .. ضل عن طريق الله
      والعاقبة للمتقين ..

      تحياتي لك

      حذف
    4. اخي الفاضل خالد ان كان وازعجك سوالي فمنت مجبور ترد علي ... ودايمن انت من تقول للشخص الرجا۽ توضيح كلامك وماهوا قصدك عشان اقدر ارد عليك ...!
      اضن انك تسرعت في الرد علئ كلامي وحكمت عليا وضنيت وبعض الضن اثم بس بوضح لك كلامي ومقصدي

      بينما انا ماطرحت عليك السوال الاول وكان جوابك واضح ومفيد ..

      فكان طرح سوالي الثاني لمعرفه شي واحد هوا هل هذا العلم الذي عندك من الله لشخصيتك او من روحانيات ..
      بوضح لك القصد اكثر ..

      اعرف ناس كثيره عندهم روحانيات وهم ليس حافظين كتاب الله ولا للرقيه الا القليل منها .. وفي حال الرقية ع المريض يتم التباس الروحانيات في جسد الشيخ ويتم الرقيه ع الامراض عبر الروحانيات .. فيعني الرقيه ماكانت من الشيخ نفسه ولكن من الروحانيات تبعه
      فالذي كنت ودي اعرفه هل العلم هذا علم اتاه الله لك او علم تكتبه الروحانيات تبعك إن كنت من من معاهم روحانيات هل فهمت الان اخي العزيز

      وفي تعليقي السابق كان كلامي لك اني اكتفيت في دخولي لهذه المدونه واشبعت فيها نفسي ورغباتي عن هذا العالم ولم يعد في داخلي اي تفكير فيها

      احب اذكرك في كلامك في احدا المدونات
      ( في الشخص الذي ذهب لاحد الشيوخ لطلب الله والتعلق في العبادات وكان اول غلط من رد الشيخ اقوي من عزيمتك وثاني غلط لماذا لا تصلي لا اذكر التفاصيل ولكن ماحبيت اوضحه لك إني اذا كنت اعلم فلماذا جيت اسالك ..؟

      وهل كان العيب فيني اني اسأل استاذي عن تفاصيل حياته وعلمه الذي يتعلم منه الكثير واشكرك اخي الفاضل ضنك وردك

      تحياتي

      حذف
    5. أخي الفاضل : صلاح ..
      ما وجه الظن الذي ظننته فيك من قريب أو من بعيد ؟!!
      فهل تكلمت عنك في شيء ؟

      وأحسبك تظن أو تعتقد أن أن كلمة أحمق خاصة بك ..!!
      لا .. أنت فهمت خطأ ..
      فهذه هي الجملة : ( الكشف كان فيه حكم التحريم عندي (سأذكر لكم ذلك لاحقا) .. لأنك تريد أن تكون أحمق في عالم الخيال ..!!
      تنظر بنفسك ولا تنظر بربك ..!!
      لذلك أنت احمق !! )
      فليس المقصود بقولي أنت .. هو شخصك انت .. وإنما أتحدث عن سبب تحريم الكشف عندي وما قد قيل لي .. فكلمة "أنت" موجهة لي .. لانها مرتبطة بأول الكلام .. حينما قلت "عندي" ..
      يعني كأن الروحانية قالت لي : ( الكشف حرام عليك يا خالد .. لأنك بذلك تريد أن تكون أحمق في عالم الخيال ..!!
      لأنك ستكون ناظرا بنفسك ولا تنظر بربك ..!!
      لذلك أنت احمق !! )

      أرجو أن يكون الكلام واضح ..
      ولم انزعج على الرد من أسلئتك وإلا ما جاوبتك أصلا ..!!

      * والذي تسأل عنه من أمور الروحانيات أمر غير واضح بالنسبة إلى .. لأن المثال الذي ذكرته لا علاقة بما حدث معي من قريب أو من بعيد ..
      فروحانياتي كانت خاصة بالتوجية والإرشاد النفسي والقلبي .. أما الروحاني الناري .. فلا ..(لأن باب "العالم الناري" كان من المحرمات) حتى ولو مجرد التفكير فيه .. فهذا يعني سقوط من نظر الله (الموضوع يطول شرحه)

      وفي العلاجات .. (لا علاقة لي بالحضور الروحاني تماما .. وإلا كنت أحمق في يد الشيطان يتلاعب به) !!

      تحياتي لك

      حذف
    6. استاذي الفاضل خالد جزاك الله عنا الف خير ولمن قال امين
      لا يعلم النوايا ومافي القلوب الا الله وانا رديت عليك فيما قريته من ظاهر الكلام ولا اعلم باطنه بس الان فهمت عليك وانشا۽ نتعلم ونستفيد منك وربنا يعينك ع طرحك للمواضيع القادمه وشروحاتك المقبله ╗ اللهم امين ╔

      ✵ ودي استفسرك في موضوع سماع رقيه الخروج .. ذكرت فيها في ملاحظتك ان الصوت يكون مرتفع ان لم يكن يعاني من اضرار في السمع .. اي نفهم منك في حال إرتفاع الصوت يكون هناك تأثير كبير علئ المريض ^_^


      ماذا عن شخص لا يعاني من ضرر في السمع ان كان الصوت مرتفع في حال سماع الرقيه كما انه ملاحظاَ في كلامه ان سماع الرقيه او المواعض الدينيه صوت عالي مكروه ويعيب كل شخص يرشدنا لسماع الرقيه في صوت مرتفع


      ملاحظه# سماع خالتي لملف الخروج الذي ارشدتني اليه الاخت الفاضله هبه لم يعطي تجاوب مع اتها تعاني من سحر قبل يومين تعبت وتنطق الجني ع لسانها وقال انه تم تجديد السحر والبنت قد تعبت كثير من هذا الحال الذي هيا عليه كيف برايك الحل اخي خالد وايش الذي ترشدني عليه اسويه

      تحياتي لك

      حذف
    7. أخي الفاضل : صلاح ..

      1- أن تذكر قصتك .. أو لا تذكرها فهذا أمر يخصك .. وهذا أمر بينك وبين ربك ..
      ولكن كونك لا تريد أن تكتب لأن غيرك لم يكتب .. فهذا شيء عجيب ومريب ..
      فهل تكتب لله ومساعدة الناس أم لغير ذلك ؟

      2- أعتقد انك لم تقرأ المدونة جيدا .. حيث يوجد كثير من قصتي .. فضلا عن ان هذا أمر لا يخص احد .. ولكني أذكرها لله .. وليس لغيره ..
      وحينما عرضت أسئلتك بأدب .. فقد أجبتك عليها .. !!

      4- ملف الخروج ليس ملف الخلاص .. وإنما وسيلة مساعدة !!
      ودائما العلاج ليس في الملف .. وإنما في إصلاح الانسان من نفسه من حيث علاقته بربه ومع الاخرين ..!!

      4- بالتأكيد لك ولغيرك حق السؤال والنقد .. وبالتأكيد لي حق الرد ورفع العلمية وعدم النفعية ..
      واطمن فأنت راح تشوف ردودي .. فلن أتجاهلك .. إلا لو أنساني الله ذلك .. أو اكتفيت بما رد به غيري ..!!

      تحياتي لك

      حذف
    8. راجع 4 موضوعات بدءا من رقم 75 في صفحة الصفاء الباطني ا.صلاح .

      تحياتي لك .

      حذف
    9. اخي الفاضل خالد ..

      1: اعلم ان لم تكتب قصتك فهذا شي شخصي وان هذا شي بينك وبين ربك وان كتبتها للمساعده لوجة الله زادك خير وعافيه ولا يعلم مافي الصدور الا الله ...
      كثير من الناس تعاني من الخلوه وكثرة الصمت لحتئ وصلو لمرحله لا يجيدون فيها عن التعبير ومشاركة الناس بتفاصيل حياتهم ولهذا صار عندنا علم جميل وهوا علم النفس وبما انك تملك معرفة عن هذا العلم وتنصح فيه للبعض .. ! فلا يوجد هناك شي عجيب ومريب

      2: ربي يعينني ع قرائه كل تفاصيل الندونه ولا اترك منها صفحة ... بالعكس قريت ولكن ما يوجد هوا تفاصيل قصيره وليس قصه هناك فرق كبير بين طرح قصه وبين تفاصيل ^_^
      واشكر ردك ع كل اسالتي


      3: من جهة مساعده لابأس ولكن من جهة ان العلاج دائم ليس في الملف... فأين يوجد العلاج للروحانيات ان لم يكن هناك العلاج في كتاب الله العظيم ..
      هذا ليس مرض نفسي حتئ لا يعالج بالقران كمثل مرض الشك فالشك هوا الوحيد الذي نقف فيه عند الاصلاح النفسي !

      اما العلاج الروحاني فهوا۽ في القران الكريم كلام الله .. كتاب احتواء العلوم كلها فسبحان من انزله ورحمنا به قال وقوله الحق ومن اصدق من الله حديثا
      ( بسم الله الرحمن الرحيم )
      { وننزل من القران ماهوا شفا۽ ورحمة للمؤمنين }
      { لو انزلنا هذا القران علئ جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون }
      اين التفكر في كلام الله من ردك واين العلاج الذي يتعالج فيه الناس .. وفي الروحانيات خاصه من لا يتداوي بالقران فليس له دوا۽ وليس في الاصلاح النفسي


      4: اما في الانتقاد فليس انتقادي هنا۽ انما انتقادي علئ ما سبق في مدونتك وسألتك في تعليقي السابق عن شخص يعيب وينتقد كل من نصح في سماع الرقيه بصوت عالي ولم تجيب علئ سوالي...

      وانتقادي هنا۽ علئ انتقادك علئ المشايخ او الرقاة الذين يستعملون مكبرات الاصوات اثنا۽ الرقيه وكان في كلامك انها طريقه معيوبة ...
      ان كان هذه نضريتك فلماذا يا اخي خالد طلبت سماع رقية ملف الخروج بصوت مرتفع الا علئ من يعاني من ضرر في سمعه ؟؟؟


      اختي الفاضله هبه..
      اشكرك


      تحياتي لك

      حذف
    10. أخي الفاضل : صلاح ..
      وبالرغم من تجاهلك لكلامي .. ويما يتعلق بلماذا لم تكتب قصتك انت لمساعدة الناس ؟!!
      لكن أعجبني في تعليقك البند رقم (3) .. وما بعده .. وسأجيبك عليه وليس لشخصك أنت ولكن لمجموعة ايضا هنا تشاركك نفس الفكر والإعتقاد والظن .. في كلام الله !!
      وهذا إن دل فإنما يدل إيمانكم بكتاب الله .. ولكنكم غفلتم أشياء أخرى ..
      وإليك البيان :

      1- أنت قلت ما لفظه في رقم (3) : (فأين يوجد العلاج للروحانيات ان لم يكن هناك العلاج في كتاب الله العظيم) :
      فهل تعلقت بالعظيم واستغثت به واعتصمت به كما طلب منك ؟
      أم هل تظن أن ينفعل القرآن ببركته .. مع من يعبد الله على حرف ويشك في قدرته ..!!
      {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }الحج11
      فهذه نفوس تريد أن تأخذ فقط .. دون عمل ولا اجتهاد مع الله ولا تصحيح من نفسه .. (يعني نفوس جاحده) !!
      وبالتأكيد لا ينفعل مع الغافلين والمنكرين والجاحدين .. !!

      * وبالتأكيد لا ينفعل مع الممثلين في علاقتهم مع الله بكونهم مؤمنين ولا يعملون بأعمال أهل الإيمان ..
      لأنهم لو كانوا مؤمنين .. لكانوا ارتضوا بفعل الله معهم مهما خالفتهم الأسباب بغير رضاهم .. مش كده ولا إيه ؟

      * فالمؤمنون .. سواء تم الشفاء أم لم يتم الشفاء .. وجدوا عطاء للقرآن ام لم يجدوا .. فالقرآن كتاب عباده وتوسل وهدايه .. وطريق لرب العالمين .. للغفران والرحمة والرضا الإلهي .. !!
      فسواء حدث شفاء أم لم يحدث .. فهم في محراب العبودية قائمون بكتاب الله .. وإليه متوسلون دون انقطاع ..
      لان الشفاء رزق والرزق عطاء .. والمعطي يعطي في الوقت الذي يريد وليس في الوقت الذي نريد ..!!
      فهذا محض الإيمان (إياك نعبد وإياك نستعين) ..

      * وكذلك القرآن لا ينفعل ببركته مع المستكبرين عن سماع حقائق نفوسهم المريضة بالأوهام والذنوب ..!! لأنهم لا يريدون العمل مع الله .. بل يكتفون بالشكوى واتهام الآخرين .. سواء بانهم السبب لما وصولا إليه أو بانهم السبب في عدم الاحساس بمشكلتهم .. !!

      2- اعتقد انك فهمت العلاج الروحاني خطأ .. حيث قلت بما لفظه (فأين يوجد العلاج للروحانيات ان لم يكن هناك العلاج في كتاب الله العظيم:
      وهذا كلام صحيح 100% .. ولكن ..
      أحب أن أقول لك أنه لا يوجد علاج روحاني في القرآن أو السنة إلا بالإستعاذة فقط (هذا من حيث الرقية) ..!!
      فهل استعذت بالله بحق وبيقين ولحال صادق مع الله .. ولم يعيذك ؟
      فإن قلت نعم استعذت ولم يعيذك : فانت تتهم الله بكونه غير معيذ
      ولو قلت لا قد اعاذني : فلماذا السؤال من أساسه ؟ وتكون قد اتهمت عقلك ..!!
      (عموما الجزء القادم خاص بالإستعاذة – قبل الدخول على شبهات المستعيذين بالجن) .. وهذا هو سبب تأخيري في رفع الموضوع .. لاني وجدت الناس تفهم الإستعاذة بالله بصورة خاطئة تماما .. وكأنها تعويذه سحرية يقرأونها .. وليس تعبدا لله وتعلقا به ..!!)

      يتبع ................

      حذف
    11. 3- أنت أشرت في قولك .. بما يوحي بأنه يوجب العلاج بالقرآن للمرض الروحاني .. وإلا فأين العلاج ؟ .. حيث قلت ما لفظه : (فأين يوجد العلاج للروحانيات ان لم يكن هناك العلاج في كتاب الله العظيم) .. وانت تبحث عن علاج دائم بكلام الله كما فهمت من كلامك عن ملف الخروج ..؟
      اولا : إن كنت تقصد شفااء بمعنى انتهاء تواجد المرض .. فهذا يحدث "بامر الله" .. ولكن ما الذي يمنع ان يعود ؟!
      ثانيا : وما الذي يمنع استمرار البلاء أو الابتلاء ..؟!!
      ثالثا : البعض يزعم انه مؤمن بالله .. فلما يحدث معه ابتلاء ينكشف على حقيقته .. وصدق الله (َمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ) ..
      فالفتنة أي الاختبار يحدث حتى تنكشف حقائق الإنسان أمام نفسه .. حتى يحاسب نفسه ويراجعها .. او يظل مستكبرا كأن لم يحدث شيئا ..!!
      يقول تعالى (أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ) ؟!!
      رابعا : أنت تجاهلت الذنوب تماما وما قد تفعله بالإنسان من بلايا .. ؟!! وكأن عطاء القرآن قد ساويته بين الصالحين والطالحين ..!!
      خامسا : لا يوجد شيء اسمه علاج دائم أو شفاء دائم .. طالما نحن في دنيا ابتلاء .. يعني دنيا اختبار (وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) ..!!

      4- وفي البند رقم (3) .. فقد لاحظت من كلامك .. أنك تظن أن القرآن ليس للعلاج النفسي مثل الشك ..!!
      حيث قلت بما لفظه (هذا ليس مرض نفسي حتئ لا يعالج بالقران كمثل مرض الشك فالشك هوا الوحيد الذي نقف فيه عند الاصلاح النفسي) ؟

      فعجبا لأمرك .. !!
      قد استدللت بآيات محكمات في الشفاء ..
      ثم تخصصها بما لا مخصص لها .. فتجعلها للروحاني دون النفسي مثل الشك .!!
      فكيف سيكون القران بعد ذلك هدى وشفاء ؟!!
      أليس الشك يكون في الصدور .. والقرىن يقول {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } يونس57

      فلماذا جعلت العلاج للقرآن هو علاج روحاني دون النفسي ..!! وبالتأكيد لا تعتقد انها علاج للعضوي ..!!
      فإذا كانت هذه عقيدتك في الشفاء القرآن .. فأحب أن أوضح لك عقيدتي في شفاء القرآن :
      فهو أن القرآن شفاء ظاهرا وباطنا لكل داء .. دون استثناء .. (يوجد موضوع مخصص بذلك)
      ولكن القران يعطي عطاءه لمن صدق حاله مع الله .. إن أراد الله ذلك !!
      وإلا لكان كل واحد من اهل الله الصادقين ممن منحهم القرآن بركته .. لكانوا فتحوا دكاكين لشفاء الناس بسر القرآن ..!! وبالتالي لا داعي لأن يعمل أحد مع الله ..!!

      والغريب أخي الفاضل .. انك حينما قلت ان القرىن شفاء وتعجبت في كونه لماذا لا يكون شفاء دائم وهو كلام الله .. !!
      وهذا صحيح طبعا انه شفاء وأنه كلام الله ..
      ولكنك لم تذكر ضوابط انفعال بركة هذا القران معك ليحدث الشفاء ..!!
      لماذا لم تذكر سبب عدم تجاوب القران مع من يستمعه أو يقرأه ؟
      أليس الابتلاء الروحاني قد يكون نتيجة :
      ذنوب – اختبار- نفاق – قلة عمل مع الله – غفلة – كلام على الناس بالباطل – حقوق للخلق في رقبتك ..

      5- ارك كنت تتهمني بقلة التفكر مع كلام الله وعدم تجانسه أو توافقه مع ردي .. حيث قلت ما لفظه بعد سرد الآيات ( اين التفكر في كلام الله من ردك واين العلاج الذي يتعالج فيه الناس ....... )
      بل أين تفكرك انت من الضوابط والقواعد الشرعية الواجب توافرها حينما تتكلم عن كلام الله ..!!
      فعدم ظهور توافق ردي مع كلام الله (بالنسبة لمخيلتك).. فذلك لأنني لا أكذب على الله .. ولا اعبد الله على حرف ..!!
      بل أضع القواعد والضوابط الشرعية .. بما لا يحتمل لنفس ضالة أن تتهم كلام الله او تشك فيه ..!!
      واعتقد انك تلاحظ ذلك ..
      ولو تأملت الكلام السابق فستعلم أن الشفاء بالقرآن له ضوابط وإيمان وعمل مع الله .. وليس بالشوق والهوى .. وقد يحدث وقد لا يحدث للاختبار والفتنة .. وقد يحدث ولا يحدث حتى يأتي الإذن الإلهي بذلك ..!! وهذا أمر يعقله ويفهمه كل مسلم مؤمن ..!!

      *******************************************
      يتبع ...............

      حذف
    12. * بخصوص انتقادك :

      1- هل حضرتك قرأت الموضوع ..؟!!
      أم أن هذا تصورك الشخصي لمجرد رؤيتك للصور الموضوعة ؟!!
      " فلم أرفض مكبرات الصوت من حيث ذاتها !! وذكرت ذلك صراحة"
      فلماذا التدليس والخلط في الكلام ؟
      وكاني تشير أني أبيح لنفسي ما أحرمه على الغير ..!!

      2- لا أحب من يخلط الأوراق ببعضها ..!!
      فما علاقة مكبرات الصوت .. بالسماع الشخصي للفرد على أذنه ؟
      وأعتقد أن الكلام واضح وأنه خاص بسماعات الموبايل ..
      كما انه سبق وشرحت الحكمة من وضع الصوت مباشرة على الأذن وليس فتح سماعات خارجية (سواء اسبيكر كمبيوتر أو اسبيكر موبايل) .. فالسماع الخارجي لا يؤتي بثماره .. (وشرحت ذلك بالتفصيل) ..

      * عفوا أخي صلاح .. لا أحب أن أظن فيك إلا خيرا ..
      لكن حدث في فترات سابقة .. أن جائنا البعض .. وحاول في تحريف الكلام عني .. ومحاولة الزعم بقولي لكلام ولم أقل به ..!! وهذا شيء مثبت في التعليقات كثيرا وعلى مرئى من الجميع .. ورد الله كيدهم في نحرهم ..!!

      ولذلك ذكرت كثيرا من يريد النقد فعليه بذكر موضع الكلام واسم الموضوع أو رقمه .. والجزئية التي ينتقدها .. حتى لا أتهم أحدا بأنه كذب في الكلام عني .. أو أراد أن يشهد علي بالباطل !!
      فلعل أحد قد فهم الكلام بصورة خاطئة فأصححه له ..
      أعتقد أن هذا ابسط شروط النقد ..!! وهو الاستدلال على موضع الخطأ .. وليس بمجرد انك ترى ذلك أو فهمت ذلك .. أليس كذلك ..!!
      فحينما نقدت الآخرين .. كان ببينه ودليل وليس بالشوق والهوى ..!! أو لرغبة انتقاميه في نفسي ..
      بل دليل من الشرع والعقل مع إثبات بلا تلاعب فيه ..!!
      ولو كان كلامي خطأ .. ما كان البعض منهم استجاب ومحى فيديوهاته !!

      واطمن : فإن النقد يزيدني قوة .. لسببين :
      1- قد أكون مخطأ في شيء فأقوم بتصحيحه
      2- وقد أكون على صواب فأثبت على الصواب

      تحياتي لك

      حذف
    13. سأوضج لك أمر ا.صلاح ربما خفي عليك وعلى الكثير وكنت واحده من هؤلاء الذين فهموا العلاج الروحاني بطريقه خطأ .

      🔹علم النفس الذي اشار له ا.خالد ، لم يقصد به الذي يمارسونه الأخصائيين والاطباء ، ولكن يقصد ما تعلمه من العلماء الاجلاء القدامى عن حقيقة النفس (الامارة بالسؤ ) وكيف ترقيتها من امارة ل لوامه ل مطمئنة .

      🔹ومن عيوب النفس انها تحب الظهور بشكل مثالي كأنها من ملائكة الله عز وجل ...!!
      👈فقد يدور الإنسان المصاب روحانيا في دائرة انه مظلوم وانه ضحية وانه طيب ولا يرى ذنبه ولا عيب واحد فقط من عيوبه ...!!

      👈لذلك ، ا.خالد لا يتهاون مع مثل هؤلاء -لانهم ظنوا جهلا او عمدا - ان الله ظلمهم(تعالى الله وجل عما يظنون ) ، حتى ان لم يقولوا هذا بلسان المقال لكن لسان حالهم يشكو قدر الله لخلق الله ...!!!

      👆 وهذا من خبايا النفس وأحد أهم اسباب تأخر العلاج وعدم انفعال الحالة مع الآيات ، اذ كيف تنفعل ولسان حالها يشكو ربها لعبيده ..!!!

      🔹ومن الأسباب أيضا، اخفاء المريض ذنوبه عن معالجه ، وهذا يسمى كذب عند المعالج ، يجعله يرفض التعامل معه .. اذ كيف تذهب لطبيب يعالجك ويسألك ماذا أكلت ليحدث لك تلبك معوي ، ثم تخفي عنه خطأك لتظهر نفسك بمظهر الذي لا يخطأ ... !!!

      👈لذلك اي حالة تقول انها لا تتقدم ، لابد ان:
      1- لها نفس تحب الظهور بشكل البريء المعصوم المظلوم. ...!!
      2-او لها ذنوبا ومعاصي واخطاء كانت سببا في اصابتها روحانيا ورفضت هي البوح بها. ..!!

      ============
      🔹النقطه الأخرى وهي نقطة الاستماع بصوت عالي ،
      👈ربما لم تنتبه ان المقصود يكون بسماعات الأذن وليس ليزعج الجميع ...!!
      👈وربما تقصد " ان كان في ارتفاع الصوت ما يؤثر على العارض، فلما اعترض ا.خالد عليه في موضوعات الرقية الجماعيه ..!!؟؟
      واجيبك بقدر فهمي لهذه النقطه وهو :
      اعتراض ا.خالد لم يكن فقط لتعلية الصوت ، بل لعدة اسباب :
      1- لهتك ستر هؤلاء النسوة .
      2- كل حالة ينبغي ان تكون لها تعامل خاص للارتقاء بها من حال الذنوب والمعاصي لحال العبودية لله والتوبة بصدق .
      3- افتخار الراقي بما يفعله علنا أمام الناس ،فهل نفسية انسان يتقي الله تسمح له ان يبدو بهذا الفخر اثناء تلاوة القرءان ...!!

      4-ثم هب ان اخته او امه بها هذا الأذى، هل سيسمح بتصويرها ؟؟
      حتى ان كانت ملفعة بالاثواب والاحلفة ..!!!؟؟
      -اكثر سؤال كرره ا.خالد في تلك الموضوعات ، هل ترضى هذا لاحدى محارمك فاتقي الله

      5-هل ورد هذا في قرءان او سنة ؟؟ ان تتجمع النساء في مكان وتصور وتفضح ملاءا بحجة تعليم الناس هذا ...!!!؟؟

      6- ان قلت ان الرقية اجتهادية -وربما اجتهد هؤلاء فجمعوهم بهذه الصورة - فالرد ان الرقية الاحتهادية يشترط فيها عدم هتك ستر مؤمنة او امرأة مسلمة .

      =========
      🔹النقطه الأخيرة، وهو ان القرءان علاج لاي حالة روحانيه ..
      لم ننكر هذا والمدونة قائمة على القرءان والسنة ، ولكن تفاعل الايات مع الحالات لا يتأتي الا بالرجوع باطنا وظاهرا الى الله ..

      فالقرءان لعنة على الكفار والمنافقين وشفاء للمؤمنين الصادقين .. فان كان مسلم موحول في المعاصي والبعد عن بارئه ، فكيف سنتفاعل معه ..!!؟؟
      ===========
      👈لقد كان من الصحابى من يقرأ الفاتحه فقط كرقية ويشفى صاحب المرض ...لماذا؟ ؟

      الجواب كما تعلمت من ا.خالد ، لسببين :

      ↩وذلك "ليقين" الراقي في كلام الله بلا شك .. مع "حسن ظن بالله غير منقطع".
      ↩وكذلك : " يقين المؤمن السامع لكلام الله" مع "حسن الظن في الله بأن قضاءه كله خير ."

      أرجو ان اكون اوضحت لك بعض ما اخفي عنك .

      تحياتي لك .

      حذف
    14. بوركتي اختي هبة ، جوابك كان شاملا 👍، جزاك الله خيرا ، تستحقين لقب نائبة الاستاذ خالد 😇

      حذف
    15. أخي الكريم زاك

      لم افهم ما تقصد من "عدم تفاعل الحالة مع ملفات الخروج ... وأن التفاعل كان مع سماع رقى أخرى حيث حدث تعب ..."
      فهل حدوث التعب هو مقياس قوة الرقية ونجاحها؟؟؟

      أخي الكريم أعتقد أن حدوث تفاعل أو تعب أو حضور روحاني على الحالة كما يظن بعض الناس خطأ ليس دليل على الشفاء أو قوة الرقيه... أيضا خروج العارض أو حدوث الشفاء الكامل ليس مقياس ...المقياس الحقيقي هو مدى توجه القلب إلى الله ... ومدى الرضا الذي حل فيه عن قدر الله سبحانه سواء ذهب العارض أم لا.

      ولم يدعي أحد أن للملف قوة أو قدرة على التفاعل أو أي رقيه أخرى بالمدونة , أو ان إيمان الراقي هو الشرط في حدوث الشفاء ... فالأمر مرهون بالإذن الإلهي أولا وأخيرا... فمن الناس من تشفيه دعوة بظهر الغيب ... ومنهم من تشفيه صدقته... ومنهم من يشفيه بره بوالديه... ومنهم من تشفيه نظرة رضا من زوجته او امه ... ومنهم من تشفية نظرة حنان بأولاده أو بفقير مر أمامة.

      تحياتي لك

      حذف
    16. أخى الكريم صلاح
      لقد أجاب الأخ خالد والاستاذة هبة بما فيه الكفاية ولكن أحب أن ألفت انتباهك لثلاث نقاط في تعليقك

      الأولى :قولك " أن ملف الخروج يتفاعل مع أشخاص دون أشخاص" ... وكأن هذا إكتشاف لم يعرفه أحد... فمن ذا الذي إدعى ان الملف يتجاوب مع كل الأشخاص... ومن ذا الذي إدعى أن الملف يتجاوب أصلاً... سأضرب لك مثال حتى يتضح لك الامر

      تخيل أن شخصا إشترى أفضل جهاز مستقبل للتلفزيون (ريسيفر), وأوصله بالكهرباء فهل سيعمل ؟؟؟ بالطبع لا, فلابد من توجيه اللاقط نحو القمر الصناعي حتى تستقبل البث.... هكذا القرآن (ريسيفر)... فهو شفاء لكل داء ولا يجادل أحد في هذا ... ولكن القرآن بمفرده لا يعمل من دون البث... فما قولك أن هذا الشخص قال لنفسه ان الجهاز لا يعمل , سأشتري جهاز آخر وآخر وآخر.... ويظل يجرب في الأجهزة ولا فائدة... فما رأيك بمن ينصحه كل مرة بتغيير الجهاز دون أن ينبهه إلى توجيه اللاقط نحو القمر الصناعي؟؟؟

      الحقيقة أن أي ريسيفر سيعمل جيدا , حيث ان المشكلة الأساسية هي عدم توجيه اللاقط في الإتجاه الصحيح , وهذا هو دور المدونة الرئيسي في تخيلي... فنحن لسنا هنا لنكتب رقى وأدعيه إمتلات بها الكتب والإنترنت , بل نحن نحاول أن نكون عوناً لإخواننا في توجيه قلوبهم في الإتجاه الصحيح سواء حدث الشفاء أو لا... فهذا لا يضير من توجه بقلبه على الله ... بل قد يستمتع بعضهم بالرضا عن قدر الله , وقد يحتسب البعض ما أصابه عند الله... فمن توجه بقلبه إلى الله وإلتقط الإشارة فاز ونجا ولم يضره شيئ سواء نفسي أو روحاني... وعليه فلا تتعب نفسك ولا تتعب غيرك بالبحث عن رقى وأدعية أو عن علو الصوت وإنخفاضه ... فإن لم يكن هذا واضحاً لك فأتمنى أن تأخذ وقتاً أطول في قراءة مواضيع المدونة حتى تستوعب رسالتها...

      فالقرآن كما تفضلت الأستاذة هبة قد ترقي به أحدهم فيكون سبباً في زيادة المرض بل وزيادة الاعراض إذا كان الشخص بعيدا عن الله , جاحدا لآياته ... لا تستغرب ... فإن شئت فاقرأ قول الله سبحانه " وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ " وإن شئت فاقرأ قول الله سبحانه " قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ "

      الأمر الثاني : "الشك هو المرض الوحيد الذي نقف فيه عند الإصلاح النفسي"
      أعتقد أن الشك لا دخل له في الإصلاح النفسي , فالشك أمر عقلي وليس نفسي وهو نتيجة تضارب في الأفكار حول شيء ما أو نتيجة قلة في المعلومات عنه... فمثلا البعض يشك في وجود الله سبحانه, لأنه هناك أناس يثبتون وهناك ناس ينكرون وجوده... أو يشك لأنه لم يرى الله بعينه فعنده قله معلومات (يقين) به... لعل ما تقصده بالإحتياج للإصلاح النفسى فعلا هو "الوسواس" الذي قد يكون روحانيا أو نفسيا كصفة وعادة شخصية عند الشخص للشكفي كل شيء... وهذا تكلم عنه الأستاذ خالد مرارا وتكراراً في أكثر من موضوع بالمدونة.

      الامر الثالث: قولك "من لم يتداوى بالقرآن فلا دواء له"
      ساعتبر أن هذا حمية منك وإعتزاز بمكانة القرآن الكريم ونحن لا نختلف معك في هذا, ولكن لا نحجر واسعاً , ولنا في فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حين جائت له إحدى النساء بولها الممسوس "فتفل في فيه وقال: اخرج عدو الله، أنا رسول الله" (حديث صحيح) فشفاه الله... فلم يقرأ قرآن ولم يقل دعاءاً كما تفضلت... فالتخصيص بالعلاج بالقرآن فقط للعلاج الروحاني أمر غير صحيح في نظرى.

      أخيرا أحب ان احييك على اسئلتك ومداخلاتك وأرجوا الله ان يهديني وإياك إلى ما فيه الصواب
      تحياتي لك

      حذف
    17. اخى الفاضل صلاح ...

      ممكن تقبل رائى ...

      عارف انت عامل زى مين .... عامل زى الدكتور الفاشل الا اخد الشهادة بدون دراسة ... ولما فتح العيادة حب يشتغل جميع التخصوصات بدون

      علم ..ولما حب يعالج الناس فشل... وعايز يسبت لنفسى انة دكتور بس مش عارف لية

      مش عارف علشان دخل الطب غلط بون علم او دراسة ...لما حد يحب يوجه للحقيقة يجادل ويجادل ...وهذه المجادلة اظهرت داخلو حقد وغل على الاخرين حتى اصبح فى شك فى نفسى

      وتعالى على نفسة و على الاخرين انة هو الصح والباقين غلط ...انت هو كذاك الدكتور

      اذن كيف ترويد ان تكون معالج او روحانى .. وانت جاهل بهذا العلم كيف ينفعل معك

      كلام الله وانت جاهل بكلام الله وكيف وانت تومن بروحانيات الشيخ تبعك ولا تومن بكتاب

      الله وكيف تومن بكلام كل من يريد ان يرودك لطريق الحق عن طريق الضلال...اخى صلاح انت تستدل بكلام الله فى بعض الاحيان وهذا شئ جميل ولكن هل تتدبر هذا الكلام اشك فى هذا ان كونت تتدبره لماذا كل هذة المجادلاات لاان كونت تقراء قران محرف او عقيدة محرفة او

      مذهب محرف وما اكترهم اليوم .. او المذهب الشيعى مثلا مثلا فاانت ادرا بنفسك ....ان لن

      اخوض فى هذا المذهب علشان بيخلينى اخرج عن شعورى ...اخى صلاح كن على يقين اننا هنا

      الجميع و على راسنا الدكتور والاستاذ خالد ابو عوف وبدون ذكر اسماء حتى لاانسة احد

      الكل يعمل بتكاب الله وسنة نبينا محمد علية الصلاة والسلام ..والكل منا كان لة

      قصة وحكاية ,,, واعترف بيها امام الله وامام نفسى وامام الجميع ...كونا صدقاء مع

      الله ومع انفسنا ...واعترفنا بذنوبنا وهذا ليس بعيب وعلى هذا انعل معنا كلام الله ..

      وكلام المدونة وكلام الاعضاء انفعل علشان مفيش كذب او رئا او نفاق اوحقد على احد ولان تجد منا احد استباح لنفسة الخوض فى خصوصيات الغير اوعة تقولى عايز اتعلم والكلام دة لالالا اذا انت لا تتعلم من كلام الله كيف ستتعلم من تجارب الغير او كلامة مع

      ان اراء ان استاذنا خالد اخد من الوقت معاك اكثر مما اخدو غيرك وانت على موقفك ..

      تجادل . من حققك تسال وهو اجابك بكل صدق حتى فى اشياء لايحق لك الخوض فيها وهى حياتة

      او تجاربة الشخصية ..ومع هذا اجابك...

      اخى صلاح لا تزعل منى انا احب اكون صريح حتى مع نفسى فلا تزعل منى ... نصيحة منى عيد

      تقيم نفسك مع الله اولا ... واعترف لله انك على خطاء ... وادعو الله ان يدبر امرك

      ..واعلم جيدا ان كل من تكلم معاك فهو لوجة الله تعالى .. ولا يريد منك جزاء ولا

      شكورا...كن صريح مع نفسك .. سؤالى بقة ..

      ياااااا صلاح انت عايز توصل لاااااااية

      اسف ان كلامى كان حاد

      لك تحياتى

      حذف
    18. أخي الكريم عادل
      أحسن الله إليك . وأشكرك على ما تفضلت به من نصيحة , ولكن أحب أن أذكر نفسى وإياك ببعض النقاط عسى أن ينفعنا الله بها:

      أولا :
      أتمنى ألا يكتب أحد تعليقاً وهو منفعل حتى لا تخرج منه ألفاظ غير مقبوله مثل " الدكتور الفاشل" أو " اظهرت داخلو حقد وغل على الاخرين " " كيف ينفعل معك كلام الله وانت جاهل بكلام الله"... قد أتفهم أن مقصدك سليم ولكن ظاهر الكلام قد يفهم منه شيء غير طيب... ونحن لا نتدخل في نوايا أحد... فهذا من ضمن جملة إصلاح النفس وهو سعة الصدر وتقبل الرأي الآخر وإن كان مخالفاً... فالطبيب لا يضيق ذرعاً ان المريض أصابه المرض... ولا يعيب على المريض أنه مرض ... فما دخل الرفق في شيء إلا زانه.

      ثانياً
      القول كما ذكرت أن كلام الله إنفعل معنا لأننا إعترفنا بذنوبنا وأننا كنا صادقين مع الله غير صحيح , أو أن كلام المدونة وكلام الاعضاء انفعل علشان مفيش كذب او رئا او نفاق اوحقد على أحد فهو غير صحيح... فمن يدريك أننا صادقين؟؟؟ ومن يدريك أن الله قبل إعترافنا وتوبتنا؟؟؟ أخي الكريم هذا إدعاء لا دليل عليه ... فالفضل كله لله أولا وأخيراً... فانتبه لنفسك منها... فهي والشيطان قد يحاولان ان يقنعاك أن توبتك ورجوعك إلى الله له دور وإن كان سبباً في إنفعال الرقية أو العلاج... وهذا خطر عظيم في رأيي يجب التبرؤ منه.

      ثالثاً
      موضوع عدم ذكر الأستاذ لتفاصيل تجربته وحياته يتعدى موضوع الخصوصية بكثير... فليس كل ما يعلم يقال... فقد اقول لك مثلا حصل لى أني ذكرت ورأيت كذا أو حدث لى الحال الفلاني ... فتتشجع أنت وتتحمس وتذكر مثلى فلا ترى شيئا ولا يحدث لك شيء... فيصيبك الفتور والإحباط ... وقد يقنعك الشيطان انك غير مقبول بدليل انك لم ترى شيئا أو لا تنفعل معك الآيات... فيكون الإخبار أتى بعكس ما تريد, فلننتبه لهذا

      أيضاً هناك أشياء تختلف من شخص لأخر , فكل إنسان له تجربته الخاصة والتي لا تصلح كميزان دقيق للقياس ... لهذا فقد لا يخبر الأستاذ في نظرى كل الناس بكل التفاصيل حتى لا يعتبرها السامع مقياسا للوصول لهذا المقام... فإذا إتسع صدر وفكر السامع وكان للخبر متطلبا له , أخبر به من يراه سينتفع بهذه التفاصيل...

      أخيراً , أحب أن أشكرك على تعليقك وأتمنى لك الخير دائماً
      تحياتي لك

      حذف
  11. العقاب دة مش منهم هما ..لا دا عقاب ربنا .. علشان عقلى غاب منى لفترة ... واعتقدت وانبهرت

    بيهم... ... استنعت بربنا عليهم وربنا قوانى عليهم مع الا اتعلمتة هنا الحمد الله . .. بس كان

    لزم طلب مساعدة بعد ربنا .. من مصدر ثقة ...علشان اعرف سبب كل الاعراض الموجودة عندى دى اية

    .. بس الظاهر انا لما كتبت هنا معرفتش وصل كلامى صح فاتفهم غلط الله اعلم ...الان هقول

    الاعراض الموجودة الان ... والا كانت موجودة واختفت

    (1) عند ذكر الصلاة المحمدية بحس بثقل فى صابع الابهام

    (2)اثناء وردى بعد صلاة العصر اذكار وقرات القران كان فى خيالاات بس اختفت

    (3)ظهور فلاشات بيضة وصفرة اثناء الذكر وبكون مغمض العيين برود اختفت

    (4) التحرش كان موجود واختفة

    (5)فى تحميل الان ثقل اثناء القراة والاذكار وبيزيد فى هذة الفترة

    (6)بحس ان فى مراقبة اثناء النوم مثلا لو فتحت فاجئة بحس ان كان فى حد قاعد تحت منى جنب السرير ولما

    بفتح بيهرب

    (7)انبارح بس بعد صلاة الفجر خلصت فروضى ... استمعت لملفات التظهير والخروج كلها بتركيز المرة دى

    حصل الاتى ...صور مشوشة الاول .. بعدها ظهور اتنين ستات بلبس اسود وفى طفل على الارض فى لفة بس

    من وسط الفة دى بيخرج ثعابين صغيرة وانا واقف بتفرج عليهم .. اتنقلت الصورة لمكان تانى ...زنزانة

    فيها 3 اشخاص منهم واحد ظهر على كف ايدة حاجةلونها ابيض زى دهان وبقول للا خارج اوعة اشوفك هنا

    تانى قى ثانية ... دخل واحد على جنبى اليمين بس دة شيخ منظرة جميل جلباب ابيض دقن جميلة طاقية

    بيضة على وجهة ابتسامة موجها ليا ... شكلة كلة جميل لسة يقراء علية(قل جاء الحق وزهق الباطل ان ا
    لباطل كان زهوقا) اختفا .... بس بعدها كان فى عرق غريب وجسمى كل سخن حتى اثناء الزكر .. جسمى

    سخن وعرق ... وفى الم اسفل القدم ..

    على فكرة حياتى مستقرة فى كل شئ

    دة كل الا عندى بالتفصيل.. من اراد المساعدة فليتفضل .

    لكم تحياتى

    ردحذف
    الردود
    1. اما عن الأعراض. .. فلعلها بسبب قراءة عزائم او اذى لعامر البيت ..فليس لي ان افيدك فيها .

      الا اني انصحك بقراءة إنذار عامر البيت بعد الفجر وبعد العصر بصوت عالي مسموع في صالة البيت لمدة اسبوع او حتى تختفي الخيالات .

      وانصحك الا ترقي او تباشر علاج احد لا يريد ان يتوب لله ويرضى ان يكون عبدا لهواه ،لان ملازمتك لهم ستؤذيك وتضرك ولن تكسب منهم شيء .

      والله اعلم .

      حذف
    2. أخي الفاضل عادل ..
      أحيانا تغيب عنا عقولنا .. في غفلة منا .. فلست أنت الوحيد الذي حدث له ذلك ..!!

      * ما ذكرته لك أختنا "هبه" .. هو كلام صحيح ولا أزيد عليه سوى شيء واحد فقط ..

      التزم بهذا الذكر :
      لا حول ولا قوة إلا بالله .. بقدر قوتك واستطاعتك .. حتى تصل في اليوم والليلة لأكثر من عشرة آلاف مرة .. (قدر استطاعتك)
      وصل صلاة الوتر قبل نومك (ركعة واحدة) .. وأدعو في سجودك بهذا الدعاء
      (وقفت بقلبي مفتقرا إليك يا مولاي - لا أرجو غيرك ولا أطلب سواك .. فاقبلني يا مولاي)
      ستفعل ذلك لمدة أسبوع ..

      * وتوقف عن سماع الرقية فأنت لست في حاجة إليها ..
      وابتعد عن الرقية لنفسك ولغيرك ..
      ويمكنك قراءة انذار عامر البيت طوال هذا الاسبوع ..
      وانسى تماما أنك كنت تعلم أنه يوجد عالم الجن او الملائكة .!!
      ذكرت لك ما سبق (لأني أعلم أنك صادق مع نفسك حقا) ولعل الله أراد بك خيرا ..
      تحياتي لك

      حذف
    3. نسيت أن أخبرك بدعاء تقوله وانت على سريرك تنام :

      1- ( أعوذ بكلمات الله التامة ، من غضبه وشر عبًاده ، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون ) مرة واحدة

      2- ( أعوذُ بوجهِك الكريمِ وَكلماتِك التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما أنتَ آخذٌ بناصيتِه ، اللَّهمَّ أنتَ تَكشفُ المأثمَ والمغرَمَ ، اللَّهمَّ لا يُهزَمُ جُندُكَ ، ولا يُخلَفُ وعدُك ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ مِنكَ الجدُّ ، سُبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِكَ ) مرة واحدة

      3- وان استطعت ان تقول الطريقة الثالثة في طرد الجاثوم (من الموضوع السابق).. يكون أفضل ..

      * ولكن أهم حاجة الدعائين رقم "1,2"

      تحياتي لك

      حذف
  12. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    موضوع مفيد جدا، خاصة وأننا نعيش في زمان عجيب فعلا، حيث تجد فيه من يقول بأنه مسلم، لكن حينما تنبت له مشكلة من تحت الأرض ويعجز عن معالجتها، يقوده تفكيره إلى طلب تدخل المشعوذين والروحانيين الذين يسهرون على خدمة الشياطين، ليسخروا له أحد الجن من أجل قضاء حاجته، مقابل ما يوزعه عليهم من مال. هذا يدل على تسليم المتعامل مع المشعوذين بأن الجن هي فقط القادرة على إفادته، ونسي أن من خلقه وخلق الجن إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون. من المؤسف أن بعض العباد هداهم الله لا يرفعون أياديهم ليدعو الله تعالى لكي يخرجهم من مشاكلهم ويجد لهم الحل. الحمد لله الذي هدانا. أرجو الخير لكل المسلمين.
    تحياتي للأستاذ خالد وللجميع.

    ردحذف
  13. وٍعَلْيّكَمُ ٱلْسَلآمّ وٍرٍحَمُةٌ اللَّــْـْہ ۆبُركَاتة
    جزاك الله خير اخي محمود
    في خصوص ما يتعلق في الفكره للمدونه واتساعها وانتشارها كما ذكر اخي محمود في الموضوع السابق ..
    عندي فكره لو عجبتكم حطوها
    الفكرة هيا ..
    طرح رابط خاص في المدونه يتبع رقم جوال مشاركات واتس اب يعني انشا۽ مجموعه واتس ٳب
    الفائدة منها كثيرة مشاركات المواضيع القصيره مثل الخواطر
    مثال..
    ( لا تدري لعل المعصيه هي سفينه النجاة فرب معصيه اورثت حبا واستغفارا وقربا الئ الله ورب طاعة اورثت بالقلب عجبا واستكبار )
    هذه خواطر جميله تنشر لجهات الاتصال الموجوده بالهاتف وكمان ان في الواتس خدمه النشر اليومي حالات ..
    ولها۽ كثير فوائد
    وانا ارشح الاخت هبه تكون ماسكه للمجموعه في الواتس لانها قد السؤليه
    اتمنئ تعجبكم الفكره
    تحياتي

    ردحذف
    الردود
    1. شكرا لترشيحك ا.صلاح ..
      اختي قطر الندى تدير جروب نسائي لاخواتنا في المدونة وتديره بشكل رائع ..
      ولا افكر في إدارة اي جروب على واتس او فيس او اي منتدى. . لانشغالي بامور بيتي وزوجي واولادي ..

      شكرا لك مرة أخرى.

      حذف
    2. اختي الفاضله هبه لا شكر ع واجب والله ان حب عبدا جعل محبته في السما۽ والارض ولا تنسي ان اكبركم اعقلكم واعقلكم مرشدكم ومرشدكم انفعكم للناس ولهذا اخترتك

      الله يعينك ويزيد من ذريتك الصالحه التي تشبع لك بها۽ يوم محشرنا علئ ربنا ويصلح امورك وامورنا ومن قال امين

      واختي مروة كمان لها دور كبير في وجودها وتستاهل ربنا يزيدها ويزيدنا الخير والعلم النافع

      تحياتي

      حذف
  14. شكرا اخى الفاضل العزيز .. خالد

    الف شكر اختى الفاضلة هبة الجاويش ..

    وادعو الله عز وجل ان يكون ... نصحكم فى ميزان حسناتكم .. امين يا رب العالمين

    اخى الفاضل خالد ... الورد الجديد مع ورودى الخاصة ولة من غير وركعة الوتر من دون

    الفريضة ... وانذار العامر لزم يكون الصوت عالى .. علشان احافظ على مشاعر الناس الموجودة

    معايا فى البيت .. اسرة غيرى ...

    انشاءالله انا ابتدائت العمل ...

    دعواتكم .. بسم الله توكلت على الله....

    ردحذف
    الردود
    1. 1- أورادك الخاصة .. لو كنت تقرأ كتحصينات .. يبقى توقف عنها تماما ..
      وان كنت تقرأها من باب العبادة لله والتقرب إليه .. فلا مانع

      2- ركعة الوتر هي صلاة ركعة قبل النوم تختم بها يومك .. وهي جزء من قيام الليل .. فأنت تصليها بنية قيام ليل ..
      ولا علاقة لها بالفريضة !!

      3- يمكنك قول الانذار في غرفتك وانت مغلق عليك بابك .. لكن لابد من صوت .. حتى ولو بصوت متوسط

      حذف
  15. اخى الفاضل خالد

    اوردت عبادة ... تسبيح .. استغفار .. تحميد .

    . مع حزب الباقيات الصالحات .. + حزب الاستغفار


    .. ويوم الخميس بزيد قرائت سورة الكهف سنة عن النبى ...

    المهم الا حصل معايا اليوم بعد ..الالف الاولى ... الم فى كل جسمى ...فى الالف الثانى انصرف الالم

    ....فى الالف الخامس حصل قبض فى الصدر ....وكل ما يحصل تحميل .. اطردة بقلبى زى ما تقول فى

    خاطر بيقولى خليك معايا هنا.. ينصرف التحميل .....

    .. الحمد الله اكملت العشرة الاولى .. خاطرى خدنى الى الصلاة المحمدية ..والتوحيد...

    اختلف عن الاول بس فى قبض خفيف

    هكمل .. تانى باذان الله بعد العصر.....

    تحياتى لكم

    ردحذف
    الردود
    1. اخي الفاضل / عادل
      اسال الله العلي العظيم لك الثبات و التوفيق
      المساله محتاجه عزيمه قويه و صبر
      الله يعينك. ،،

      تحياتي اخي الفاضل

      حذف
    2. اختى الفاضلة مروة والله لااحسبك من المجاهدين فى الله

      كونت احسب ان الالم الجسدى شديد

      اتضح ان حرب النفس اشد الم

      اعانك الله اختى واعانانى ..ادعو الله العلى العزيز الثبات

      دعواتكم

      حذف
  16. كلما أتممت العدد عشرة آلاف .. فزيد في العدد حتى لو قلت مليون .. لكن لا تنقطع عن (لا حول ولا قوة إلا بالله) ..

    ردحذف
    الردود
    1. استاذى خالد تحياتى النهاردة صحيت من النوم كانى واخد علقة موت كل حتة فى جسمى بتوجعنى كل حاجة متغيره فى نظرى بس الحمد الله كلة فضل ونعم ... وماتخفش عليا انا مش انهزامى معايا ربنا ...

      حذف
    2. الحمد لله ..
      واعرف أنك لست انهرزامي ولو كنت كذلك .. ما كنت أعطيتك شيء أصلا ولا تابعتك !!
      وبالمناسبة : ستحدث علقة كل يوم أو على فترات .. (للتنظيف) .. فهذا أمر طبيعي ..
      لكن إياك ترجع وتشغل بالك أو تفكر ولو للحظة في دماغك بعالم الجن والعفاريت والشياطين .. أو حتى بالأشخاص الروحانيين .. إياااااااك
      أو تسعى للرقية لك او لغيرك .. إيااااااااااك ..
      فإن فعلت .. فقد قطعت ما بينك وبيني ..!!
      راقب نفسك وخواطرك جيدا خلال هذا الاسبوع .. وأوعى نفسك تغلبك .. وانسى كل عالم الروحانيات .. ولا تفكر سوى فيما تذكر به الله فقط ..
      تحياتي لك

      حذف
    3. اخى الفاضل خالد

      قبل ان يكون وعدى لك كان وعدى امام الله جل شانة ...

      ان اقطع كل ما يتعلق بهذه الامور ..

      .كن مطمئن من هذا...

      الذى اوريد ان اعرفة هو ... رغم كل الالم الجسدى المتفرق فى جميع اعضاء جسدى

      هناك هدوء وفراغ ... فراغ داخلى ..


      عقلى لم يجد شئ يفكر فية .. مع زيادة الطنين فى اذنى الايسر كل الالم تكون فى هذا الجنب الايسر

      من القدم الى الراس ...

      ارجوا الافادة ... هذا الفراغ طبيعى ...

      لك تحياتى

      حذف
    4. هذا لا يسمى فراغ .. وانما سكينة

      الطنين سيذهب لو تجاهلته .. أو ضع يدك عليه واقرأ الاية (قل جاء الحق ...... ) وكررها ..


      حذف
    5. اخى الفاضل خالد عندى ظرف طارئ اليوم ... وفاء زوج اختى الكبيرة ...

      وهذا ممكن ان يشغلنى عن الورد .. هل هناك مانع ام استمر

      ولك جزائل الشكر ... ارجو الدعاء لفقدئنا بالرحمة

      تحياتى لكم

      حذف
    6. أخي الكريم زاك

      الطنين صوت كالصفير أو نسمية نحن في مصر زنه (مثل زنة الموبيل عالصامت) ... والطنين قد يكون عضوي وقد يكون روحاني ... فالعضوي يكتشفة الطبيب وله أسبابة المعروفة... أما الروحاني فيكون نتيجة حضور ملائكة اثناء الذكر فيحدث تحميل على الذاكر, وهذا التحميل لا يعدو سماع طنين بالأذن, دون وجود أي ضيق في الصدر أو أعراض أخرى..

      وقد تعرضت فترة لهذا الطنين وأخذت بنصيحة أ خالد وهي التجاهل فاختفى والحمد لله... فلا تقلق ولكن تجاهل الأمر

      حذف
    7. أخي الكريم عادل
      البقاء لله في زوج أختك , ارجو الله أن يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناته.

      هل تستمر في الورد أم لا؟ ورد القلب لابد أن يستمر , أما ورد اللسان فحسب ما يرد من أحوال

      فقلبك إن شاء الله يستمر على التوجه لله بغض النظر عما تفعله طوال يومك سواء كان الجلوس للذكر او وقوفك بجانب أختك في هذا الموقف العصيب... فموقفك معها ذكر لله أيضا وقربه إليه... فهذا واجب الوقت... فالله هو الذي أراد لك تغيير الحال حتى ينوع لك في العبادة,

      لهذا أعتقد أن تقف مع أختك وتحاول أن تذكر في المكان الذى أنت فيه قدر الإمكان.ولا تدرى اي العملين أحب إلى الله.

      تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال

      حذف
    8. أخي الفاضل : عادل
      لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ..
      فمواساة الناس وجبر خواطرهم .. طالما لله .. فأنت في حالة ذكر مع الله .. فأنت لم تنقطع .. فاطمئن .
      تحياتي لك

      حذف
    9. شكرا لك اخى الكريم محمود بدر على كلامك وشكر لكعلى موساتك لى فى فقيدنا

      اسل الله العظيم رب العرش الكريم ان يثبتك ويمدك بمدده ... الحمد الله .

      . لله مااعطى ولله مااخد..

      لة الفضل والنعم السراء والضراء

      الف شكر استاذى ومعلمى الفاضل خالد

      دعواتك لى فى هذه الايام .... انقلب الالم الجسدى الى حرب نفسى

      بين نفسى الامارة بالسؤ ونفسى الالوامة....

      نفسى الامارة بالسؤ وضعت كل شهوات ونزوات ورغبات وضلالاات الماضى امام عينى وتجزبنى

      اليها ... ونفسى الالومة ... ترفضها الان اجاهد الان بالله ومع الله بكل قوتى .. واسال

      الله الثبات فى القول والفعل والعمل ....ومع هذا والله والله الذى لاالة غيرة احمد الله

      واقول الحمد تغيرت بفضل الله ثم بفضلك ثم بفضل اخواتى هنا ... هذا سيجعلنى اطمع فى طلب

      سيف تانى احارب بية هذه النفس حتى انتصر عيها ولكم جزائل الشكر

      حذف
    10. أخي الكريم عادل

      اسأل الله لك الثبات وأن يفتح لك بكل خير وأن يبدلك بما تقر به عينك...
      في نظري هناك سيفان ولك الخيار

      الاول سيف المجاهده : وهو جهاد النفس بالمواظبه على الطاعات والقربات والتزود منها... أو بإلزام النفس بطاعات معينه حتى تستقيم على أمر الله... وهذا سيف صعب على النفس لانه ضد هواها.

      الثاني : وهو سيف الحب... فمن أحب لا يحتاج لمجاهده لأن نفسه تتوق لرضا المحبوب... فيكون هواه تبعاً لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم... فتنقاد له نفسه,,, بل لا تستمتع مجالسة غيره, أو بذكر من سواه... فتتبدل صفاتها وتتغير شهواتها... فتجد نفسك مثلا لا تحب الأغاني بعد أن كنت تعشقها ... أو تتلذذ بسماع القرآن بعد أن كنت لا تطيق أن تسمعه...

      سيف الحب سيف لا يستطيعه الشيطان لأن حامله محفوظ بحب الله "يحبهم ويحبونه", فمن أحب فليعلم أنه محبوب... ومن توجه بقلبه لله, فليعلم انه موصول , فكيف يدل الكريم الناس إلى بابه ثم لا يعطيهم... أسأل الله أن يرزقنا من فضله

      أخي الكريم , محاربة النفس كاي حرب إما غالب أو مغلوب... فلا تعزم على ما قد لا تستطيعة ... ولكن بالإفتقار يكون النصر والتمكين منها... فلا تشغل نفسك إلا بالوقوف بالباب , وسلم الأمر لله تجد العجب العجاب.

      والله أعلم
      تحياتي

      حذف
  17. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهل المدونة الكرام وكل من اذن الله له بلدخول او النظر مرة واحدة في اي موضوع من مواضيع الاستاذ خالد فاعلم أن الله اراد بك النصح والتوجيه الي الله فقط دون الاتصال بروحاني ضال او جن مضل واشكر الله علي معرفتي باستاذي خالد مغير حياتي اشهد الله اللذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ان الاستاذ خالد جعلة الله ولي ناصح امين اخرجني من دائرة الروحاني الضال واوقفني علي اعتاب لا حول ولا قوة الا بلله لا عزيمة برهوتية ولا عزيمة في خدمة سورة قرئنية وبختصار حدث معي موقف وعند طلب مساعدة من اصق فيهم بعلاج الروحاني فكان علي علاقة جيدة بملك الجبال ههههههههههه لا تستغربو نعم ملك الجبال من سمعتم عنة والعجيب أن ملك الجبال وقف عاجز عن فك السحر وعجز عن ايقاف وابعاد الساحر عني وعن اولادي وكان هذا اول موقف جعلني اتجة الي آلله بعقل قلبي واسترجع زكرياتي اللتي اتمني ان يمحوها الله من ذاكرتي لانني كنت اعيش مع اشخاص تهتم بخدام سور وخدام ايات ومعظمهم عجز في مساعتدي لا اطيل عليكم التفويض الي الله سهل لمن توكل الي الله بصدق وكما تعلمت من المدونة بقدر الاخلاص يكن الخلاص

    ردحذف
    الردود

    1. أخى الفاضل / محمود الشبراوى
      السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..
      إلتمست فى كلماتك الصدق و الوفاء .. و هذا ليس بغريب عليك بارك الله فيك ..
      اما عن ذكرياتك المؤلمة يكفيك منها أنك تعلمت الكثير .. و استطعت ان تفرق بين الحق و الباطل .. و رأيت بعين الحقيقة الفرق بين من اتبع هواه ، و من اتبع الله مولاه ، و ما سيؤل اليه من إتباع أى منهما .. و إنى لأرجو أن تستعيد ذكرياتك بالتفصيل و تكتبها فى تعليقات المدونة .. لتكون قصتك طوق نجاة لغريق فى بحر الظلمات .. و لتكن نيتك المساعدة لوجه الله تعالى .. عسي ان يكون ذلك عملا يكشف به الله كربتك ، او يكون سببا فى منع البلاء عنك و عن أسرتك .. و بقدر النوايا تمنح العطايا !!
      أسأل الله لك الثبات على الحق ، و الدوام على الطريق المستقيم .. امين ..
      تحياتى لك

      حذف
    2. اخي الفاضل / محمود الشبراوي
      الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات،،
      و الحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به كثيرا من خلقه
      اضم صوتي لصوت اختي هاله نتمني ان يستفيد الجميع من تجربتك
      حتي يتبين للجميع الحق من الباطل

      تحياتي اخي الفاضل

      حذف
    3. وعليك السلام ورحمة الله أخي محمود

      الحمد لله الذي أنجاك من الهم وأعادك إليه بعد أن أذاقك مرارة البعد عنه...
      أسأل الله ان يزيدك من فضله وأن ينعم عليك بالصحة والعافية ...

      تحياتي لك

      حذف
  18. السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ، أستاذ خالد ، أعضاء المدونة الكرام ، ان شاء الله تكونوا بخير و عافية ،الحمد لله الذي اخرجنا من ظلمات الجهل الي النور ، موضوع رائع كما عودتنا دائماً استاذنا الفاضل جعله الله في ميزان حسناتك ، سبحان الله أصبحت الان لا أُعير هذا العالم الناري اهتماما كما كنت في السابق بفضل هذه المدونة المباركة ، فمن كان الله وليه فلن يضيع أبدا ، (إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ) اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظ استاذنا الفاضل خالد و ان يبارك في هذه المدونة و أعضاء هذه المدونة

    ردحذف
  19. جميله للمتزوجات. ..منقول⤵⤵⤵

    قبل ما أتزوج أكتشفت حاجة غريبة في بابا وأخويا عصام، بابا كان لما أطلب منه طلب وأدلع عليه كان يقول لي حاضر من عيوني وهعمل لك كل اللي أنتِ عايزاه، عصام أخويا بقى كنت كل ما أطلب منه طلب ساعات كنت اشخط فيه وأطلب الطلب بزعيق وصوت عالي وأحيانًا كنت بأمره لاقيته بيعاند ومستحيل يعمل لي طلبي، جات لي فكرة إني أعكس الموضوع بدأت اغير الاسلوب مع بابا شوية بقيت زنانة ولما أطلب منه حاجة أكشر في وشه وعايزاها حالًا دلوقت أو النهاردة تكون عندي بقى يطنش ويقول لي بكرا أو يرفض أو مفيش فلوس أو أنتِ كل ما تشوفيني تطلبي مني حاجة وكمان تكشري في وشي، عصام أخويا بقى قربت منه وبقيت اتمسح فيه زي القطة وأدلعه وأهزر معاه وبقينا اصحاب ومبقاش يرفض لي طلب ولو مش فاضي يفضي نفسه مخصوص عشان ينفذ طلباتي، من هنا بقى أكتشفت السر !

    سر المهنة��.
    ��مرة واحدة صاحبتي بتحكي لي إنها أول ماتزوجت بعدها بحوالي أسبوع كانت واقفة في المطبخ ونادت على زوجها ولما وصل لعندها كانت عايزة الخلاط من على الرف بس رف عالي شوية، قالت له هات لي الخلاط ده عشان هعمل عصير رد عليها وقال لها أنتِ جيباني من جوا عشان اجيب لك الخلاط ! ما تطلعي ع الكرسي وتجبيه لنفسك أنتِ هتأمريني من أولها أنا بس اللي أأمر هنا ومش جايب الخلاط عنك ما عملتي عصير!

    قالت لي يومها إنها كانت حاسة إن في حاجة غلط هي السبب في رد فعله ده ! انها شخطت فيه برغم إنه معملهاش حاجة ! من وقتها وهي مش بتطلب منه أي طلب غير وهي مبتسمة وتقول له "حبيبي لو سمحت ربنا يعزك عايزة كذا، حبيبي ربنا يكرمك ممكن تجيب لي كذا، حبيبي بعد اذنك ممكن تعمل كذا" لدرجة إنه بقى يعمل زيها وكل طلباته أولها حبيبتي لو سمحتِ، أو بعد اذنك، أو من فضلك..

    وقالت لي إن الحياة بتكون حلوة لما نأخد بالنا من التفاصيل الصغيرة دي، وبما إننا برا مع الاغراب عندنا ذوق ولباقة في الكلام، مش أهل بيتنا أولى واحق برضوا بالذوق واللباقة دي !

    🔽كمان اكتشفت حاجه أغرب واغرب ..↙↙↙يتبع

    ردحذف
    الردود

    1. 🔽🔽كمان أكتشفت حاجة أغرب وأغرب، أنا كنت في كلية رياض أطفال ولما أتخرجت كانت واحدة قريبتي بتشتغل مديرة في حضانة كبيرة قالت لي إنهم محتاجين لمدرسات في الحضانة فقدمت وأتقبلت، وأشتغلت وبدأت أتعرف على الاطفال وأحفظ أساميهم وأتعرف على شخصياتهم، كان في ولد جنتل أوي أسمه كرم ومعاه بنات عمه واحدة اسمها فريدة والتانية اسمها نورهان، البنتين كانوا بنات عم برضوا مش أخوات، مواقفهم سوا كانت مضحكة جدًا، يعني كرم كان أحيانًا بيخلي فريدة تشيل شنطته وشنطتها وهو ماشي جمب منها زي الباشا ولو شاف نورهان شايلة ورقة بياخدها منها يشلها لها هو! استغربت جدًا تصرفاته مع البنتين لما ركزت أكتر لاقيت إن نورهان دلوعة وبتتكلم دائمًا بصوت واطي جدًا وبتعيط لما تضايق ومش بتخبي ضعفها على عكس فريدة، إنما فريدة كانت جبروت تشخط في كرم وتزعق فيه وتتحداه على طول، مرة كانوا بيلعبوا سوا هما التلاتة كورة مع بعض لاقيت كرم بيبعد الولاد عن نورهان عشان معاها الكورة وخايف حد يجي جمبها أو تتجرح ولما الكورة بقت مع فريدة بقى هو اللي يزقها ويلعب معاها بحدة، معجبنيش تصرفات كرم خالص مع فريدة والغريب أكتر إن عمرها ما أشتكت منه ولا مرة برغم إنه كان دايمًا يزعق فيها ويوقعها ويرفض يتأسف لها، لما اتكلمت معاه بيني وبينه قال لي جملة غريبة جدًا! قال لي فريدة عاملة زي الولاد أنا مش بحبها زي نورهان !

      ��لما فكرت وعملت مقارنة لاقيت إن الولد منجذب أكتر للبنت الرقيقة اللي باينة إنها ضعيفة ومحتاجة مساعدته، مش اللي مسترجلة وبتتعامل معاه ند بند على انها ولد زيه وهو كل رد فعله اتجاهها في كل مرة إنه بيحاول يكسر عِندها ويستفزها أو يوقعها ويجرحها لإن تصرفاتها بالنسبة له كانت شاذة مش عارف يتقبلها من بنت، بينما نورهان كان همه طول الوقت إنه يحميها ويأخد باله منها ويحافظ عليها من أي خدش برغم إنها كانت تقدر تعمل زي فريدة لكن هي تقريبًا كانت مستمتعة بدور الاميرة و كرم واخد دور الخادم المخلص..

      ما بين فترة التخرج والشغل دي أتقدم لي أمير ابن خالي متخطبناش كتير لإننا كنا بنحب بعض من زمان ومحدش فينا صارح التاني، وعرفنا بعد ما اتخطبنا ومصدقنا نتجوز بصراحة هما قالوا البنت لابن خالها وأنا قولت آمين، فترة الحب اللي من بعيد لبعيد دي حاجة والزواج والمعاملة عن قرب دي حاجة تانية خااااااالص..

      بدأنا نحط أسس واحدة واحدة لحياتنا وبصراحة محاولتش إني استرجل ولا مرة عليه لإن كان عندي فكرة مسبقة عن النتيجة، وأتقنت اللعبة ومن هنا حسيت نفسي شريرة جدًا بصراحة�� !!

      لما كنا نتخانق كنت ببقى كويسة معاه جدًا وأتعامل معاه برقة أكتر من واحنا متصالحين لحد ما يحس إن هو اللي غلطان وكان بيجي يعتذر لي هو ويصالحني وساعات كان بيبقى في هدايا وهدايا حلوة جدًا كمان..

      لما يكون برا وراجع من الشغل أو أي مشوار بستقبله وأول ما عينه تيجي في عنيا أضحك جدًا ألاقيه بيقولي في إيه يا عبيطة أقول له أصلك وحشت العبيطة يروح ضاحك ومنشكح أوي وساعات كان بيتكسف مني، دا في الاول بس بعدين الادوار اتبدلت وبقى هو اللي يعمل كده، كمان كنت ساعات تطلع في دماغي وأقول له أعزم أصحابك على الغدا أو أخرج معاهم اتفسحوا فسحة حلوة كان ساعات يفرح جدًا وينزل وساعات يقول لي لأ مش عايز أنزل وأسيبك وساعات تانية يقول لي لأ عايز أخرج معاكِ أنتِ..

      مرة جبت له تذاكر ماتش كورة ليه هو أصحابه وفاجأته يومها فرح جدًا زي الطفل وفضل شهر بحاله يقول لي كل يوم حلوة أوي فكرة تذاكر الماتش دي أصحابي مكنوش مصدقين أنك كنتِ عاملة مفاجأة ليا أصلك متعرفيش زوجاتهم بيعملوا إيه لو واحد نزل يسمع الماتش في القهوة بس !!!!

      مرة تانية ... يتبع ↙↙↙

      حذف
    2. قولت له احنا هناخد اجازة شوية من الجواز وهنقل في الاوضة اللي جمبك يومها فضل يضحك ويهزر ويقول لي أحسن حاجة هنام في السرير كله لواحدي يومها بليل لاقيته بيتسحب وجاي ينام جمبي وبيقولي معرفتش أنام وأنتِ مش جمبي..

      لما بيعمل تصرف يعصبني بستعوض ربنا وبقول معلش بكرا أبني يتجوز ويطلع عين بنت الناس معاه، بقيت افهمه غلطه براحة واقوله بهدوء أنتَ عملت كذا كذا شكرًا واللَّه انك اتصرفت بس ياريت المرة الجاية ابقى اسألني عشان متتعبش نفسك وتوجع دماغك على الفاضي أنا خايفة عليك، بقى يتصل بيا لنا يكون برا دائمًا ويسألني عايزة إيه مخصوص عشان ميتعبش نفسه ويجيب حاجة زيادة بس أنا كنت المستفيدة بصراحة لإنه كان بيجيب اللي أنا محتاجة له مش اللي هو عايز يجيبه وخلاص..

      كمان من الحاجات اللي اثرت فيه جدًا إني كنت بشكر فيه قدام أهلي أو أهله وأقول عنه كلام حلو قدامهم، مرة حصلت بينا مشكلة واتخاصمنا ووالده عرف وحب يتدخل ويصالحنا على بعض وقال لي الولد ده عمل لك إيه قول لي وأنا أكسرلك دماغه، يومها مسكت في إيد زوجي وأنا ببتسم وقولت لحمايا إنه مستحيل يزعلني وإننا كويسين مع بعض يومها بالليل لاقيته جاي يقول لي أنا أسف حقك عليا..

      من الحاجات اللي قررنا نطبقها إننا نحط تليفزيون في غرفة النوم ومكتبة وركنة حلوة عشان نقعد فيها، كنت قرأت قبل كده إن الرسول عليه الصلاة والسلام كانت لكل زوجة من زوجاته غرفة واحدة كانت هي دي غرفة النوم وغرفة المعيشة في نفس الوقت هي اللي فيها اللحظات الحلوة والكلام اللي مينفعش يخرج للناس والخناق والزعل و الفرح كله في غرفة واحدة، لما كل واحد بيكون في غرفة ويتلهي في حاجة الحياة بتكون مملة لكن لما نتجتمع سوا حتى لو مش قاعدين مع بعض بيكون في أُلفة أكتر..

      كله كوم واللعب مع بعض زي الاطفال كوم تاني احساس جميل إنك تلاقي إنسان عنده نفس ميولك الطفولية ونفس تفاهتك ومرحك وبصراحة دي بتكون أحلى لحظاتنا سوا المقالب والهزار والضحك واللغوصة سوا ويسرح لي شعري كأني بنته ولما يقرر يحط لي مكياج كان بيطلع شكلي حلو بصراحة!

      أهم نقطة بالنسبة لي كـ زوجة إن كل حاجة أنا عايزاها كانت بتحصل وهو كان بيكون راضي وموافق، بس في نفس الوقت كان هو فاهم إن أنا طيبة ومكسورة الجناح وأنا من مصلحتي إن زوجي يفضل شايفني كده بصراحة، لأن مفيش ست على وش الأرض مهما كانت قوية هتستحمل إنها تتعامل على إنها راجل مش عشان هي مش عايزة، لأ، عشان هي مش هتقدر تستحمل، لإن فطرتها هترفض إنها تتعامل على إن هى راجل، ربنا خلقها هشة وشفافة لازم تتعامل برقة ولين لإنها زي ما قال عنها النبي صلى اللَّه عليه وسلم "اسْتَوْصُوا بالنساء خيرا، فإن المرأةَ خُلقت من ضِلَع، وإن أعوجَ ما في الضِّلَع أعلاه، فإِن ذهبتَ تُقيمُهُ كسرتَهُ، وإِن تركتَهُ لم يزلْ أعوجَ، فاستوصوا بالنساء" خُلقت من ضلع أعوج يعني "مقوس" ) لو حاولت إنك تعدل الاعوجاج لخط مستقيم هتكسرها لإن هي منتهى كمالها في إنحاء الضلع ده عشان تكون أنتَ كـ رجل قوي وشرس مع كل الناس بس تيجي عندها هي تخفف القوة والشراسة وتتعامل بلين وطبطبة، مش من مصلحة الإنثى إن المجتمع يعاملها على إنها زيها زي الراجل وإلا كان ربنا خلقنا كلنا نوع واحد بس !

      الإنثى جُبلت على الرقة والهدوء والحياء وكل ما هو جميل وجاذب للعين وأي شيء عكس ذلك فهو مخالف للفطرة، النبي عليه الصلاة والسلام قال عن النساء "" يا معشر النساء تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن: وبم ذلك يا رسول الله؟ قال تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين، أذهب للب الرجل الحازم، من إحداكن يا معشر النساء""

      وكان صلى اللَّه عليه وسلم يقصد بنقص العقل إن شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل، وكان صلى اللَّه عليه وسلم يقصد بنقص الدين إنها إذا حاضت لا تصلي ولا تصوم، وتكفرن العشير المقصود بها إنها لو زعلت بتنكر أي حاجة حلوة اتعملت عشانها قبل كده وكإنها متعملتش وتفضل تقول عمرك ما جبت لي وعمرك ما عملت لي وقت ما تزعل، لكن لما تصفى وتروق بتنسى..

      "وأذهب للب الرجل الحازم" يعني بتطير عقل الراجل برقتها وأنوثتها مهما كان صاحب منصب أو حازم وقوي!

      لازم الأنثي تتعامل مع "زوجها" وتعامله على إنها أنثي عشان تكون هي الملكة.. مش الاسيرة.

      ____
      #حكاوي_بالعامية
      الحكاية السابعة
      - أسماء شميس.
      ------------

      حذف
    3. سلمت يداكى اختى هبة ...

      فى اقتراح واويد مشارك ارائكم فى

      بما ان هناك كثير من النساء يدخلون المدونة .. ولهم مشاكل روحانية خاصة وهى من

      حيائها لا تبوح بيها .. لاانة تعرف ان نسبة الرجال كثيرة فاهذا يمنعها من ان

      تبوح بادق تفصلالها...لماذا لايكون هناك دور فى ادارة قسم خاص بالنساء ويكون

      باشرافك انتى والاخوة الافاضل ...زاملااتك ...على ان يكون العلاج هنا داخل المدونة بعد

      عرض المشكلة على استاذنا خالد .. بعد وضع تنوئة على الصفحة الاولة ..لتعريف ان

      هناك قسم نسائى للعلاجات ... زايدة فى حسنات المكان وصاحبة ...

      لكم تحياتى

      حذف
    4. ⏪هناك مشروع مجلة جاري مناقشته مع ا.خالد وسنطرح فيه بعض من افكارك اخي عادل ..

      لكن حقا لست قادرة على إدارة اي مجموعات في الوقت الحالي لكثرة مشاغلي .شكرا لحسن ظنك .

      ⏪اما عن قصتي فقد بدأت كتابة بعض فصولها وتوقفت لظروف الحمل والتعب .. وأسأل الله ان ييسر لي إتمامها ونسجها في اقرب وقت ... اللهم آمين.

      ⭕لا ارى في قصتي ما استحي لعرضه، فمن لطف الله ان تعرفت على المدونة قبل حدوث المس ب عام كامل ..!!
      ⭕ومن لطفه عز وجل ان كانت قصة مروه تسير معي باحداثها خطوة خطوة ..!!
      ⭕ومن عظيم الطافه انه ارشدني في وقتها لامور كثيرة سترتني عن ان يهتك ستري بفضل الله وحده .

      👍اتابع تعليقاتك مع ا.خالد ..وسعدت لمحاربتك لنفسك وبداية تعرفك على خباياها ..👍👍👍

      حذف
  20. لاللتكتلات
    لا للمجموعات
    لا للجروبات الخاصة

    * أجعلو كل شيء بالمكشوف *

    الوضوح والشفافية مافيش أحسن منها
    الاستاذ خالد دائما عندما تأتيه أسئلة من النساء الفاضلات ويستشعر فضيلة الاستاذ أنه أحتمال يوجد حرج
    فيقول الاستاذ خالد للسائلة الاتي :

    ( عليك التواصل مع أحدى أخوات المدونة وهن سيرشدونك الى كيفية التعامل مع حالتك )

    دائما الاستاذ يقول هذا الكلام .

    فلا داعي لعمل جروبات مجموعات خاصة لاداعي لذالك لاداعي لذالك .

    فالمدونة أمنا كلنا ونحن نستفيد من المدونة كلنا .

    ** خطير جدا خطير جدا خطير جدا **
    عمل المجموعات الخاصة بالواتس والفيس وغيره ،خلونا على المدونة أفضل و أحسن لنا كلنا.

    النور الاحمدي والذات المحمدي صلو عليه

    ردحذف
    الردود
    1. اخى ماجد

      اخواتى الاقاضل .... انا لم اقول تجمعات او تكلاات ..

      . انا اقول فسم داخل المدونة والحمد الله اختى هبة فهمت وجهة نظرى ..

      .. وحاشة لله ان افرق المدونة ... هذا بيتى الثانى

      وكما توقعت .. اختى وسيلة قالت فى اخر تعليق ليها .

      . ان هناك امور لا يجب الافصاح عنها ..وهو دة الا كان قصدى


      لكم تحياتى

      حذف
    2. الوالد عادل هنيدي جزاك الله خير

      وعظم الله أجرك وصبركم الله بوفاة زوج أختك ، ربنا يغفر له ويرحمه ويسكنه الجنة مع سيدنا النبي .


      تحياتي لك ولكل اعضاء المدونة الكرام

      النبي محمد صلو عليه

      حذف
    3. تحياتى لك ولدى الفاضل ماجد الحمد الله لله ما اعطى ولله ما اخد ... ونحسب فقيدنا عند الله من الشهداء

      حذف
  21. لا حول ولاقوة الا بالله

    صلو على النبي أنتما الاثنان ، وأدخلو الصالحين يصلحو بينكم .

    معاكما أطفال الاطفال بيضيعو في الدنيا الخطيرة .

    * 1)اذا المشكلة أقتصادية = غلاء الاسعار ، البيت أيجار ، مصاريف كثيرة ، رسوم دراسة، العلاج هو = التدبير الاقتصاد بالصرف والانفاق أشترو الرخيص من الحاجات ، أبحثو عن منزل صغير ايجاره رخيص ، المدارس الخاصة الاجنبية مافيش داعي لها ، درسو أبنائكم بالحكومي.
    *2) اذا المشكلة طبية = ضغط الدم ، مرض السكر ، أي مرض أخر ، فالعالاج عند الدكاترة.

    *3) اذا المشكلة ( حسد ) لان بعض الازواج ربنا يهديهم يقولون للاصدقاء أنا زوجتي ربة بيت ممتازة تطبخ تصفي مربية ممتازة ، فبعض الناس نفوسهم سيئة خبيثة وحشة ،فزوجاتهم كسولات أو سيئات فيحسون أصحابهم .

    كذالك بعض الزوجات تقول لصديقاتها زوجي مافيش أحد مثله يحبني وأحبه ، أمس أعطاني أسور ذهب بالشيء الفلاني = غالية جدا ، وأخذني للمطعم والكورنيش وأتعشينا بالمطعم الفاخر وبعيد زواجنا أعطاني بوكيه ورد وهدية وووووووو.

    وزوجي عمره مارفع صوته عليا ويحبني وووووووو.

    فالصديقات (البعض) حسادات .

    *4) اذا كنتم تعيشون ببيت الاهل = بيت أهل الزوج وحدثت مشاكل ، أنصحكم بمغادرة بيت الاهل ، والعيش بغرفة صغيرة ومطبخ وحمام بايجار رخيص .

    (زمان أيام الاجداد والجدات كان ببيت الجد بيت العائلة تعيش خمس أو ست اوسبع عائلات )
    أما الان بالزمن الصعب الاب مش طايق أولاده ومشاكل بين الاخوان والاخوات وووووو.

    *5) الاحترامبين الزوجين يجب أن يكون من الطرفين .

    *6) الاعلام الماسوني الابليسي الدجالي = الشر ، يعلم الناس هدم الاسر (يفرق بين المرء وزوجه) لم يعد بالسحر ، بل بالتلفاز السحر الاعلامي البرمجي النفسي .
    سحر التلفاز = مسلسلات وأفلام وبرامج تدمر العادات والتقاليد الايجابية تدمر الاخلاق تدمر الدين .

    *7) الزوج يتواضع الزوجة تتواضع كل منهما يقدم تنازلات للاخر.

    *8) اذا الزوج عاوز الزواج من امراءة أخرى فدعيه يتزوج من وحدة جديدة . لكن لايحدث طلاق بينكما ، حافظو على الاطفال .

    * الله أعلم أظن العامل الاقتصادي هو السبب الغلاء دمر أعصاب الناس جعل الزوج والزوجة بمشاكل والاخوان بمشاكل والجيران بمشاكل *
    * الكلمة الطيبة الحلوة تكسر العود اليابس = فعلى الزوج التلطف بالكلام وعلى الزوجة التلطف بالكلام *
    ربنا يصلح بينكما ربنا يصلح بينكما ربنا يصلح بينكما .
    سوف ندعو لحضرتك بظهر الغيب .

    * أهم شيء نيتكما تكون قابلة للصلح والتوفيق *

    ربنا يهديكما ويصلح ذات بينكما ، ويبعد عنكما أهل الشر من الموذيين من شياطين الانس والجن.

    البدر محمد صلو عليه

    ردحذف
  22. جزاك الله خيرا اخي ماجد على ردك .👍

    🌷اختي وسيلة :
    ربما نقلت في هذا المقال - عزيزتي وسيلة - بعض الأسباب الدنيوية التي تغفل كثير من الزوجات عنها .. لكنها تبقى في النهاية ( أسباب ماديه ) أي أننا وان نفذناها نبقى بلا حول ولا قوة ⏪ إيذاء اقدار الله التي منها انغلاق قلب الزوج او الزوجة لاي سبب كان ..!!

    ⏪ومن الامور التي نغفل عنها ان الله هو الذي اصلح حياتنا الماضيه -وانعم علينا بهذا الإستقرار النفسي والاسري - فمن سؤ ادبنا أحيانا اننا ننسب لانفسنا فضل سير الحياة بهذا النجاح والتوافق لاننا نملك عقل وعلم وفهم واسباب جعلنا نوفق فيها ... !!!

    لذلك يؤدبنا الله باقداره فينا وهي كلها خير وان بدا الامر كله شر ..
    ⏪فلعل كبوة تستلزم عودة لله وانكسار تام ليصلح لنا أمورنا واحوالنا .

    ⏪ولعل الإنفصال يكون سبب لعطاءات أخرى، لا ندركها بعقولنا البشرية وامكانياتنا المحدودة ..!!!

    ↩ففوضي أمرك لله .. واتمنى ان تراسليني لعلي اكون سبب في عدم انهدام حياتك الزوجية والله المدبر وهو العليم بما فيه التوفيق .

    heba020050@gmail.com

    ردحذف
  23. ما شاء الله استاذي وصديق دربي خالد. وأحب ان افسر المطلوب من العالم الآخر. فلقط اختصر استاذ خالد. (واظن انه اختصر بعمد وليس بسهو) . ان المطلوب يكون مطلوب من(اهل الشر او من اهل خير). ومها ظهر له فليقرأ الآيه التي تعلمناها من استاذ خالد. وليست للطرد فقط بل للترحيب ايضا. وفي نيتك لا ترحيب ولا طرد بل تدبر نيتك في معانيها. (وقل جاء الحق...وزهق الباطل...ان الباطل كان زهوقا) فالآيه تحمل معنين مختلفين. واقول لاختي لا للطلاق. والنعمه لا يعرف الا بضدها. لو دعت الطروف ممكن فراق لمده بدون طلاق. ليعلم كل منكما ان كان في الفراق نعمه او نقمه. وصيتي الصبر لو صبرت فذالك من الخيرات. ما اصبت فمن الله. وما اخطأت فمن النفس ومن اشيطان.

    ردحذف
  24. بارك الله فيك استاذ خالد على مجهوداتك القيمة وزادك الله من علمه الواسع

    ردحذف
  25. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيك اخى خالد عوف
    حفظك الله من كل سوء
    اعجبنى جدا الموضوع
    انسجمت معه كثير وفجأة رائيت امامى
    سنكمل فى الجزء القادم
    فصلتنى الصراحة ههههههه

    أرى شئ واحد فى علاقتنا نحن بالنفع والضر لبعضنا البعض
    او علاقتنا بالجن بالعون والاستعان لكل الطرفين
    و علاقتنا مع الله
    لو تيقنا وجعلنا هذه العبارة امامنا دائما
    لحصلنا على راحة البال ومفهوم الله فينا ومراده جلا جلاله
    وهى (( لا حول ولا حوة الا بالله ))

    صلو على سر التقرب صلو على اطهر من فى الارض على شفيعنا
    اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وسلم


    انتهى

    ردحذف
  26. فعلا انا اوفقكم فلا داعى من اى جروبات نسائيا فمن يسئل او يريد استفسار المدونة منبر لكل من يحتاج العون والمشورة

    اختى وسيلة قرئت لكى تعليقك عن قرار انفصالك بزوجك
    أرى فيكى انه ليس قرار نهائيا والا لما طلبتى من الاستاذ خالد رده عليكى والمشورة


    كل ما اريده منك هو انى تشعرين بهذه الايه
    وما هى حقيقة الزواج
    قال تعالى
    { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }
    سورة الروم : 21 ]

    الله جعل لكل امرأة زوج بمعنى ستر فى الدنيا هو سترك وانتى ستره جعل بينكم مودة ورحمه اى علاقه طيبه بينكم


    ارجوا منكى ان تفكرى كثيرا فى هذه الايه نحن ليس خلقنا لنتعلق ببعضنا البعض خلقنا لنتعلق بالله الواحد الاحد


    اذا كنت تبحثين عن الله وعن ان لا تصبحى من الغافلين
    فكيف وانتى تفكرين فى نفسك الله قال الا من اتى منكم بقلب سليم


    ياتى القلب السليم بشئ واحد وهو جعل القلب مكان لله فقط لا لغيره فالله لا يقبل له شريك حشاه ان يكون له شريك الله واحد احد

    أذن عليكى ان تراجعى نفسك جيدا وافكارك وافعالك ولما وصلتى عليه الان لو كنتى تعاملى زوجك على انه اختبار لكى فى الدنيا اما لا

    الزوج يعنى المعامله الطيبه المحبه الاحترام القبول الرضا بالحال والعيشه والرضا بانه من الله عز وجل

    الزوج لا يعنى التعلق وان اجعله فى قلبى ابنى افعالى وتصرفاتى على افعاله وتصرفاته او انتظره من كل شئ حسن وجيد بان يقبله ويرده بحسن وجيد

    اختى نصحتى لكى بان تصبرى وتحتسبى وحاولى مرة ثانيه
    حتى لا تندمى على أمر باقية حياتك
    ولا تستسلمى لنفسك فطريق الله طويل وكله اختبارات وابتلائات

    اختى عاملى من حولك طلبنا لله عاملى زوجك حبنا فى الله وليس حبنا لانه زوجك عاملى اولادك ليس لانهم اولادك بل لانهم رزقنا من الله لكى فى الدنيا فاقبلى عليهم نيتنا بان يقبل الله تربيتك لهم وان يجعلهم زريه صالحة لكى
    تعاملى مع الله ليس مع نفسك ومع الناس اجعلى شعارك الدائم
    (نفسى لخالقى والخلق للخالق)
    ارجوا ان اكون فتحت اذنك وقلب لشئ غافله عنه وهو ترك كل شئ ويكفيكى من الدنيا تعلقك به وحده
    ولا حول ولا قوة الا بالله

    استعينى بالله دائما على نفسك وامورك

    ربنا يصلح احوالنا جميعا ويهدينا الى مايحب ويرضا

    تحياتى

    ردحذف
  27. أختي الفاضلة : وسيلة ..

    سأرشدك لأمرين .. دائما أطلبهما مع مَن لهم خلاف مِن الازواج ..
    الأمر الأول :
    1- الانفصال المؤقت لمدة أربعة أشهر .. عن الزوج وأن تكون في بيت اهلك مع أولادك ..
    فإن استطعتي أن تعيشي بغير الزوج خلال هذه الفترة .. ولم يتحرك فيكي ساكن ناحيته
    بالإضافة إلى استقرار حياتك بهدوء وسلام في بيت أهلك مع اولادك ..

    يبقى ننتقل للمرحلة الثانية :
    2- الانفصال والطلاق الحتمي .. لأن بانتهاء المرحلة السابقة .. فهذا يعني انه لم يعد هناك مودة ولا رحمة . بل قد تخطينا الخط الذي يجب عنده الطلاق الحتمي .. وإلا سيحدث انتكاسات نفسية على نفسية على الزوجة والزوج .. والبحث عن مخرج ليتنفس كلا منهما بالكيفية التي ترضيه ..!!

    * لكن ماذا لو لم تستطيعي العيش مع أهلك في مكان واحد (وهذا غالبا ما يحدث) ..
    فانتقلي للعيش بمفردك إن كان لك مصدر رزق "عمل " .. وتستطيعي الاعتماد على نفسك والصرف على أولادك ..
    فإن لم تستطيعي هذا ولا ذاك ..
    فأنصحك أن تعيشي معه .. وتكملي طالما هو لم يطلق .. وتعتبري نفسك أسيرة .. وتحتسبي أجرك عند الله في تربية أبناءك ..

    * وفي كل الأحوال له حقوقه .. ولكن ليس له ما حرم الله ..
    ولك حقوقك .. وليس لك ما حرمه الله ..
    تحياتي لك

    ردحذف
  28. أختنا الكريمة
    اسأل الله أن يقدر لكي الخير حيث كان, وأن يرضيكي به. وأن يصلح لكي بيتك ويبارك لكي فيه

    بما اني لا أعلم المشكلة وتفاصيلها . ولا أريد ذلك فهي خصوصيتك... فاكتفي بنصيحة أخوية ... إن خلافك مع زوجك ليس هو الأولى بالتفكير... فطلاقك لن يدمر حياتك كما قد يتصور البعض ... أو كأن الحياة ستتوقف وكأن الزوج هو المدبر لحركة الكون للأسف... فكم من أرملة توفى زوجها وقامت تجاهد وتكافح لتبني أولادها.... فأكرمها الله واجتباها

    فالسؤال الذي ينبغي التفكير فيه ماذا بعد الطلاق؟؟؟ هل ستستطيعين إدارة وتدبير حياتك وحياة أولادك... أم أن المشاكل ستعادوك مرة أخرى ولكن بشكل جديد وصور أخرى؟؟؟ هل تملكين المقومات الماديه والشخصية لتربية أولادك ؟؟؟

    رغم أني لا أعلم تفاصيل الخلاف ولكن باختصار ... إن كان الأمرمتعلق بكرامتك أو يدفعكي لأكل ما فيه شبهه أو حرام... فلا هواده في إنكار هذا الإيذاء ... ولابد من محاولة دفع قدر الإمكان... فلا تستقيم الحياة مع الإمتهان... حتى إن وصل للطلاق وهذا رأيي الشخصي... فالله لا يرضى بإهانة عباده بذريعة الصبر والمسكنة.

    وإن كان الإيذاء بسبب معاصي الزوج أو زواجه من آخري أو تقصير تجاهك وغيره ... هنا أقول لكي هذا إختبارك من الله ... و فى هذه الحالة فلن يغير طلاقك من الامر شئ بل ستكون نفسك هي التي تدفعكي نحو الطلاق كبوابة للهروب وعدم مواجهه الإبتلاءات, بدليل أنكي لا تريدين الرجوع كالمرات السابقة كما ذكرتي... فأشم هنا بعض الكبرياء الذي لا ينبغي أن يكون... فاجعليها لله ولكي في إمرأة فرعون مثل...

    أعتقد أن الله أدخلكي إمتحان حتى يرى هل عودتكي لزوجكي كانت لله ام لرغبتك النفسية... إن أعظم إختبار للصدق مع الله , وأعظم الأجر في الدنيا هو ما كان على المكاره.... وما كان عكس رغبات النفس ... لأنه لا حظ للنفس فيه... فلا تضيعي هذه الفرصة التي لا حظ لنفسكي فيها لعل الله يطلع على صدقكي فيغير الحال إلى ما تقر به عينك فهو القاهر فوق عباده

    مشكلة بعض الناس أنهم يظنون أن الطلاق هو نهاية الزواج الفاشل... ولكن الصحيح أن الطلاق هو بداية حياة جديدة ... لها ظروف ومتطلبات مختلفة وتحتاج لشخصية قادرة على إدارتها... فإن لم يكن ... فكأنما هي حفرة بعد حفرة ... وستعود الدائرة من جديد ... ولكن مع اناس جدد من جار أو جارة أو ساكن أو زميلة عمل... فإن لم تكن المرأه ذات حكمة ورزانة ورباطة جأش فستعاني نفس المعاناه السابقة التى لا أتمناها لكي أو لأحد من المسلمين.

    أضم صوتي لأخي خالد بأخذ المزيد من الوقت والتفكير بهدوؤ بعيدا عن العواطف والإنفعالات ... وارجو الله ان يهديكي لما في الخير.

    تحياتي

    ردحذف
  29. أزال المؤلف هذا التعليق.

    ردحذف
    الردود
    1. مقال جميل استاذنا الكريم.... سلمت يمينك
      أخي الكريم زاك

      أمر "المطلوب" ليس صعبا وليس معقداً كما تظن ... ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة ... وفى قصة ليلة الجن حين أتاه داعي الجن فذهب معه ليعلم الجن الإسلام ويشرع لهم ما أمره الله به... ولكنه أمر عزيز, وفي نفس الوقت هو أمر غير مطلوب من كل مسلم...

      فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم أن داعي الجن سيأتي له ... قال "أتاني داعي الجن " ولم يطلب بنفسه من الله أن يبعثه للجن... ولكنه يسير وفق ما أراده الله وقدره له... وما أن بلغ الرسالة للجن رجع ولم يستطرد في شرح ما شاهده أو تفاصيل حياتهم للصحابه... بل قال مجرد لمحات من أصنافهم ومأكلهم تنبيها لحقوقهم علينا (أقصد عدم الإستنجاء بالعظم لأنه طعامهم بعد أن يسموا عليه) ...

      وفي هذا سنه لنا جميعا... فمن أراد أن يكون مطلوبا من الجن ليتعلموا منه ... فليزداد في الذكر والعبادة وفي أداء الطاعات.. وليصوم الفرائض والنوافل وليتصدق بماله على الفقراء... فحتماً سيكون مطلوباً... ولكن للأسف حين يلقى الله سيقال له " كذبت... عبدتني لتكون مطلوبا من الجن, وقد كان" ... نعوذ بالله من الخذلان.

      لذلك أحب أن أذكر نفسي واخوتي أنه ليس كل ما يكتب في المدونة ينبغي أن نفعله... أو ان نسير فيه... بل إن كل إنسان له تجربتة وطريقة الخاص... فمن غير المطلوب أن نصير كلنا معالجين او ان يكون لنا قصص وتجارب مع الجن أونكون مطلوبين من الجن أو أو أو... بل نحن نتعلم ونوسع مداركنا لعل ما نتعلمه أن ينفعنا أو ينفع غيرنا إذا تعرضنا لمواقف مشابهه. فالمدونة في وجهة نظرى كخزانة الأدوات التي يجب أن يتسلح بها المؤمن و يختار منها ما يعينه على تزكية نفسه وترقيتها. وعلى مواجهة ما يرد عليه من أحوال...

      فالله سبحانه هوة المتصرف... يستعمل من يشاء لهداية وإرشاد من يشاء... فينبغي للإنسان أن لا يشغل نفسه بهذا الموضوع... فقط يعرف المعلومة ويواصل طريقة ... فإن وقف عندها فقد إنقطع عن الوصول... ولكل مقام مقال... ولنتذكر جميعا نصيحة أ خالد أن الجن هو أول مرحلة إبتلاء في طريق السالكين إلا من رحم الله.

      فالبعض يعيش أحلام اليقظة انه سيصبح شيخ الزمان وأنه سيكون علامة القرن الذي يجتمع حوله الإنس والجن... وهذا في غالب الظن لن يفلح لأنه ليس طالب نجاة... فالسالك في نظرى همه الأول هو ان ينجو بنفسه... وان يقيها من الإلتفات الذي يكبلها عن السير في طريق الله. ثم لا يلتفت إن إستعمله الله لهداية الآخرين أم لا... بل إن بعض العلماء كان يكرة اجتماع الناس عليه , أو أن يزداد عدد تلاميذه ... فقد قرأت ذات مرة على ما أعتقد أن شعبة إمام الحديث الذي ملأ الأرض علماً كان طلابة لا يزيدون عن ثلاثة ... فإن زادو ترك الدرس وقام...

      وقد سمعت أحد العارفين رحمة الله ... يقول أنه يذكر الله من اكثر من خمسين سنة... ولم يرى يوماً انوارا او يشم رائحة أو أو ... بالرغم من انه كان يذكر أكثر من 8 ساعات يوميا ... فيقول أنه دعا الله حين كان شابا ان يحجبه عن غيره ... وأن لا يفتنه بأي شيء حتى وإن كان مباحا كالانوار وغيره...

      وقال أيضا أن افضل أنواع الكشف أو الأنوار هو الكشف الأسود ... وهو الذي لا يري فيه الذاكر شيئاً ... فيذكر الله دون تشويش أو تعلق بغيره... وهذا افضل درجة ممن يرى نورا ابيض أو اخضر أو غيره... فالنور الوارد واحد ولكنه ينعكس حسب درجة صفاء النفس فيظهر للذاكر أبيض أو اخضر أو أو... لهذا أذكر نفسي وأي أحد يذكر ولا يري شيئا ان لا يظن انه بعيد عن الله ... بل أنت في رحمة منه أن حجب عنك ما قد يفتنك ... ولعلمه بأن انفسنا مازالت ضعيفة لن تثبت أمام الإختبار , حجب عنا الأنوار حتى يكون الذكر خالصا لله...

      أخيرا

      اشكرك أخي خالد على هذا المقال الرائع ... وأرجو الله أن ينفع به وفي إنتظار المقال القادم إن شاء الله

      حذف
    2. السلام عليكم ورحمه الله وبركات استاذ محمود بدر جعل الله لك بكل حرف حسنات علي توجيهك بجد لازم الكل يعرف من الطالب والمطلوب اختلط الحق مع الباطل الا من رحمة الله وتذكر معني كلام للشيخ الشعراوي ان انسان يقبل علي الله بمعصية الله ففي الطريق يندم ويعرف ربة اللهم لا تجعلنا من اللذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا

      حذف
  30. هذا رد حذفته احد الاخوات قبل الرد عليها لم استطع تجاهلها لعلي اكون سبب ابصرها ببعض مااستشكل عليها ولن اذكر اسمها :
    🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
    1- ليه فى معظم الأحيان لما تتحكي قدامي حاجة شر او مش كويسة بتحصلي ولو بعد زمن طويل ممكن سنين ؟؟
    ولما تحصل أفتكر أنها اتحكت قدامي و حصلت دلوقتي ليا رغم كرهي للحكاية وللموقف ده وازاي ده يحصل ؟!
    ⤵⤵⤵
    🔹ردي: لان عقلك الباطن خزنها ولم يخرجها بدليل كرهك لها وربما كرهك جعلك تخافي منها فتستدعيها في ذاكرتك كل فترة. " فأكيد عدم ثقتك في رحمة الله -حتى لو بتدعي ماتحصلكيش-لكن قلبك مش واثق وعنده شك ، بيؤدي الى انك وقعتي نفسك في ذنب الشك في لطف الله واجابة دعاءك .وهتحصلك ..!!
    ================
    2- لقيت مرة على طرف السرير علامة النجمة الخماسية وقريت فى موضوعات أنها خطر ومن مستخدمات السحر .
    حتى شوفت ده في الأفلام الأجنبي وهم متقدمين حتى ف السحر .
    الغريب فى الأمر ازاي اترسمت فى المكان ده بالتحديد عند رجلية وانا نايمة بالظبط كانت منحوته ف الخشب ومتلونة بالأحمر جبت سكينة وحكتها لحد ما ضيعت شكلها ومن فترة لقيتها تاني ورا الباب مرسومة برده بالأحمر قلت يمكن عيال اخواتي الصغيرين لكن اشمعنا هنا ورا الباب !!

    الروحاني اللي عمل علاج قبل كده
    قاللي أن على ضهرك علامات انتي مش شايفاها ؟!
    وقلتله وازاي شوفت ضهري ده قالي الروحاني بيعرف كل حاجة !!!
    ⤵⤵⤵
    🔹ردي:بسؤال ا.خالد عن العلامة دي ، قال انها علامه قراءة عزائم من الشخص الممسوس نفسه او من احد هو استعان به من الروحانيين .
    -هذا الروحاني اللي حكيتي عنه قبل ذلك مكاشف ، وترك تاثير روحاني سيء عليكي .

    ================
    3- دعيت ربنا كتير لما اتخطبت ارتبط بخطيبي خصوصا إني حبيته فعلا لكن اللي حصل العكس كل حاجة بقت غلط وطريقته وهو بيفسخ الخطوبة ولا كأنه كان يعرفنا حتى اهله ولا كأنهم وقفوا معاه وفرحوا له !!
    فى البداية التمست ليه الأعذار لكن من فترة بدأت أشوف حاجات كتير أنه كان بيوري الناس وش المؤدب المحترم اللي الناس كلها تفتخر بيه ومعايا انا بيتعدى الحدود رغم أن وقفته كتير قوي لكن برده انا غلطت في حق نفسي لما سمحت له ولو بالقليل ومفيش حاجة فى معصية الله إسمها القليل ..
    ⤵⤵⤵

    🔹ردي: انتي معترفه بخطأك -وهذا جيد -فما شأنك بما يفعل او فعل خطيبك السابق انما حسابه عند ربه ، فهدأي نفسك من التفكير فيه .

    ==================
    4- حاولت اطرد فكرة أن ربنا مش بيحبني وسابني
    اغلط ولم يعصمني او يثبتني على مواقفي اللي عشت عليها طول عمري..!!!
    ⤵⤵⤵
    🔹ردي:اعتقد انك لم تطرديها ولازالت باقيه بدليل ذكرك لها حتى الآن في ردودك التي تبقى او التي حذفت. ..!!

    =================
    تعبت وبقى عندي كره فظيع للإنسان
    ده والطريقة اللي عاملني بيها وبدعي دلوقتي بحاجة واحدة أن ربنا يعمل فيه اللي عمله فيا ويتجوز واحدة اتعمل معاها اللي عمله معايا دي دعوتي ولو تعبان فعلا ربنا يشفيه
    ويتجوز واحدة اتعمل معاها اللي عمله معايا يا رب
    مبقتش بعرف أنام كويس والكوابيس والقلق والاعتداءات
    رجعت لي تاني ، وتفكيري ان ربنا مش قابل مني
    مسيطر عليا.
    ⤵⤵⤵
    🔹ردي:طبيعي ترجع لك لان نفسك مشحونة منه ..!!
    لو قدرتي تنسيه هترتاحي نفسيا ..

    ============
    5-بقيت حاسة ان حياتي مسرحية كبيرة حتى مش فاهمة دوري فيها إيه تعبت واتخنقت ومش عارفة اسامح نفسي ولا قابله منها أعذار
    بقيت بقول لنفسي دائما الآية دي :
    (اكفرتم بعد إيمانكم) وبقيت أقولها برده وإنتي إيه عرفك إنك كنتي مؤمنة من البداية !!
    كنت بعيط كتير دلوقتي حتى مش قادرة اعيط !!
    تعبت والله ومش عارفة لسة ايه تاني ممكن يحصل
    بقيت أشك إن الصح هو الغلط والغلط صح والدنيا
    اتلخبطتت وكل ما انوي العبادة و الإستغفار حتى
    مبقتش عندي رغبة ليه كده كده الغلط اللي بيحصل
    شوفي بقى ربنا بيقولك ايه من الرسائل دي
    وما ظلمني ربي ولكن ظلمت نفسي ..
    ⤵⤵⤵
    🔹ردي: ربنا يبصرك بالحق وبرحمته سبحانه ،ويعينك على نفسك ...!!!

    ردحذف
  31. السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ، اختي الكريمة وسيلة اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يؤلف بينكما إنتِ و زوجك و يشرح صدركما و يجمع بينكما على كل خير ، اسمحي لي ان أضيف رأيي في الموضوع فانتِ طلبتي مشورة الاستاذ خالد و قد أجابك و الأخوة الأعضاء ايضا جزاهم الله خيرا ، انا لا اعرف تفاصيل قصتك لكنه واضح أنكِ انسانة حساسة و لا تنسى العشرة لهذا سيكون امر الطلاق صعب عليك لان كل شيء من حولك سيذكرك بزوجك ، اولادك ، الصور ، الأماكن ، التواريخ ، .....الخ، لهذا انصحك باستخارة الله في الموضوع ، إنتِ ستقولين في الدعاء و اعرف جيدا انك تعرفينه (( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ طلاقي من زوجي خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ طلاقي من زوجي شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ ) سلٓمي امرك الي الله سبحانه و تعالى و ستجدين خيرا ان شاء الله ، فان كان الخير في الطلاق فيساعدك الله عز و جل في تخطي هذه المِحنة و ابتداء حياة جديدة ، و ان كان الخير في البقاء مع زوجك فسيصلح الله تعالى بينكما و يبارك لكما ، لانكِ بالاستخارة فقد فوضتي امرك الي الله و أظهرتي ضعفك وفقرك اليه ، هذا رايي و الله اعلم

    ردحذف
  32. منقول⏬⏬⏬
    #من_وحي_الإنبوكس
    #حدث_بالفعل
    بين الحياة والموت ظلت في حجرة الرعاية الفائقة زهاء أسبوعين
    تعجبت الممرضات من ذلك الفتى الذي يأتي بين الحين والآخر يطل عليها ويرحل صامتا
    هاهي بدأت تفيق لم يزرها خلال فترة مرضها التي قاربت الشهر وأكثر سوى والدتها ..وذاك الصبي
    بدأت تتعافي وأول ما أمسكت به كان هاتفها لتفتح صندوق الرسائل وتراسلني
    تلقيت رسالتها منذ حوالي ثلاثة أشهر فزعت وصعقت لهول ماحكت واليكم قصتها
    تزوجته منذ أكثر من عشر سنوات كنت فيها نعم الزوجة بشهادة الجميع
    لدينا من الأبناء الولد والبنت ومن الصحة والمال مانحمد المولى عليه
    تحملت معه أيام الشقاء وشاركته أيام الرخاء كنت سره وحصنه وملاذه.
    كان وقورا يشهد الجميع بصلاحه وحسن سيرته
    ومع مضي الأيام بدأت ألحظ أمورا غريبة وشككت حتى تيقنت
    زوجي الوقور الرزين العاقل الكامل ...يدمن المواقع الإباحية
    نعم ادمان وليس مجرد مشاهدة عابرة
    يختلق الظروف ويفتعل الأمور التي تجعله يخلو بنفسه وخلف الأبواب المغلقة يشاهد الأفلام الجنسية والقنوات الإباحية بالساعات .
    صدمت أول الأمر ثم كذبت مارأيت ثم نفضت الفكرة عن راسي
    ولكن الأمر كان يزداد سوءا .
    حاولت أن أكون بديلة فكنت أفعل كل ما في وسعي وأكثر لارضائه .وكنت أشعر بأنه سعيد بما أفعل راض عنه
    ثم مايلبث بعد قليل أن يعود سيرته الأولى
    غضبت ...خاصمت....هجرت...نصحت..ثم واجهت
    نعم واجهته فاتهمني بالجنون وأنني أتصور مالايكون
    ولم آخذ منه حقا ولا باطلا.
    ومرت الأيام والأمر يزداد سوءا على سوء
    فقدت صحتي وأعصابي وقرأت ذات مرة على صفحتك أنه لايجوز تتبع الزوج ولا التجسس عليه وأنها من شكت في زوجها فلا تفتش وراءه ولتترك الأمر كله لله وعليها بالدعاء
    وبالفعل بدأت أدعو له ليل نهار
    ولكني بدأت ألحظ سوء خلق أولادي فعزيت الامر لمعصية والدهم وازداد الأمر في نفسي فبدأ كل أذى يلحق بنا أرجعه لما يفعله حتى باتت الحياة جحيما لا يطاق
    وخلال تصفحي للنت وجدت صفحة لعلاج إدمان المواقع الإباحية
    فطلبت مساعدة طبيبة موثوق فيها وتواصلت معها .،شرحت كل الأمر لها وبدأنا رحلة العلاج
    ابتداء من الالتصاق به وعدم اعطائه فرصة ليخلو بنفسه والتي باءت بالفشل الذريع اذ انه كان يختلق المشكلات ليبعدني عنه أو يمضي الوقت في عربته بعد أن يصل من العمل ولايصعد ليشاهدها في السيارة
    أو يتحجج بالتأخر في العمل او زيارة صديق وجميعها ينصب في رغبة بالخلوة مع نفسه
    يتبع↙↙↙

    ردحذف
    الردود
    1. ثم جربنا توطيد العلاقة بالمسجد وحثه على صلاة الجماعة الاولى ومرافقة الصالحين من أهل المسجد وحلقات العلم
      الا أن نصائحي كانت تاتي بنتائج عكسية وتنتهي باتهامي بالتعالي عليه ومحاولة قيادته
      وكان من بين حلولها اشراك شخص من أهله في الامر قريب له أب أو أخ او عم أو خال
      وهذا مارفضته تماما فقد كان صمتي طوال تلك السنوات ليس اشفاقا عليه فقط بل لمصلحة اولادي ايضا فهم يحملون اسمه كيف أفضحه وأشوه سمعته وأجعلهم يعيرون به
      ثم انتهينا الى الصدمة .،ان يصدم في شخص مقرب له وليكن احد اولاده او زوجته وليكتشف ادمانه على تلك الاباحيات
      رفضت أن اعرض أولادي لهذا الموقف وقمت أنا بفعلها وحملت على هاتفي عدة مواقع اباحية وقمت بالاشتراك فيها بمساعدة الطبيبة ثم جعلته يكتشف الامر
      وهنا كانت الطامة الكبرى غضب وصرخ وهاج وماج أوسعني ضربا بكل ماطالته يده حتى فقدت الوعي فاتصل باهلي وعلى مراى ومسمع من الجميع واولادي يقفون يصرخون به ان يتركني وسمع صياحه القاصي والداني يتهمني بابشع التهم ويسبني باقذع الالفاظ
      لم يتمالك والدي نفسه فقام بضربي ضربا مبرحا وجرني أخي من شعري لافتح له الحاسوب الخاص بي واخذ يفتش وقامت والدتي بتفتيش خزانتي وصدقه الجميع وانا مذهولة لا ادري ماذا اقول ولا كيف اتصرف
      حتى سرد ماساته معي وانني خائنة لا استحق العيش في جنته وطلقني في نفس الجلسة
      انهرت وفقدت الوعي وجسدي كله كان ينزف من اثر الضرب فقام الجيران بطلب سيارة الاسعاف وهم يمصمصون الشفاه ويتقززون من تلك السافلة الحقيرة التي لم تصن النعمة ولم تراع العشرة ولم تتق الله
      وأصبحت بين عشية وضحاها ساقطة في نظر الجميع.
      وانتهت الرسالة وانا مذهولة منها لم لم تفصح عن برائتها وتعلن الحقيقة
      فكانت اجابتها التي جعلتني احترمها واصر على مساعدتها
      كيف وبرائتي تحمل ادانته وفضيحة طالما تسترت عليها وتحاشيتها
      وبدأت أضع معها خطوات لاعلان برائتها تدريجيا
      أولا_بدانا بالمحيط الضيق
      والدها ووالدتها واخوها بدات اولا بجلي الامر لهم وعرض الشات الذي تحدثت فيه لشهور طويلة مع تلك الطبيبة
      وعرض كل الحقائق والملابسات
      وما لبث الأب أن بكى وهو يقبل رأسها وتغمر دموعه جراح جسدها
      _ثم طلبت منها أن يقوم الأخ بجلب الأولاد وقامت هي وحدها بالحديث معهم وتوضيح الأمر فكان ولدها الكبير يسارع بقص ملابسات كان يراها ولا يستطيع تفسيرها وبكلامها اتضح الامر ولكنها لم تشأ ان تتمادى واخبرتهم انه مريض وانها كانت تحاول علاجه.
      هي الان تعمل في مدرسة قريبة لمنزل والدها بعد ان اخذت اولادها ليعيشوا معها برغبتهم وبدأت في مرحلة الاستشفاء النفسي مماحدث
      ===========
      _نصيحتي لبناتي واخواتي وصديقاتي بعد عرض هذه المشكلة
      ليست كل النصائح تنفذ بلا اعمال للعقل وان كانت من طبيبة او استشارية او داعية فكل حالة لها خصوصيتها وكل امريء أدرى بما يصلح له ومالا يصلح
      اللهم استرنا ولا تفضحنا
      واحفظ بيوتنا من كل مكروه وسوء
      #حنان_الشيمي

      حذف
    2. حبيبتي وسيلة :

      *اوردت هذه القصة هنا لتذكري شكواك، فالزوجة اخطأت حين فكرت في ان تبدو مثله في نفس ذنبه ..فليس كل ما ينصح به يناسبنا ..!!

      *عن مشكلتك التي لا اعرف أسبابها، اود اوضح لك شيئا من مخلفات التربية ، وهي انه لكي نعيش سعداء لابد ان نكون مع شخص مثالي 100% ..!!
      -وهذا مطلب لا يوجد في بشر .. فكلنا عيوب وأخطاء. .

      -والمرأة للاسف تريد كل شيء مثالي في حياتها وكثير من الرجاا كذلك ، فلو بدا لها ما يعيبه هو ، لكنه معاملة وكزوج واب يعد ممتاز بدرجة كبيرة ، فهي لا ترضى عن هذا ..لماذا ؟؟
      لانها رسمت لحياتها صورة مثالية للزوج والابناء ..!!

      -كذلك مايدور في المسلسلات من احداث لا تمت للواقع بصلة -مما شاهدناه ونحن صغار- يجعلنا مهيئين نفسيا لان نصدم من حبيب العمر فتصبح نفوسنا هشه لا تحتمل ان ترى خطأ ولا ذنبا ..!!

      -فلو حاولتي تغيير بعض معتقداتك وافكارك فلغلك تتقبلي زوجك والغيش معه والله اعلم .

      وربما اكمل الحديث معك في رد اخر.🌹🌹🌹

      تحياتي لك .

      حذف
  33. *اختي لطيفه🌷 : شكرا لردك الذي اسعدني لاني استطعت ايصال بعض مما تعلمت 👍 ، لكن هاله احق مني بهذا اللقب ، دائما حين اعجز عن فهم بعض الامور - في حال غياب ا.خالد - ألجأ اليها او الى قطر . بورك فيهم جميعا .

    *اخي محمود بدر : بارك الله فيك وفيما توصله وتذكيرك لنا جميعا .

    *اخي عادل : البقاء لله ،،، أسأل الله ان يتقبلك ويتغمدك بعظيم فضله ومنته. ..اللهم آمين.

    ردحذف
  34. 🔹توضيحا لسؤال: "لماذا لا يتفاعل القرءان او الرقية مع بعض الناس ويتفاعل مع الآخرين؟ "

    1- ﻷن أمر تفاعل الآيات مع الشخص يكون بيد الله وحده.ان شاء تفاعلت وان شاء - عز وجل - ابطل تفاعلها حسب ماتقتضيه حكمته سبحانه .

    2-في قصة سيدنا سعد بن ابي وقاص كمثال :
    لما رقى الكافر بالفاتحة .. فقد تفاعلت معه .. لصدق يقين الصحابي في كلام الله ولم يكن لكفر الكافر حجاب لمنع هذا العطاء .. لماذا ؟ ..!!

    ↩ 1- إيمان ويقين الصحابي.

    ↩ 2- عدم انكار الكافر واستسلامه ورضاه برقية القرآن وان لم يكن مؤمنا بها.
    =========
    اذن :

    ليقين الراقي في كلام الله بلا شك + مع حسن ظن بالله غير منقطع ..
    *وكذلك يقين المؤمن السامع لكلام الله + مع حسن الظن في الله بأن قضاءه كله خير .. ‎

    ========مما تعلمت من ا.خالد 👆

    ردحذف
  35. اخي الفاضل خالد ..

    قبل اطرح تعليقي احب اقولك اني لا انتقدك لمعنئ تشويه سمعتك وتلطيخ مكانتك ولا وربي ليس هذا ماابيه ولأي فكر تضنه والنقاشات ماودي تكون سبب في زعل احد منا وكما قلت انت كأنك تحرم الاشيا ع الناس وتحللها لنفسك هذا ما ضنيته صراحه وانتقدتك عشان اعرف الباطن من المقصود في كلامك وليس هناك داعي للزعل اسألك سوال هل تحب ان تكون في داخلي لك نظرة اكتمها في نفسي او ابوحها لك ... ؟
    وبما انك في نظري شخص عالي مقامه فلا احب ان اكتم في نفسي نظرة غير لايقه فيك ولهذا انتقدك لاصفي مافي نفسي ولاشوف الباطن من مقصودك في المواضيع الذي قرأتها في كلامك ويمكن لم يفتهم لي ماكنت تقصده في المدونات والتناقش فيه فايده لي ولغيري ولكن ان كنت تضن اني اريد تشويه مكانتك لا والله ولا افكر في هالشي وحشاك ياخي ....🌷

    استمر في التعليق والرد بسم الله

    البند رق ( 1و2: ) لا يعني من تعلق بالله واستعان به واعتصم بأنه لا يصيبه الابتلا۽ فالله ان احب عبد ابتلاه وهذه الاشيا۽ابتلا۽ات فالرسول صلئ عليه الله ابتلا۽ في هذا الابتلا۽ وهوا متعلق بالله مستعين به ومعتصم به وهوا اطهر الخلق ..

    واما لبدايه كلامك فيشير للهدايه العبوديه الذاتيه وليس لمن سكنت جسدة الروحانيات فالذين لم يؤمنو ومكرو وجحدو هم من اضاعو انفسهم فالذي يتعبد ع حرف او ريا۽ وشهره ولم يدخل الايمان قلبه ليس له اي عمل صالح ومالهم من الاخره من شي

    وسأشرح لك المقصود واتمنئ توصيل المعلومه بشكل مفهوم ..

    انت لم تأتي لتهدي به شخص واعرض عنك للهدايه حتئ يتفاعل معه القران فهدايه الذات هدايه نفسه ومن اعرض فعليها...
    احنا الان نتعامل مع روحانيه جني سكن الاجساد بغير حق سوا۽ سكن جسد شخص مسلم او كافر او مهما كانت معاصيه وٳن كانت المعاصي سبب لمرضه فهذا الحد كافي لهدايه نفسه

    ولا يعني انه لن يعالج الا اذا صلح امره مع الله
    ( فبهذي الطريقه كمثل اجبار شخص علئ توبته لكي ينال الجنه ) والايمان بالله والاسلام ليس اجباري
    { قال ربنا انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشا۽ وقال { لست عليهم بحفيظ }
    فهدايه الشخص شي واخراج الجني شي اخر ولا يعني ان الجني لا يتأثر بالقران اذا لم يستقيم حال الشخص ماعلاقه ارتباط هذا بذاك والقران لا يعذب ولا يحرق البشر ولكنه يعذب ويحرق الجن فقط وهناك ايات للعذاب وايات حرق للجني مهما كان الشخص في عصيانه فالايات خاصه للجن وليس لتعذيب واحراق البشر
    ولهذا اتجادل معك في هذا الخصوص..
    واتعلم منك في ردك لي او اصحح فيك خطاء ولاوصل لك المعلومه اكثر بمعنئ لا تستطيع اجبار هذا الشخص بهدايته بالقران ولكنك تستطيع اخراج او احراق الجني بالقران .. اتمنئ وصلت المعلومه وكان كلامي واضح

    البند رقم ( 3: ) قلت ابحث عن علاج دايم # لم ابحث عن علاج دائم ولا احدا يضمن علاج دائم ما اؤمن مكر الله ومايؤمن مكر الله الا الكافرين ... ولم اعارض وجود هذا المرض ولم اعارض انه يكون سبب الذنوب ولاكني اعترضت لقولك ليس العلاج في الملف والملف يحمل كلام الله

    البند رقم ( 4: ) الشك ماعرفته من الاقوال في الناس ان الشك ليس له علاج وليس لي علم عن هذا المجال حتئ اناقشك فيه وان كان الشك في الصدر وقال تعالئ وشفا۽ لما في الصدور فصدق الله وعندك حق .... والضوابط والشروط وغيره من كلامك فهذه كله كما قلت لك سابقا انه من طريق الهدايه الانسانيه والتوبه الا الله وليس عدم العجز لاخراج هذا الجني من الجسد

    البند رقم (5).. نعم كنت اتهمك لما رأيته من ردك في قولك ليس دائما العلاج في الملف فحنا لا نتكلم الات عن ملف محاضرة بل هوا۽ ملف يحمل قران كريم ولا اجد اي غلط في كلامي لزعلي علئ كلام الله ان رديت عليك بهذا الشكل وإن كان عندك توضيح وشرح لكلامك فلا مانع عندي بأني استقبل منك توضيح بالمقصود منه لكلامك ...


    واكرر كلامي انتقاداتي وكلامي فيه نية خير وليس نية تشويه مكانتك 🌷واعتذر ان قلت شي علئ نيه ولم احسب حسابه وزعلت مني

    تحياتي لك

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الفاضل : صلاح ..
      لن أطيل عليك الرد هذه المرة .. لكن باختصار فقط ..

      1- واضح ان حضرتك لم تقرأ تعليقي بهدوء وحكمة .. بل قرأت ما تريد قرائته فقط ..!!
      عموما انت حر .. وهذا اختيارك

      2- هل كل من يسمع قرآن أو يقرأه .. فهو يطرد الشيطان عنه ؟
      إن كان الأمر كذلك في اعتقادك .. فمعتقدك خطأ
      وبنفس هذا الاعتقاد تكون قد اتهمت الله بالظلم (وحاشاه) ..!!

      3- أما عن كونك لا تستوعب كيف أن الشخص لا يؤثر فيه القرآن .. وهو ممسوس بجن ؟
      فهذا أيضا اعتقاد خاطيء ..

      4- أما عن توهمك واعتقادك (الصريح والذي تجادل به) عن ان القرآن يحرق الجن ويعذب الجن ؟
      فهذا منكر من القول وزورا على كلام الله !!
      ولم يقل به أحد في تاريخ الإسلام إلا شرذمة في العصر الحديث ..!!
      فإذا كنت تظن أنك تستطيع احراق جن بالقرآن .. فأنت تكون قد كذبت على القرآن .. فانتبه لما تقول !!
      فكيف يكون كتاب هداية ورحمه .. وتقول عليه كتاب عذاب وحرق !!
      (سبحانك يارب هذا بهتان عظيم)

      5- كونك تجادل أم لا تجادل .. فهذا شيء يتعلق بالانسان .. ويدل على أمور أخرى نفهمها جيدا ؟
      ولكن هل تجادل بحق وبعلم .. أم بهوى في نفسك .. وعقيدة خاطئة ..!!
      {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ } الحج8

      *******************************

      سؤال لك أخي صلاح :
      1- هل تعتقد أن الجن دخل جسم رسول الله حينما تم سحره ؟
      فإن كنت تعتقد ذلك ؟ فلماذا لم يتفعل القرآن مع الرسول لمدة أربعين يوما وفي رواية ستة أشهر ؟!!
      وإن كنت لا تعتقد ذلك ؟ فكيف ظل هذا السحر مفعوله مع الرسول وهو يقرأ القرآن ليلا ونهارا ؟
      فماذا فعل القرآن مع الرسول ؟ وماذا فعلت الملائكة للرسول ؟ وماذا فعل الكون كله للرسول ؟
      لماذا انتظرت الملائكة فترات زمنية طويلة حتى تاتي لمساعدته .. ؟
      ولماذا لم يقهر الرسول شيطان السحر (خادم السحر) بقرائته للقرآن ؟

      * أم أنك تظن قدرات الرسول القرآنية لم ترتقي ليطرد بها الشيطان عنه (خادم السحر والشيطان) ؟
      * أم أنك تظن أن القرآن رفض أن يعطي الرسول بركاته (لقهر خادم السحر والشيطان) لعدم توافر خصائص التقوى في الرسول ؟

      * وهل قهر الرسول قرينه الشيطاني بالقرآن .. حينما أسلم هذا القرين ؟!!
      فلو كان الأمر كذلك .. فهل هذا معناه أن تأثير القرآن على هذا القرين تم بعد أكثر من 13 سنة .. يعني طوال 13 سنة أو أكثر والرسول يحاول بالقرآن معه ..!!
      (سبحانك يارب هذا بهتان عظيم)
      أم ان الله أعان الرسول على هذا القرين : لأن الرسول جاهدة حق مجاهدة وهو دائم العمل بما في القرآن (قولا وعملا وحالا) ؟

      يا أخي : لقد جادلت فيما لا علم لك به !! وقلت على كلام الله بما لا يجوز !!
      (فلا تقل على كتاب الله ولا على رسوله .. بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ..!!)
      سبحان الله : كان يكفيك السؤال ؟! بدلا من الجدال !!
      ***********************************

      وطالما جادلت بغير حق وبغير علم ودون سؤال ولا استبيان ولا قراءة ومراجعة مواضيع المدونة (كما طلبنا منك ذلك) .. بل تجادل بأفكار وثنية مثل (حرق القرآن للجن) كما يروجها البعض كذبا على القرآن .. سواء على صفحات النت أو على اليوتيوب .. وأخذتها كأمر مسلم به .. وتجادل به ..!!

      * فطالما هذه طريقتك في الجدال (بالباطل) .. فهذا يكون آخر ردودي عليك ..

      * وإن كنت سانتظر الإجابة على السؤال الذين وجهته إليك ..!! هذا إن رغبت في الإجابة !!

      * وسيظل باقي الاعضاء الأفاضل جميعهم يتواصلون معك دعما لك .. عسى ان يكونوا عونا لك .. إن شاء الله تعالى ..

      سلام الله عليك ورحمته وبركاته ..
      تحياتي لك

      حذف
    2. اخي صلاح :
      🔹هل التعلم يعني ان تسأل الشخص الذي تتعلم منه ام تتهمه وتنتقده فيما كتب ؟؟
      يمكنك مثلا ان تقول لطفل هل انت احمق لانك فعلت كذا او قلت كذا ،وتطلب منه اثبات عدم حمقه .. هل هذا أسلوب تتعلم منه او توجهه لشيء ؟؟
      ليس الانتقاد او الاتهام اسلوب للتعلم بل اسلوب المجادل ...!!

      👈كما ان الطالب المتعلم ينبغي ان يتحلى ببعض آداب طالب العلم ، ان كان يظن نفسه طالب علم .
      ===============

      🔹ابتلاء الرسل والانبياء، ابتلاء ترقي بحالهم مع الله وليس بسبب ذنوبهم ولا ينبغي مقارنتهم بكافة الخلق ..!!
      لذلك لا تقارن بين ابتلاء الرسول صلى الله عليه وسلم وابتلاءنا نحن وكلنا ذنوب وعيوب .. !!

      =============

      🔹 نقطة سكن الجن للجسد (او مايسمى باللبس ) نقطه خاطئة ، لان الجن لا يسكن الجسد بل يمسه من الخارج ... فإن سالت فكيف يصرع المصاب وماهذه التشنجات التي تظهر عليهم ؟
      -سأجيبك بأنه فقط يؤثر على الجهاز العصبي للجسم .
      👈فمثلا اذا أردت تعذيب أحد بالكهرباء ، فأنت تدرس أماكن مخصصة حساسة إذا تم توصيل الكهرباء يتعذب الشخص بشدة .. لماذا ؟
      -لأن الكهرباء سكنته أم لانها اثرت على جهازه العصبي ....!!!؟؟

      ↩لذلك قام ا.خالد بتعديل كل الموضوعات - منذ يومين- تقريبا التي بها كلمة لبس كلفظ شائع بين الناس ⏪حتى يغلق على اي احد اعتقاد ان الجن يلبس او يسكن جسد المصاب.

      ⚠ولكن لماذا يهمني ان اخبرك ان اذى الجن يكون خارجيا وليس داخليا ... ماذا سيفيدك في هذا كمعالج او كمصاب ؟؟
      -سيفيدك في ان الحالة النفسية للمصاب تتحسن ويشعر بفضل الله ومنته انه لم يمكن الشيطان من امتلاك جسد إنسان، وبالتالي لا يكون المصاب مهزوم نفسيا .

      🌟يمكنك العودة لاحد موضوعات مفاسد المعالجين الأخيرة ومشاهدة فيديو الراقي عمرو الليثي وكيف تعامل مع الحالة بشكل اخلاقي ونفسي . وستفهم ان بكاء المصابة كان نفسي وليس بسبب المس ، فحتى المذيعه فزعت من بكاءها .. لكن انظر كيف شرح المعالج ان النفسية هي سبب بكاءها لشدة خوفها واضطرابها نفسيا لا عضويا ولا روحانيا .

      ===================

      🔹تقول انه لا يمكنك اجبار احد على التوبة .. اليس كذلك ؟؟
      وفعلا نحن لا نجبر احد ولكن نرشدهم لنفوسهم فإن شاءوا تغيروا وان شاءوا ذهبوا .

      👈ولكن دعني اذكرك بأمر يفعله كافة المعالجين بالقرءان ان لم يكن كلهم ، وهو :
      -أمر المريض بالإلتزام الديني والصلاة والقرءان وووو.... الخ ..لماذا يأمره بكل ذلك ، وهذه أعمال ان كانت اصلاحيه الا أنها ظاهريه لا قلبيه باطنية ؟؟

      ↩هذا لأنه ظن ان شرط رحمة الله توبة هذا المصاب من ترك اعماله الظاهرية .. اليس كذلك؟ ؟

      ↩والمدونة وصاحبها يدعو الناس لإصلاح الباطن كشرط لتنزل رحمات الله وقبول العبد عند ربه ، فإن شاء فعل وان شاء اعرض ..بلا اجبار او تهديد ..فاين المشكله في هذا ؟؟

      =================
      يتبع↙↙↙

      حذف

    3. 🔹 فهمت من ردك انك تعتقد ان (( القرءان يؤثر في المصاب حتى ان لم يتب)) ..
      ↩ ولم ننكر هذا سيدي، ولكن سؤالك الاول كان لماذا لا يتفاعل القرءان مع البعض دون الآخر. . ويمكنك العودة للردود مرة أخرى. . واقرأ اخر رد لي في قصة سيدنا سعد بن معاذ وكيف شفي الكافر بالقرءان.
      ===================

      🔹قلت ( يعني ان الجني لا يتأثر بالقران اذا لم يستقيم حال الشخص ماعلاقه ارتباط هذا بذاك ؟؟)

      1- لم نقل ان الجن لا يتاثر بالقرءان ، اين قولنا هذا ؟؟
      2-اعتقادك ان الشخص لا يشفى الا إذا استقام حاله ، انت نفسك مقتنع به بدليل انك ذكرت عن خالتك انها تصلي وتصوم ( وهذا صلاح ظاهري كما أوضحت لك )
      ==============
      🔹 قلت "والقران لا يعذب ولا يحرق البشر ولكنه يعذب ويحرق الجن فقط وهناك ايات للعذاب وايات حرق للجني مهما كان الشخص في عصيانه "

      - فكيف يعذب القران الجن وهو جنس مكلف مثلنا ؟!!
      -فلو قلنا هذا يحدث مع الشياطن الكافرة ،،
      فماذا يفعل القرءان مع الجن اليهودي والمسيحي ؟!!


      ↩وإنما تعذيب الجن المعتدي يأتي من كرهه لكلام الله الذي فيه زجر ووعيد ..!!

      1- فالجن يعذب نفسيا من سماع تهديد ووعيد القرآن .. وليس لأن القرآن ينزل بالحرق عليه ؟!!
      👈وإلا لكان فعلها مع الشياطين الذين حاولوا ايذاء الرسول ؟!!
      👈ومع الشياطين التي خدمت سحر الرسول ؟!!!

      ↙↙↙
      2- فضلا عن انه لا يوجد دليل صحيح ولا مكذوب يدل على حرق القرآن للشيطان ..!!!

      3- عقلانيا : ان كان الجن يعذب من القرءان فكيف يقرأ القرآن أحيانا على لسان بعض المصابين من باب التحدي للراقي ؟!!

      👈 يمكنك قتل الجن ان كان معك روحانية فهي تذهب لمقاتلة الجن الخادم .. وهنا تظهر المشاكل الجسيمة وتظهر العشيرة للجن المقتول لينتقم ممن قتله في جسد المصاب وربما تسبب خراب بيوت الروحانيين والرقاة المتكبرين عن سماع الحق ..!!

      ↩ وقد تتوهم انك حرقت الجن واهلكته بل وربما إخراجه ... فهل رايت أنك حرقته ؟ ولو قلت انه يظهر في الكشف .. فهل الكشف دليل شرعي وحجة إثبات أم أن هذا يحتاج لوحي سماوي ؟ ================
      ====>======
      عد لاسئلة ا.خالد وحاول الإجابة عنها من خلال موضوعات المدونة .
      واعلم انه لا ينفع ولا يضر الا الله ، فالقرءان ماهو الا وسيلة وسبب للهداية والشفاء ، فالأمر كله لله ، ان شاء اعمله وان شاء ابطله سبحانه .
      تحياتي للجميع

      حذف
    4. السلام عليكم ردا واستكمالا لوجة الله كنت معالج لتمن سنوات وكنت اشهر معالج وكمان اعمل حجامة لستخراج السحر من الجسد وكانت تاتي روحانيات رهيبة لمسعدتي وكنت افرح بذلك فرخ ظاهر ي ولاكن باطنيا كنت دائما اقول مقولة سمعتها من شخص واحد لم اسمعها من غيرة وهي جملة( وبعدين )قالها استاذ خالد ومن هنا كان التغير وكنت ارقي و دائما كنت من غير قرءة قران علي المريض كان يشفي ولا تحدث لة اصابات روحانية فكنت احدث نفسي هوة خايف مني ولا من الروحانية طيب ازاي ما يخاف من سماع القرآن كدة في شئ غافل غلط من ناحيتي كمعالج ومن ناحية استدراج خفي لي وللمريض من الشيطان فلماذا لم يستخدم سيدنا موسي ايات لقهر السحرة ولاكن كان الرد علية والتثبيت من الله لو( لا تخف إنك أنت الأعلى

      حذف
    5. 1) أعضاء المدونة الكرام وبالدات الاعضاء الجدد ، الرجاء ثم الرجاء منكم الاتي:
      أ) قراءة كافة مواضيع المدونة بالترتيب الاتي :
      اولا صفحة الصفاء الباطني (3) مرات للموضوع الواحد . ومن ثم الانتقال للموضوع الجديد .
      وبعد الانتهاء من كل المواضيع في صفحة الصفاء الباطني ، الرجاء الانتقال الى صفحة فقه العارفين.
      وكل موضوع بصفحة فقه العارفين يقرأ 3 مرات كدالك.

      (وعند الانتهاء من الصفاءالباطني+ فقه العارفين)=شهادة بكالاريوس بعلم التزكية والسلوك والسيرالى الله .


      * وبعدها ننتقل الى صفحة ضلالات روحانية لنكتسب مناعة ضد وباء الكوليرا الروحاني الفاسد المنتشر بالعالم.
      * وبعدها صفحة أسئلة روحانية .
      * وبعدها صفحة ماهي الروحانيات.
      * وبعدها صفحة العلم الروحاني الاسلامي.
      * وبالاخير صفحة العلاج بالقران والسنة ، العلاجات.

      وكل موضوع يقرأ بتمعن وتركيز ، مع قراءة تعليقات الزوار والاعضاء وردود فضيلة أ خالد أبو عوف عليها.

      * وبعد فترة مرور شهور عديدة يكون العضو الجديد كون فكرة شاملة عن المدونة *
      ولايضطر الى مناقشة بعض الامور التي هي موجودة من سابق بالمدونة ، سواء بالمواضيع الاساسية او تعليقات الزوار والاعضاء.

      2) فالامر أخطر !!!!!!!!!
      لمادا أخطر ؟
      ممكن توضيح مكمن الخطورة !!!!!
      الله سبحانه وتعالى هو القوي الجبار ملك السماوات والارض
      الجن والعفاريت هم مجرد خلق من خلق الله

      الله الله الله رب كل شيء رب الجن والانس

      البدر محمد صلو عليه

      حذف
    6. الأخ الفاضل / زاك ..
      أمرك عجيب .. قلت فى ردك رقم 5 المتفرع من التعليق رقم 37 :

      (2 . ست هبة . ذكرتى تعديلات ونفى للبس الجن للجسد . والحقيقة استغرب ذلك . وان كانت حقايق كهذه لم تبرز منذ بداية الكتابة فى المدونه والان برزت . فالأمر أخطر . اتمنى توضيح الأمر واعطاء تفسيرات لمايتحرك ويسكن الجسد اذا كان هذا كله ايحاءا خارجي ) ..

      و السؤال : من أين جئت بوجهة نظرك بأن الأمر أخطر ؟!! ..
      أرى ان من يحدد ذلك من خطورة أمر ما ، و يستغرب منه .. أن يكون على علم و دراية به !! ..
      و كما أرى انك تطرح أسئلة إجابتها موجودة إما فى ردود الأستاذ خالد ..أو فى ردود إخوتى أعضاء المدونة ..
      بل الأعجب من ذلك أن إجابات أسئلتك موجودة داخل مقالات المدونة ..
      و قد قيل لك و لكل عضو جديد : عليكم بقراءة المقالات جيدا قبل طرح الأسئلة .. و مع ذلك لم و لن يبخل أحد سواء أستاذنا أو أعضاء المدونة الكرام عن الرد على أى استفسار ..
      يا أخى الفاضل ..من أراد المعرفة و التعلم عليه ان يبذل جهدا ليحصد ثمرة جهده .. و أن يستمع لنصح من هم اكثر منه خبرة .. لا أن يلقى كلاما و سؤالا هو أقرب للتشكيك منه للمعرفة !!

      على العموم يا أخ زاك .. إجابة سؤالك عن نفى لبس الجن للجسد ستجده فى المقال رقم ( 40 ) قسم ( ما هى الروحانيات) .. و عندئذ ستعلم أنك لم تكلف نفسك عناء القراءة و الإطلاع !!
      تحياتى

      حذف
    7. 🔹اخي زاك :

      عن قرار ا.خالد بعدم الرد ، فهو هدي نبوي "حديث فيما معناه ((لمن ترك المراء ولو كان محقا )) وليس عن هوى نفسي - ولعل هذا الفعل يعلم المتلقي شيئا ما فيراجع نفسه - كما ان في الكف عن الجدال ما يفسح مجال للمسؤول ان ينشغل بما هو اهم .

      🔹كما انه كتب في المدونة الكثير حتى لا يكتم علم عن أحد ولكن ان يعتاد الشخص تلقي الجواب بلا جهد فهذا لن يفيده بل يصبح كالطفل الذي يود لفت انتباه الآخرين بكثرة الاسئلة ثم هو لا يستوعب شيء ..!! ((ولا اقصد ان اتهم أحد بهذا بل اعطي مثال حتى نعي كيف نتعلم ونتلقى العلم فالسؤال ليس هو الوسيلة الوحيدة ))

      🔹ان رد ا.خالد دائما يحمل اسئلة تعصف بذهنك عصفا شديدا حتى تتخلص من قناعاتك القديمة ، وتخضع نفسك للفهم والقراءة والتعلم.

      🔹عن اسئلة "جريان الشيطان مجرى الدم وسكن الجن للجسم ، وبعض مما ساله ا.خالد ل اخي صلاح ، تجد ما يثري معلوماتك في 4 من المواضيع بدءا من موضوع رقم 39 حتى 42 ... وهي من الموضوعات الشيقة والغنية بما لا تجده في مكان اخر الا هنا .


      ===================

      💐🌹اشكرك هاله لتذكيري بقسم هذه الموضوعات فقد ظللت لاكثر من ساعه امس ابحث عنها لادراجها للاخوة والاخوات هنا ولم اهتدي إليها الا بعد ردك ، جزاك الله عنا جميعا كل خير .💌

      ========
      تحياتي للجميع .

      حذف
  36. غير معرف26/7/17 2:45 ص

    سلام عليكم استاذ خالد ابدعت و اوجزت بارك الله فيك انا كنت في اسندريه في العجمي في مصيف و كان نفسي اقابل حصرتك بس ان شاء الله بعد ما ربنا يكرمني في الثانويه نفسي بجد اقابلك و اسألك الدعاء بظاهر الغيب و اني لأحبك في الله

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الفاضل : حسان الدالي
      أحبك الله الذي أحببتنا فيه . ورضي عنك وأرضاك في الدارين .. آمين ..
      وربنا يكرمك في حياتك كلها ويجعل لك سكينة ورضا في نفسك حين نزول القضاء خيرا وغير ذلك .. آمين ..
      تحياتي لك

      حذف
  37. اختي هبه + اخي محمود

    اختي الفاضله هبة جزاك الله خير وزادك من فضله اللهم امين ولمن قال امين
    اشكرك لتوضيح هذه المعلومه التي كنت فعلا اجهلها
    وشكرا علئ توضيح وترتيب ماكان يقصده اخي خالد في مقالاته السابقه عن مفاسد المعالجين والذي تم اصلاح الفكره في داخلي بشرحك الجميل 🌷 عنجد شكرا
    تحياتي لك

    اخي الفاضل محمود

    جزاك الله خير وزادك من فضله اللهم امين ولمن قال امين
    اعجبني فهمك لكلامي وشرحك له ولا اضن اني كنت اقدر علئ توضيح الكلام بهذا الشكل ولهذا اجد صعوبه في شرح اي تعليق يخصني او الاقتراح فيه علئ البعض كما في التعليق السابق علئ اخي خالد الذي اخذ تحسس البعض فيه وعند دخولي للمكان هذا وقريت مدونات الاخ خالد والتعليقات عرفت ايش يعني ان العلم نور والجهل ظلام ولهذا كنت اقري واتعلم وتواجدي في الموقع من رمضان ولم يتم تعليقي في بدايه دخولي الموقع وهوا لسبب عدم توصيل المعلومات والتوضيحات للكلام المراد به ولاكن تحسن الحال الحمدلله وراح استمر في مابديت فيه وما دخلت لاجله واستقبل كلام الكل
    ان كان رد علم ففايده اتعلم وان كان رد انتقاد كمان اتعلم منه وان كان رد شتم كمان اتحمل منه وان كان رد زعل اصحح اخطائي واعتذر لعدم الفهم وسوا۽ الضن وكمان اتعلم منه وكثير الكلام يتضح لك فيه مابين السطور وفي الاخير اقولك شكرا اخي


    تحياتي لكي

    ردحذف
  38. اختى وسيله لا نريد الا الهدايه وأولا واخيرا كله بامر الله
    والله المستعان
    ارى ان تجعلى هذا قرار لكن من غير تنفيذ
    ربما مسامحتك له الدائمة هى التى جعلته يكرر الخطأ

    وربما احساس البعد وانه غير مرغوب فيه ونظرتك له بانك ندمانه فى كل مرة ترجعى له لعل وعسى يتغير

    اقول لكى أهدى واريحى قلبك مع الله اجعلى ايامك القادمة كلها لا تمر الا وانتى متجددة النيه له واحده بان يصلح لكى الاحول وحاولى قدر المستطاع ان تجعلى مشاعر الغضب ناحيه زوجك الى دعاء دعاء دعاء فقط كلها اسباب ولا تعلمى اين حكمت الله

    ربنا يصلح حالك ويسر لكى امرك
    فمعا الله كله يزول

    ولا حول ولا قوة الا بالله

    ردحذف
  39. اخى الفاضل محمود بدر تحياتى لك واشكرك على التوضيج

    وهذا جعلنى اعيد قراء كلامى مرة اخرة

    كونت اقصد بتفاعل كلام الاعضاء مع بعضها البعض وكلام المدونة كذالك وليس قصد انفعل بفتح التاء

    كل منا لة قصة وحكايةوعلى هذا الاساس كان هناك صدق مع بعضنا البعض

    كل منا احس بالاخر وعندما قولت لصلاح لم ينفعل معاك كلام الله لعدة اسباب

    ذا رجعت للوراء فى بداية الحوار مع صلاح كونت ستعرف ان الكل يعمل لمصلحة هو ...

    وان كونت تكلمت معا بحده هذا لاانى اسحبة ابنى اذا من واجب الاب ان يقيم ابنة ليعيده للطريق

    الصحيح ...لااسباب الاحظها كثير وهى المجادلة .. يجادل ثم يعتزر .. يجادل ثم يقدم مبرارات


    كلامة هنا الكل طلب منها على راسنا الاستاذ خالد ان يوضح ما يشكى بية لم يفعل ...

    واذا اراد النصح هو لم يتكلم فى شئ موضوعى ومن ثم ادخلنا فى حيرة ... وانا اقول لة مرة

    اخيرة .. ماذا تريد بوضوح ... ان كونت تريد العلاج ..هنا قد كذبت .. لاان اسالتك ليس لها دخل

    بطريقة العلاج ... وكونت تريد النصح .. لماذا المجادلة .. والدخول فى اشياء ليس لك ان

    تسال فيها ...وترفض كل النصح ثم تعيد وتقدم مبرارت واعزار ....اخى محمود تفسير كيف

    يريد العلاج من مس او لبس روحانى ... وكيف يريد علاج الحالاات امر غريب ... اذا انا اريد

    ان اتعالج .. فكيف اعالج ... وفى الاخير يحمل كلام الله بعدم التفاعل ..

    .هل طالب العلم يسال الاستاذ عن قصة حياتة..هل يطلب العلم ام يعرف كيف عاش المعلم

    لكم تحياتى

    ردحذف
    الردود

    1. أخي الكريم عادل
      أضم صوتي لك أن الجدل مذموم , بل من العلماء من يعدونه دليل غضب الله عن الإنسان فقد قال الإمام الأوزاعي "إن الله إذا غضب على قوم رزقهم الجدل ومنعهم العمل"... كما أن أغلب أعضاء المدونة كما تفضلت الأخت هبة سابقاً ينفقون من أوقات راحتهم وأسرهم ما يتيسر للمشاركة في هذا المدونة المباركة... فلضيق الأوقات ننصح دائما الأعضاء الجدد ان يغوصوا في أعماق المدونة ليكتشفوا لآلئها قبل ان يناقشوا ما قد تم توضيحة بالتفصيل في مقالات سابقة... وتوفيرا للوقت والجهد لما هو أهم.

      أيضاً أعتذر لك عن بعض ما فهمته خطأ مما كتبت ... فتقبل إعتذاري

      أعتقد والله أعلم ان الحدة في التعبير كأسلوب تقويم لا تفيد, سواء للإبن أو غيره... بل الرفق وسعة الصدر والقدوة أولى وأكبر تاثيراً " وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ" ... والامر باللين واجب في دعوة كل الناس حتى مع فرعون نفسه " فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ"...

      قد نضطر لاستخدام ما هو أفضل من الحدة عند التقويم والتربية وهو الحزم... والحزم هو إتخاذ قرارات مصيرية أو رئيسية لإحداث تغيير أو تقويم سلوك ما... والحزم بالطبع لا يقتضي الحدة أو الغضب.... ولنا فيما فعل أ. خالد قدوة حين قرر إغلاق باب المجادله ... تاركاً أ. صلاح يجيب عن الأسئلة لينشغل بالقراءة عن المجادله التي لن تجدي نفعاً لغياب بعض الأصول التي لابد من رسوخها عنده قبل الدخول لمناقشة التفاصيل.

      الأمر الآخر ... وهو سؤال الأستاذ صلاح ماذا يريد بالضبط ... وهو سؤال جيد كان من المفترض عليه أن يجيب عليه حتى يتسنى لنا توجيهه للمعلومة الصحيحة .... ولكن ليس هذا الإفتراض صالحاً لكل الناس ... فقد لا يجيبك أ. صلاح لسبب بسيط وهو انه لا يعرف ماذا يريد... ببساطة لأنه الان من وجهة نظري في مرحلة "الصدمة" ... تلك المرحلة التي تجد نفسك تواجه معلومات وأفكار تخالف ما كنت تؤمن به او ما كنت تسمعه من كل من حولك... فهو شعور مختلط بين الفرح بما وجدته من إطمئنان ومن إقبال قلبي على المدونة ومن قبول عقلك للبراهين التي تقرأها... وبين الخوف من ان يكون كل هؤلاء الأعضاء دجالون منحرفون ... أو كيف يكون كل من سمعت منهم ممن يحيطون بك ضالين مضللين ...فإن أراد الله بالإنسان الخير فتح مسامع قلبه لذكره ولتعلم العلم الصحيح , فأفاق من صدمته , واستيقظ من غفلته... وإلا فمحجوب مطرود والعياذ بالله...

      وعليه فلا تنتظر أن يتحول الإنسان مرة واحده ويغير كل قناعاته بسهولة ... فهذا أمر عسير إلا على من سهله الله له...لهذا فالرفق والحزم هما أدوات المصلحين دائماً ... ولا تخاف فهذه مدونه قلوب قبل أن تكون مدونة عقول ... فمن كان ذا قلب , فسيدرك الحق من الباطل ولا خوف عليه حتى وإن أخذ وقتاً أطول في إكتشاف الحقائق.

      أخيرا أحييك على تقبلك للنصيحة وأتمنى لك دوام الصحة والعافية
      تحياتي

      حذف
    2. لا عزر منك اخى الفاضل محمود

      كلنا نتعلم وكلنا اخطاء نحن نخطا ومن حق المعلم او المربيى ان يصحح الخط

      فان نبهتنى لاخطى فاهذا واجب منك وليس لك الاعتزار عنة .. وان كونت انا اخطئة

      فلا مانع لردى او تنبيهى لااسلوبى فى الكلام وتقويمى ...وان كونت قطعت من وقتى

      للتويضح لة فاهذا لة ان يقبل او يرفض لة الحق فى هذا .... فاهذا مبدا الكل هنا

      يعمل لصالح الكل فلا تعتزر اخى الفاضل محمود كلنا اخواة ويعلم الله ...كما

      علمنا استاذنا خالد المحبة فى الله والاخواة فى الله والعمل لله وهذا مبدا المدونة كل

      الموجودين فيها الكل ينصح لوجة الله ولا ينتظر ( جزاء ولا شكورا )

      لك تحياتى

      حذف
    3. أزال المؤلف هذا التعليق.

      حذف
    4. أخي الكريم زاك

      الأخوة والأخوات وعلى راسهم الاستاذ خالد , يفيدوك اكثر عن طرق العلاج ... فهم أكثر مني دراية بهذا المجال...
      أحببت أن أوضح أن القول أن "الإقتصار على القرآن في العلاج الروحاني ليس صحيح نظريا" قول يجانبه اصواب ... وقد يفهم منه والعياذ بالله أن القرآن ليس كافياً للعلاج فيحتاج لوجود أساليب أخرى معه...فكيف يكون من إقتصر على العلاج بكلام الله مخطئأً.

      ولكن الصحيح هو القول أن "العلاج الروحاني لا يقتصر على القرآن فقط "... والمقصود أن العلاج يمكن أن يكون بالقرآن أو بالذكر أو بالأمر المباشر "أخرج عدو الله" أو حتى بطرق غير شرعية كما يعالج الغير مسلمين... ايضاً من علماء المسلمين كما روي عن الإمام أحمد بن حنبل أنه بعث بنعليه "حذائه" إلى أحد المرضى فخرج الجنى منه...

      فطرق العلاج كثيرة ولا يتسع المجال لجمعها ولكن يمكنك قراءة صفحة العلاج وستجد فيها ما يروي عطشك.
      تحياتي لك

      حذف
  40. استاذى الفاضل خالد تحياتى

    غداء انشاء الله سيكون اليوم الاخير من الاسبوع الاول للعلاج

    اريد تفسير للخوف الان

    حصل هذا يوم الاحد الساعة 1 مساء قبل سماع خبر الوفاء بثوانى

    كونت فى حالة من الخوف لااعرفة

    خوف تملكنى لدرجة عدم النوم لااعرف مما اخاف ولماذا هذا الخوف رعشة ورهبة ... مع اهتزاز فى جابنى

    الايمن .. حصل بعد انتهاء من الورد .كان كان هناك شي يريد ان يحدثنى .ثوانى فتحت عينى على رنة

    التلفون وسماع الخبر .. وتكرر

    هذا انبارح بس خفيف بس لماذا الخوف من الموت والله لقد سلمت امرى الى الله وطلبت منة اذا جائت

    ساعة اجلى ان يقبضنى على قول لاالة الا الله وكونت اصلى قيامى وتشهدت على نفسى ..

    ..هل هذا طبيعى بعد التطهير ..كلم انتصر على شئ يظهر لى شئ اخر. هناك شئ يخوفنى مما انا فية

    ... هل هذا الذى كلمتنى علية ..

    ان اخلى بالى من نفسة وخواطرى

    تحياتى اخى العزيز

    ردحذف
    الردود
    1. لا تقلق .. من هذا الخوف .. فقد يتبعه قبض على صدرك وخنقه .. وقد يتم إمساك لسانك عن الذكر بسبب الضيق
      وكل هذا تسلسل طبيعي وصدق لحالك مع الله ..
      ثم قد يحدث وكأنك لا تطيق نفسك ولا من حولك ..
      كل هذه أمور طبيعية .. فاطمئن ..

      كيف تواجه ما سبق ؟
      بالتزام الصمت - ودوام الذكر في صدرك (لو امتنع لسانك عن الذكر) ..

      وكيف تواجه حالة الخوف ؟
      كرر كثيرا قوله تعالى (هو مولانا) ..
      حتى تهدأ ..
      وهي جزء من آية (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا ..........)

      فإذا هدأ .. فارجع إلى ذكر "لا حول ولا قوة إلا بالله" ..
      وداوم عليه أسبوع آخر .. بنفس الاعدا أو أكثر ..

      بالتوفيق
      وتحياتي لك

      حذف
    2. اريحت قلبى يريحك الله ويزيدك من علمة اخى الفاضل خالد

      انشاء الله استمر بعون الله وبفضلة يعلم الله انى اخافة هو وليس احد غيره

      اخاف ان اكون قصرت معه فى العبادة ودائما ادعو بهذا الدعاء (اللهم ماان لى ذنوب قى مابينى

      وبينك ولى ذنوب بينى وبين عبادك الله ما كان لك فيها فغفرها لى ومن كان لعبادك فتحملها عنى

      ) امين امين يا رب العالمين ...

      تحياتى لك

      حذف
    3. اخى واستاذى الفاضل خالد

      كل ما كلمتنى عنة قد حصل بالحرف

      قبض .. مسك السان .. خنقة .. بس انبارح موضوع الخنقة دى زاد عن حدوه معايا

      ولولا حضرتك نبهتنى عنة مش عارف كان اية حصل . بس الحمد الله انتصر علية بفضل الله

      النهاردة اسلوب جديد..فى شى عايز يبعدنى عن العباده كلها .. وبفضل الله هنتصر علية

      باذان الله تعالى .. الاعراض الجديدة ... حرارة جسمى فوق معدلها الطبيعى .. عرق اثناء

      الزكر على فترات .. وخز فى زراعى الشمال والم فى مركز العصبى خلف الراس والعمود

      الفقرى .. وفى حاجة اول مرة تحصلى .. انبارح وانا فى نومى لاقيت نفسى بتحرش

      بزوحتى .. مداعبة .. بس فى حد صحانى من النوم فتحت عينى بس استغفرت الله ونامت تانى

      .. بس بصحة مضروب ضرب موت فى كل جسمى .. خواطرى بعددت عنى حاسس انى واقف لواحد

      فى حرب ما يعلم مداها غير الله سبحانة وتعالى ... وانشاء الله وباذان الله وبفضلة

      يا اطلع منها منتصر على نفسى يا مستحقش لقب انسان .. دعواتكم

      دعواتك اخى الفاضل خالد ..

      حذف
    4. أخي الفاضل : عادل ..
      كل هذه أمور طبيعية ..

      * توقف الآن عن ذكر "لا حول ولا قوة إلا بالله "
      وابدأ في ذكر ( سبحان الله ) أكثر من عشرين الف مرة باليوم ..

      وقد يزيد عليك شيء بسيط وهو (الكسل والرغبة في النوم ) .. احساس سيأتيك على فترات .. فقاموه بالآتي : وهو ان تكرر الآتي بصوت قوي :

      1- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم 3 مرات

      2- أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق 3 مرات

      3- اللهُ أكبَرُ .. اللهُ أكبَرُ مِن خلقِه جميعًا .. اللهُ أعَزُّ ممَّا أخافُ وأحذَرُ .. أعوذُ باللهِ الذي لا إله إلا هو المُمْسكِ السَّمواتِ السَّبعِ أن يقَعْنَ على الأرضِ إلَّا بإذنِه مِن شرِّ خلقه وجنودِهم وأتباعِهم وأشياعِهم مِنَ الجَنِّ والإنسِ .. إلهي كُنْ لي جارًا مِن شرِّهم جَلَّ ثناؤُك وعَزَّ جارُك وتبارَك اسمُك ولا إلهَ غيرُك . (ثلاث مرات) ..

      بالتوفيق
      تحياتي لك

      حذف
    5. اخى الفاضل خالد تحياتى لك ولكل اعضاء المدونة

      كنت كتبت لك استفسر عن الورد الجديد ولم اتلقى اجابة ... وعند عدم الرد ........

      بفضل الله سبحانة وتعالى بستنتج ردك .... وهو كل مرحلة لها علاج ... ارتقاء

      كونت احسب ان الورد الجديد سهل .. اتضح لى درجة صعوبة ..لدرجة اخد كل وقتى

      مع تثاوب ودموع كثيرة

      تغيرت اماكن الالم .. فى جنبى الايسر كلة من الراس الى القدم..الجديد ظهور روئاتين

      مختلفاتنا ... الاولى .. روئت الكعبة المشرفة.. وكان هناك شاب قمحى اللون والطواف ليس

      اشخاص لكن ظل.. الثانية ..فتاه التحرش .. منظرين مختلفان منظر فى بستان اراها

      بعيدة وهناك حصان ابيض ووجهة ليس حصان .. والمنظر الثانى ..وجهها كان قريب منى ولبسة

      اسود بس حزينةومن شدده الحزن بياض عينها احمردم ... ونظراتها ليا زى عتاب ..طبعا

      الحمد الله انا لا ابالى باى شئ .. اانا احكى الاعراض الجديد .. اليوم عند ذكر الصلاة

      المحمدية حصل قبض ..وتحميل مش عارف مصدره... ملحوظة ... فى عملى معى واحد مما كانو معى فى الماضى يعمل فى الاثار ومعة اتباع اخرين ..

      والله الذى لاالة غيرة .. لاافكر فية او غيرة ... متجاهلة .. ولكنى اراءفى عينة

      لسان حالة يريد ان يسالنى ماذا افعل .. وكان هذا اكثر واحد تعامل معى فى الماضى ..

      هذا للعلم ليس اكثر ...العمل اكل العيش الذى يجمعنى بة ... اسف على اطالة

      لك تحياتى

      حذف
    6. فصبرا جميل .. ولا تهتم بصديق العمل .. ولا تعاديه ..
      تعامل معه بصورة طبيعية ..
      فمراحلك الروحية تفوقه أضعافا .. فلا تقلق
      تحياتي لك

      حذف
    7. اخى الفاضل خالد تحياتى لك ..

      انبارح كونت فى اشد الحاجة انى اتكلم معاك...

      بس فى شئ منعنى زهق الدنيا كان فوق دماغى .

      كسلان.. مخنوق مش طايق حد يكلمنى

      كل دةوحاسس انى واقف مدافع .. بصد ضربات من كل مكان ..

      .حرب من نفسى عايزة تخرجنى ..من العبادة ..والنوافل .. الفرائض

      عايزة تشدنى الى مستنقع الوحل تانى ...عايزة ترجعنى للماضى تانى ...بس الحمد الله ..بقاوم

      .... كل ما اخرج من شئ واقفل بابة تفتحلى باب تانى فى ثانية .. مش اعايزة تستسلم

      .. والله العظيم يا استاذى خالد ... انبارح كونت خلاص هسلم من شدد الحرب عليا

      ..جات انت فى خاطرى .. هتقولى ازاى اقولك ..قصتك انت الاغانى .وماذا قال لك

      خاطرك...اهو انا كونت فى الاختيار دة انبارح بس مش اغانى لالالا...كل حياتى الماضية ..يا

      ربنا..يعنى يا حياتى الماضية كلها .. يا ربنا الان ... استعد قوايى وجمعت نفسى مرة

      اخرة...واول شئ فعلتةكسرةالسجاير كلها لحد الان الحمد الله انتهتى ..وداخلت غرفتى

      للورد .خلصت 20الف فى جلسة. واذكار .. الحمد الله اليوم فى انفراج ...هو بس حزب

      الباقيات الصالحات بقة ثقيل شوية مش عارف اية السبب ... نفسى بتحاربنى بجميع

      الوسائل.ازاى هو انا مش مشيت فى البحر وطلعت السماء شوفت اسلحة دمار شامل وتجهةللارض ..

      فى حروب عصابات مع عسكرين وكونت محارب ,,وشوفت فرسان منتظرين من كلمة .هو انت مش عالجت اختك ..وابنك

      بتنازل عن كل دة .... كل دة عايزة ترجعنى .

      ..بس متمسك بربنا الحمد الله كلة فضل ونعمة...

      لكم تحياتى

      حذف
    8. اخى الفاضل خالد تيحة وطيبة معطره بذكر الله ... الحمد الله وبفضلة اليوم اتممت الاسبوع الثانى بورد سبحان الله ... والحمد الله وبفضلة الذى انعم

      بها على ...استقرت جميع امورى ..بفضل الله .. وهدائة حيتى بفضل ( لاحول ولا قوة الا بالله )

      وبفضل( اياك نعبد واياك نستعين )وبفضل( سبحان الله) والله اكبر الله اكبر من خلقة جميعا...والله

      الذى لاالة غيره .. انها رحمة ورضاء ونور ونعمة وفضل ونعمة ....ربى ربى لا الة غيرك ... ربى

      ربى انت مقصودى ورضاك مطلوبى ...ارجوك ربى ان تقبل منى دموعى ندم وتذلل وتوبة .... والله

      والله لااول مرة افرح بدموعى الحمد الله الذى جعل فرحى فى دموعى الف شكر اخواتى فى الله لكم

      دعواتى من قلبى اللهمّ أنت أعطيتني خير أصحاب في الدّنيا دون أن أسألك فلا تحرمني من صحبتهم في

      الجنّة، اللهمّ أسعدهم، وفرّج همّهم، وحقّق لهم مايتمنّوا واجعل الجنّة مقرّاً لهم، اللهمّ لا تردّ

      دعواتي لهم فإنّي فيك أحبّهم. اللهمّ إني أسألك لأصدقائي زيادة في الدّين، وبركة في العمر وصحّة

      في الجسم، وسعةً في الرزق وتوبةً قبل الموت، وشهادةً عند الموت، ومغفرةً بعد الموت، وعفواً عند

      الحساب، وأماناً من العذاب، أبعد الله عنكم شرّ النّفوس، وحفظكم باسمه السّلام القدّوس، وجعل

      رزقكم مباركاً غير محبوس، وجعل منزلتكم عنده جنّة الفردوس، أسأل الله أن يحصّنكم بالقرآن، ويبعد

      عنكم الشّيطان، وييسّر لكم من الأعمال ما يقرّبكم فيها إلى العليين وأن يصبّ عليكم من نفحات

      الإيمان، وعافية الأبدان، ورضا الرّحمن، ويجعل لقيانا في أعالي الجنان.اللهمّ أذق قلوب أحبتي بردّ

      عفوك وحلاوة حبّك وافتح مسامع قلوبهم لذكرك وخشيتك، واغفر لهم بكرمك، وأدخلهم جنّتك برحمتك يا

      جديراً بالدّعاء وقديراً بالإجابة.أسألك فلا تردّني خائباً فلا خاب من أنت مولاه، أسعد قلوبهم،

      وأعطهم ما يتمنّون، وأقرّ عيونهم بما يحبّوا ويرضوا، ولا تسلبهم نعمةً قَط.وعطّر صدورهم بالإيمان

      والقرآن، وارزقهم الخلود في الجنان.


      اخى معلمى واستاذى الذى بفضل استعدت حياتى .. اخى خالد ان كان هناك جديد انا فى


      انتظارالرد تحياتى لكم جميعا

      حذف
    9. أخي الفاضل : عادل هنيدي ..
      الحمد لله أن أكرمك بسكون النفس ..
      وإن كان سيحدث لك على فترات من حياتك .. اختبار كل فترة .. حتى تظهر مدى إيمانك بالله .. وبقدر إيمانك يكن إمدادك ..

      واتبع الآتي :
      1- بعد كل صلاة قل : اللهم أمدني بكرامة (إياك نعبد وإياك نستعين) .. قدر استطاعتك وأنت تتوسل بذلك إلى الله ..

      2- على مدار اليوم ستكمل (سبحان الله) لمدة أسبوعين فقط (بنفس الاعداد) .. ويتم الانتقال لذكر آخر بعد الأسبوعين إن شاء الله

      3- ستقرأ مساءا سورة الأعلى 7 مرات ، وسورة الضحى ثلاث مرات .. بصوت مسموع ..
      وبعد قراءة كل مرة قل (اللهم إنسي أسألك مددها ونورها وبركتها وهداها ) ..ثم اعد القراءة مرة أخرى وبعدها الدعاء .. وهكذا ..

      4- قبل النوم .. صل على النبي أكثر من مائتي مرة أو قدر ما تستطيع .. ثم قل أدعية النوم ..
      وضع رأسك على المخدة وأنت تكرر (سبحان الله) .. وأول ما تفيق صباحا تكرر (سبحان الله) ..

      *ملحوظة هامة : قد يحدث لك في ذات يوم تسليط .. فلا تحزن ولا تقلق .. وكأن شيئا لم يحدث ..
      لان هذا سيكون اختبار لإيمانك .. وليس تسليط عقوبة ..!!
      والإيمان يفرض عليك في هذا الموقف .. أن تقول بصوت ( أنا مع الله .. وقد رضيت بقضاءك يارب)

      بالتوفيق
      تحياتي لك

      حذف
    10. لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلى العظيم ، لا إله الا الله رب السماوات

      السبع ورب العرش العظيم ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك وله الحمد وهو على

      كل شئ قدير ، الحمد لله الذى لا إله إلا هو وهو للحمد أهل وهو على كل شئ قدير وسبحان الله

      .. ولا إله إلا الله .. والله أكبر .. ولا حول و لا قوة إلا بالله .

      اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كلّ شيء أن تمنّ علينا

      بالشفاء العاجل، وألّا تدع فينا جرحاً إلّا داويته ولا ألماً إلا سكنته ولا مرضاً إلا شفيته،

      وألبسنا ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجلاً وشافِنا وعافِنا واعف عنا، واشملنا بعطفك

      ومغفرتك وتولّنا برحمتك يا أرحم الراحمين.

      سبحانك اللّهمّ يا إلهي أنا عبدك الّذي تمسّكت بحبل ألطافك وتـشبّثت بذيل إفضالك،

      أسئلك باسمك الّذي سخّرت به الوجود من الغيب والشّهود، وبه مرّت نفحة الحيوان علی من في

      الإمكان بأن تجعلني قويّا بقوّتك الّتي أحاطت الأرض والسّماء، وتحفظني عن كلّ سقم وبلآء، أشهد

      أنّك أنت مالك الأسمآء والحاكم علی ما تـشآء لا إله إلا أنت المقتدر العليم الحكيم، أي ربّ

      قدّر لي ما ينفعني في كلّ عالم من عوالمك ثمّ ارزقني ما كتبته لأصفياء خلقك الّذين ما منعتهم في

      اللّه لومة لائم ولا شماتة مشرك ولا إعراض معرض إنّك أنت المهيمن بسلطانك لا إله إلا أنت

      المقتدر القدير.


      الحمد الله على كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار.... امين امين امين

      حذف
  41. جزاك الله خيرا أستاذ خالد
    (فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)[سورة القصص 50]

    أيدك الله .. وفي انتظار البقية

    ردحذف
  42. أصدقاء الاستاذ خالد المحترمين في المدونة وخارج المدونة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    * عندما الاستاذ خالد يعطيكم علاج أو مشورة او نصيحة او توجيه أو أرشاد، فهو بما يناسب حالتك أنت ، ولايعمم على الكل .

    فلكل شخص ما يناسبه حسب مايراه الاستاذ خالد.

    *مثلا شخص مصاب بالوسواس ، فالعلاج هو الاتي :
    حسب ما علمنا الاستاذ خالد بالمدونة
    تضع يدك على صدرك وتقول
    سبحان الملك الخلاق الفعال (أن يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد وما ذالك على الله بعزيز) 9 مرات.


    **** فلنفرض جدلا أن شخص ما مصاب بالوسواس وسئل الاستاذ ، فقال له الاستاذ خالد

    علاجك هو الاتي :
    1) الصدقة
    2) مسك اللسان عن القيل والقال
    3) مليون مرة تقول أستغفر الله

    * فهذا العلاج غير موجود بالمدونة ، لكن يناسب حالة الشخص السائل *
    فلايحق للشخص أن يعمم هذا العلاج الخاص به ويقول الاستاذ خالد قال لي الصدقة ومسك اللسان عن القيل والقال ومليون أستغفار.

    صح هو قال لك أنت بما يناسبك أنت .

    لكن ليس لكل الناس.

    البدر محمد صلو عليه


    ردحذف
  43. اخي الفاضل خالد .

    قبل كلامي لا اعلم لماذا لا يظهر لك الرد علئ الكلام ولهذا احط تعليق جديد

    1: لا بل قريت بتمعن وادركت الواقع وسأرد علئ كلامك بما صرت عليه لا ادري لماذا خطر ع بالي قصه الغلام الذي ذكر في القران انك لن تستطيع معي صبرا ... اي بمعنئ عرفت ان جدالي لم يكن بمحله بعدما قرأت ردك ورد الاخواه واصابني صمت وقلت في نفسي لا داعي لفتح الخطاء ونقاشه لربما ازيد الطين بله وبنا اني قد استوعبت منكم وكل الردودات التي سكنت في قلبي وجعلنتي متأنب الضمير ومنزعج من نفسي لما كتبته ولكن والله العالم اني ماقلت الكلام الا من حبي لديني الذي جعلني اناقش وانتقد وجادلت علا ماسكن في قلبي من محبه لله ولكن لم ادرك صغر وجهل فهمي وعلمي

    2: لا ليس كل من يقرا۽ القران او يسمعه يطرد الشيطان بل كل من قرا۽ القران وصلئ كان الشيطان له اكثر حضور ليضله ويبعده عما هوا عليه

    3: القران يؤثر في الشخص حتئ ولو ماكان ملموس بسحر ولكن النقطه هذي يمكن لم يسعني توضيحها لكم للفهم لمقصودي واضن الان مايحتاج توضيحها لانه تم الاجابه من طريق الاخت هبه وفعلا كان مفهومي خاطئ

    4: نعم والله صدقت في كلامك ماهوا الا كتاب هدايه ورحمه وتذكره ولا لغيره ومن يستعمل كتاب الله في غير هذه الاشيا۽ فقد ظلم نفسه كمثل الذين استخدموه في السحر وظلمو انفسهم

    5:لا والله لا علم لنا الا ما علمنا الله واعوذ بالله من هوائ النفس ولم يكن ردي بهوائ نفسي بل كان ردي لما اجد عليه من واقع ما يتكلمون فيه البعض ان القران يحرق الجن وكما اسمع بعض من يذهبون للرقاه يقولون احرق الجني وليس لي به حق علم


    جواب عن اسألتك

    1: لا اعتقد فإن اعتقادي بيكون رد علئ اسألتك واسألتك التي تسألني عنها من علم فكيف ارد عليك في جهل ...
    كل ما اعلمه انه سحر رسول الله وتم علاجه عبر رجلين اتيا الرسول راسه ورجله وسال احدا منهم مابه وقال الثاني طب اي يعني سحر ولا ادري كيف كان حال الرسول في سحره هل دخل شيطان جسده ام لا
    اولاً: وان كان لماذا لم يتفعل القران فأقولك انه لم يأذن الله بالشفاء الا بالوقت الذي يريده
    ثانياً: لا اعلم
    لماذا ضل هذه الفتره كما قلت لك انت تسال من علم ولا اعتقد واعتقادي يكون جواب في جهل
    ولكن سوال هل افهم ان السحر المعقود او المقبور او غيره لا يشفاء الا اذا اخذ واخرج من مكانه وان القران يبعد الجن العاشق ولا يتم شفاء السحر الا اذا تم اخراجه من مكانه ... ولا اعلم لماذا انتظرت الملائكة ولماذا لم يقهر يقهر الرسول خادم السحر


    ثالثاً : لا حاشاه ما اعتقد في رسولي الا كل خير فداه ابي وامي هل تريد في سوالك هذا ان اكون من من لا يحسب حساب لكلامه او ارد في جهل واكون من من يدخول النار بسابع خليفه بسبب كلمه لم يعرفو قدرها يكفيني جادلتك في شي من جهل وتعلمت اني ما اكرر الغلط قال صلئ الله عليه وسلم خير خير الخطائين التوابين .... ارجع واقول لك لازلت باقي احدا احفاد رسولي ولا اقول عليه ولا اعتقد الا كل خير .. وكيف لا اقول عليه الخير وقد قال صلئ عليه وسلم كنتم خير امة اخرجت للناس ...


    رابعاَ : لا اعلم عن القريت الا كما في روايه عن الرسول في حين حذرهم من القرين انه يضلهم وسالوه وهل يضلك حتئ انت يارسول الله فقال برحمه الله انه اسلم


    خامساً : والله اني احمد ربي في جدالي هذا لانه كان جدال في جهل ولي باب مفتوح من ربي مغفره لما قلته ولا اعلم به وانا لم اجادلك في كتاب الله كما قال ربي ان لا نجادل باياته لما ليس لنا به علم ... و جادلتك عن اشيا۽ دنيويه وليس علئ نفسي ذنب وان كان لي ذنب ربنا لا تواخذنا بما نطقت السنتنا ..واعوذ بالله من اني اجادل في اياته وافتري ع الله ورسوله الكذب او اني اخفي الحق واقول باطل ..




    ختاماَ : بسم الله الرحمن الرحيم
    { رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ }


    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    { وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى وَلَلْآَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآَوَى وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }


    ⇇ وان كان هذا اخر رد لك ⇉
    ـ.⇊. ـ

    ◣✍ فهذا اخر رد لي واخر اسألتي لك ✍◢

    تحياتي لك

    ردحذف
  44. اختي الفاضله هبه


    سأر عليك ..

    ✾ وهل الجهل صواب ∅
    اكتفي بهذه الكلمه بالرد ع اول كلامك ..

    ❄ ان لم يكن ردي هذه المره بجهل واتمنئ يكون صواب .. فنحن نقتدي بالرسول ونخشا۽ ما يخشاه ونسال ما ساله منه ونستعيذ ما استعاذ منه واعوذ بالله من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال ربنا ان في قصصهم عبره وانا ما مثلت احد برسول الله ولا شبهت فيه شبه في احد من البشر ولا قلت ان اوصافه وصفاته منسوخه في احد وحاشاه



    =================

    ❄.. استوعبت منك في نقاط وفهمت القصد ولكن سمعت ان الجني يجري بمحرئ الدم وان كان لم يسكن الجسد فكيف ينطق الجني ع لسان الشخص ...


    ===========

    ❅ جزاك الله خير عن توسعه المعلومه لدي وصاحب المدونه تم من ناحيته ومنكم تقويه التوبه للكثير بعد ان شاء الله لي وللغير بالتوبه والدخول لهذا المكان لنلاقي اشخاص يزيدونا ثبات علئ اصلاحنا 🌹

    ==========

    ❇اختي هبه بخصوص لماذا يتجاوب القران مع البعض والبعض لا فهذا لم يكن سوالي بل هذا كان جوابي للاخ زاك

    ======
    ❉ مشكوره علئ باقي كلامك وتعليمي لما اخطأت فهمه

    تحياتي لك

    ردحذف
    الردود
    1. ⏪اول نقطة الخاصة بالجدال ، قصدي كان فيها ان احثك على التعلم بلا جدال واعني بهذا القراءة أولا ثم السؤال اذا كان لازال عندك ماهو خفي عليك فهمه. .
      فلم أقل ابقى جاهلا...!!
      ولكن تعلم بالقراءة ثم السؤال.

      =========
      ⏪ لم أقل الا نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم ، بل رددت عليك في عدم مساواة بلاء الأنبياء ببلاء باقي الخلق. . فلا يجدر ان نغفل عن ذنوبنا ونقول نحن في بلاء مثل بلاء الأنبياء. .هذا ماقصدته .
      =======
      ⏪عن اسئلة "جريان الشيطان مجرى الدم وسكن الجن للجسم وبعض مما سألك اياه ا.خالد (ليسبب لك عصف ذهني فتقبل على التعلم اكثر ) تجد ما يثري معلوماتك في 4 من المواضيع بدءا من موضوع رقم 39 حتى 42 ... وهي من الموضوعات الشيقة والغنية بما لا تجده في مكان اخر الا هنا .

      ======
      ⏪اخيرا اذكرك بالصبر على طلب العلم واقرأ تفسير " انك لن تستطيع معي صبرا "
      وتذكر ان لكل عالم قواعد وضوابط يلتزم بها من اراد الاخذ عنه اهمها التزام الأدب في طلب العلم ..لا اقصد القول انك غير متأدب ولكن اقصد اقرأ عن بعض آداب طلاب العلم مع معلميهم وان شئت فابدأ ب سيدنا موسى (رغم علمه النبوي ) مع سيدنا الخضر الا انه كان يجتهد ان يلتزم بما اتفق عليه معه .. اليس كذلك ..!!؟؟

      تحياتي لك .

      حذف
    2. بياختي الفاضله هبه ..

      لا اعتراض لاي كلام احد منكم وكما قلت سابقا والله مايزيد عتابكم او شتمكم هذا ان كان وشتمتو مايزيد فيني الا فرحه وفخر بمن يخافو علي وينصحوني والحمدلله للحين ماقد شفت اي شتم بالعكس كل مالقيته منكم موده وحب الخير لي وجزاكم الله عني الف خير ولمن قال امين


      ❆ لم اقل انك علئ خطا وحتئ اني لا اعاني من اي سحر حتئ اضرب ابتلاي بابتلاء الرسول صلئ عليه وسلم ولكن جبت مثل اي للتذكير والتوضيح لاغير وردك ماعليه اي اعتراض ...


      ❃ عن الاسئله لمجراء الدم وسكن الجسم كان في كلامك ان الجني لا يلتبس الجسم وانما التماس وكما ان الاستاذ خالد غير هذي الكلمه في المدونه انه لا يلتبس انما يلتمس فكان سوالي كيف ينطق الجني بلسان الشخص ان كان مجرد التماس ولم يلتبس في الجسد..


      ❉ الصبر كنز كبير والله وربنا يقدرنا عليه ويوصلنا لمرحلته واشكرك اختي علئ كل نصايحك وكل الجهوداد



      سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

      تحياتي لك

      حذف
    3. لا شكر على واجب ا.صلاح .

      نطق الجن على لسان المريض يأتي لأنه يحاول السيطرة على مركز الكلام في المخ - من خلال اصابة الجن ل الشخص الممسوس - بالصرع .

      ** والصرع يمكنك ان تراجع كيفيته -ببحثك اون لاين ان احببت -فهو له علاقة بالمركز العصبي عند الإنسان.
      ** فالجن يؤثر على الجهاز العصبي في اي مكان في الجسم لكنه لا يتلبسه .. والله اعلم .

      حذف

    4. بارك الله فيكى يا هبة و نفع بك المسلمين ..
      مزيدا من المعلومات عن تأثير الجن على الجهاز العصبي و إحداث خلل فى جذع المخ المسؤل عن العمليات الحيوية بالجسم .. و اذا كان هذا الخلل ناتج عن مرض عضوى او روحانى ؟ .. فالموضوع رقم (42) من قسم ( ما هى الروحانيات ).. به معلومات ثرية عن هذا الموضوع مصحوبا بأدلة من الأحاديث النبوية بما توصل اليه استاذنا الجليل بعد بحث و استدلال .
      بارك الله فيه و جزاه عنا خير الجزاء و نفعنا بما كتب .. امين

      حذف
    5. وبارك فيكي هاله حبيبتي .. زادك الله من فضله 💌

      حذف
  45. الوالد الفاضل عادل...

    ❆.. اولاً : لم يسعني الرد عليك بالتعليق الاول وذالك لسبب اني اجيد الصعوبه في حال دخولي للموقع لم يتوافق التطبيق مع جوالي ويعلق كثير وثقيل ولذالك ادخل من المتصفح للموقع وكمان حتئ ان ردي لا يكون الا علئ الواتس في الجوال ويتم نسخ الكلام لكم لان الجوال يعلق علي بدرجه قويه واذا اريد التعليق ع الكلام يحتاج لكل تعليق ساعه اقل شي ...اعذرني ع مرور التعليق الاول ولم ارد عليك فيه


    =============

    ❈.. ثانياً : والله مايزيد كلامك او كلام اي احد في العتاب لي الا فخر ومحبه بكم في قلبي ولا امانع في اي تلقي كلام من احد منكم فلو ماكنت احب اتعلم ماكنت في وسط الحضور بينكم ولو كنت من من يزعلون او لا يتقبل كلام احد منكم لما كان لي اثر هنا۽ وكنت غادرت وكل العتاب حتئ ولو كان قاسي والله ما يزيدني الا شرف بكم وفي جهلي هذا جعلت الكل يتكلم ويقول ما استطاع من ماعطاه الله من علم ليرشدني واخذت من كل واحد منكم عبره وحكمه ولا يضن احد منكم اني بترك هذا المكان مهما كانت ردودكم ولكن الشي الذي ازعلني فيه رد اخي خالد عندما قال بيكون اخر رد لي ... فوالله لو كان عاتبني او شتم فيني او تهزا۽ فيني ماكنت بزعل منه ولكن لا امنعه في مايريد فعله وهوا حرا بنفسه

    =========

    تحياتي لك

    ردحذف
  46. اخي الفاضل محمود .

    جزاك الله وكل من قال امين

    هل تعلم انك اصبت في كلامك بما يتعلق في اعتقادك بما يدور حولي وبما هوا شعوري الذي انا عليه من الردود وبما صدمت منه و و و ...



    ❃ لا اجيد ما اقوله لك من كلام لشكرك علئ شرح ما انا عليه او بما كنت عليه ولطريقتك في النصح وعلئ حسن كلامك لشرح الرد للاخرين في كما في تنبيهك علئ الوالد عادل وتمييز الاخلاق للاخرين


    ==========

    هناك ما اريد ان اقوله لك :
    اني لم يعد بوسعي ان اقرا۽ المدونه او اغوص فيها كما قلت انت ...
    لا اعلم لماذا في حال قرائتي لاي مدونه احس في ضغط اعصاب علئ راسي ولان راسي لا يوجد لديه مكان فاضي لادخال اي معلومات اكثر واحس حالي تعبت وحملت نفسي حمل ثقيل لا اقدر عليه ..

    ليس هذا حال نفسي بالعكس فنفسي والله ادخل واقرا۽ واتعلم واصير شخص متعلم ولكن روحي تعبت لا اعلم لماذا

    اكثر وقتي في البحث عن العلم قصص الرسول والتوحيد وتنزيل المحاظرات اكثر وقتي استماع محاظرات وقرائه الباقيات الصالحات والورد الكبير الذي في المدونه وقتي كله منشغل فيه ما انام الا بعد الفجر ...

    اصبحت الان مشتت ومتضايق كثر البحوثات والقرائه شتتة في فكري لحتئ اني لم استوعب شي

    حالتي النفسيه اصبحت زفت انتضامي بالوقت والسهر والنوم تغير

    الان كل ما اريده الانقلاع عن هذه الاشيا۽ كلها ولا اريد سواء انتضامي بالصلاه بالجامع وقرائه القران واستماع المحاظرات فقط لا اريد شي غيره اريد ارتاح والله تعبت وروحي هامده 😔

    ============

    ❆ ختام كلامي ..


    🌷🌺 لك مني جزيل الشكر عنجد ولكل اخوتي واخواتي في المدونه والذي غلطت في حقه او اسأت له اتمنئ يسامحني 🌷🌹


    تحياتي لكم


    ⇇====╗ دعواتكم لي ╔====⇉

    ردحذف
    الردود
    1. اخي الكريم صلاح
      أسأل الله أن ينعم عليك بالصحة والعافية وراحة البال... لقد قرأت تعليقاتك وأحب أن أذكرنفسي وإياك بعدة نقاط

      أولاً:
      إذا اوقفك الله بباب خير فقف عنده ولا تتركه ... وأيضا لا تسئم من الإنتظار... فالشر كل الشر أن تُعرِض عن باب الخير الذي فتح لك... فلو كنت مكانك ما كنت أبدا أقول للأستاذ خالد "سيكون هذا أخر ردي وأسئلتي لك"... حتى وإن قال أنه لن يرد علي ... السؤال كاستغاثة النجاة للغريق ... يطلب ممن يجيد السباحة أن ينقذه أو ان يعلمه كيف يسبح مثله... فما قولك في غريق يقول لا لن أطلب أن يساعدني أحد...

      فإن كان من إستهجان لأسئلتك فهو من باب التوجيه لكيفية صياغة الأسئلة ... وعدم طرحها بصيغة النقد , ولكن إطرحه في صيغة المدارسة والحوار حوله ... فإن أجابك أحد بجواب لا تعتقد أنه سليم أو لا تفهمه فهماً جيدا... فلا مشكلة , أطلب المساعدة في فهمه وأنا على ثقة أنه لن يتأخر أحد في المساعده.

      ثانياً:
      بخصوص عدم قدرتك على القراءة ووجود ضغط في رأسك عند القراءة .. ففي غالب الظن أن هذا نتيجة القراءة لساعات كثيرة في أوضاع خاطئة ... أو لحدوث إجهاد للعين نتيجة القراءة ... وعدم إنتظام مواعيد النوم... لهذا فلابد من تقليل فترات القراءة ... وعدم القراءة في الظلام واخذ كافة النصائح الطبية بخصوص هذا الموضوع... لكن لا تقلق , فقط قلل ساعات القراءة و حاول أن تضبط مواعيد نومك وستنتظم أمورك إن شاء الله.

      عدم استيعاب المعلومة بعد قراءتها أو التوهان في المدونة... لأنك تستعجل القفز إلى التفاصيل دون التثبت من الأصول .... وهذا قد يكون خدعة من خدع النفس ... التي ترغب في معرفة التفاصيل التي لا يعلمها كثير من الناس .. أو عن الأحوال الغيبية للجن وغيره ... لما في معرفة هذه التفاصيل من شهوة التميز على الآخرين.. والظهور بمظهر العارف بكل ما خفي ... فلننتبه جميعا

      ثالثاً:
      سؤال مهم ؟؟؟ لماذا تريد ان تقرأ كثيراً ؟؟ لماذا تقوم بالبحث وتنزيل المواد للدرجة التي لا تجد وقت تنام فيه؟؟ هل تعتقد أنك بهذا تكون على خير؟؟؟ فأين حق بدنك عليك؟؟؟ أين حق والديك أو زوجتك أو أو أو؟؟؟ متى تعمل ؟؟؟ هل تظن أن الله سيوفقك وانت ظالم لنفسك ولغيرك...

      أخي العزيز , من العلماء الصالحين من كان يقول "إنى أحتسب عند الله نومتي كما أحتسب قومتي"... إنزع من رأسك فكرة أني لو قرأت المدونة وحفظتها سأصبح متعلما ؟؟؟ أو سأعلم الناس... أو سأصبح معالجاً لأعالج الناس أوأوأو... فكل ما في المدونة لن يفيدك بشئ لولم يكن قلبك متوجها إلى الله... وتذكر مثال "الريسيفر" دائما, إذا فقد التوجة فقد كل شيء... ضع في رأسك دائما أنني أتعلم لأنجو بنفسي ... فنحن نتعلم لنعمل .. فالعبرة ليست بكثرة الكلام أو القدرة على نصح الآخرين... العبرة بوجود الخشية في القلب... هذا هو ما يجب أن تبحث عنه دائماً... فكما قيل "ليس العلم كثرة الرواية... إنما العلم الخشية".

      وعليه فنصيحتى أن تترك البحث مؤقتاً خصوصا المواقع الروحانية أو الكتب المللة إن كنت تقرأ فيها... وأن تركز على التعلم لإصلاح نفسك .. فإصلاح النفس يكون بالتعرف على عيوبها وتعلم كيفية إصلاحها... هذا لابد أن يكون هدفك من التعلم... قل لنفسك دائما سأموت نهاية الشهر , ما هي المواضيع التي يجب أن أتعلمها... صدقني لن يخطر ببالك تعلم شيء عن الجن أو غيره من التفاصيل التي يحتاج معرفتها من يتخصص في هذا الموضوع أو يتعرض له... وإنما ستركز على صفاء نفسك وتنقية قلبك لتقبل على الله.بهذا ستركز مجهودك على ما يقربك إلى الله ... ثم تتوسع بعد أن يفتح الله عليك ويمدك بمدده.

      رابعاً :
      إبدأ العمل ... فلا تكن كمن يدرس مشروعا تجاريا لمده خمسين سنة حتى يموت ولم يبدأ به... إبدأ العمل مع الله... حتى يتنور قلبك وتهدأ نفسيتك... و" مَنْ عَمِلَ بِما عَلِمَ أَوْرَثَهُ الله عِلْمُ ما لَمْ يَعْلَمْ " ... إبداً في مجالسة ربك "الذكر" والإستئناس به...وستجد الأمور في إنتظام بإذن الله.

      أخيراً
      أنت الآن في بداية مرحلة جديدة في حياتك ... ستتغير فيها الكثير من قناعاتك ... وستكتشف الكثير من عيوب نفسك التي قد تكون خافيه عليك ... ستجد نفسك تحب أشياء كنت تكرهها... وستكره أشياء كنت تحبها... فدخولك هذه المدونة ليس صدفة ... وطالما أن الله وجهك لتعلم الخير فهذا لأنه يريد ان يعطيك ... ولكن لا تستعجل... فالسير إلى الله ليس بالعقول ولا بكثرة النقول ولكن بتوجه القلوب...

      دائما نسعد بأسئلتك وأرجو الله أن يرزقك الهدى والتقى والعفاف والغنى
      تحياتي لك

      حذف
    2. أخي م/ محمود بدر.. و الله لولا إيماني بمبدأ "حثوا في وجه المداحين التراب " لمدحت ردك على أخي صلاح حتى ارتويت.. بارك الله لك و جزاك خيراً.. ضربت مثلاً يحتذى به في الصبر على المبتدئ و لين الجانب مع عابر "مرحلة التيه" كما أحب تسميتها وهي مرحلة البداية التي ينسى الكثير أنه لولا فضل الله عليه لما تجاوزها. بارك الله لك في دينك و أهلك وولدك و مالك و ملكك أمر نفسك.
      أخي صلاح.. لو تسمح لي بنصحك من باب المشاركة لأني أمر بما تمر به الآن.. دع عنك كل ما ازحمت به عقلك من أمور و معتقدات و كتب و محاضرات و التزم باليسير حتى تستقم لك الأمور و يثبت قلبك ثم استزد بقدر و هكذا.. أوغل في الدين برفق و نظف قلبك و عقلك من حتى التفكير في أمور الروحانيات و الجن و الغيبيات و ما شابه ذلك.. و ساذكر لك قصة حقيقية حضرتها حتى تتعلم و أتعلم .. كان في منطقتي مايسمونه الناس شيخ معالج وااااصل و نسميه نحن روحاني فاسد.. كان له تعامل كبير مع الجن و الشياطين.. ذاع صيته في السحر و الأعمال و غيرها من الأمور و كانوا يأتونه من جميع أنحاء العالم بقصد علاج النفس أو الإضرار بالغير.. هل تعلم ما الذي كان يفسد على هذا الوااااصل دنياه و يعكر عليه عيشه؟ .. رمش من رموش عينه اليمنى كان ينمو إلى الداخل بدلاً من الخارج يسبب هياج لحدقة العين و يشكه في عينه كلما نما ..لا ينام ليله و لا يصفو نهاره بسبب هذا الرمش.. سبحان الله..
      سردت عليك القصة حتى تعتبر و أعتبر.. عندما تفكر في الروحانيات بخيرها و شرها اسأل نفسك سؤال واحد.. ثم ماذا؟ ..صرت عالم روحانيات.. ثم ماذا؟.. صرت شيخ شيوخ المعالجين.. ثم ماذا؟ .. رأيت الجن و تعاملت معهم و كلمتهم.. ثم ماذا؟... أخي دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.. لو تقبل نصحي اترك كل ما تداوم عليه و اكتفي بالصلاة فرضاً و سنة مع الأذكار المحمدية و الصلاة عالنبي وورد صغير من القرآن حتى لو صفحة يومياً حتى تظبط بوصلة قلبك ثم استزد رويداً رويداً.. و أذكر لك كلام شيخي جزاه الله عني خيراً و سامحني في تقصيري عندما طالبته بأن يعطيني ورداً من أسماء الله الحسنى فقال لي " بيت من غير أساس أبنيه إزاي؟ أبنيه و يوقع؟ " .. اجعل أساسك الصلاة و القرآن و دع عنك المحاضرات و الكتب و الأسئلة التي بلا جدوى لبعض الوقت.. ربنا يتولى أمرك و أمري و أمر كل تائه حائر مضطرب احتمى به و اتجه إليه.. عذراً على الإطالة.

      حذف
    3. كل اضافة من اي عضو تثري الآخرين فلا تبخلوا علينا بها .

      شكرا لكم جميعا بلا ذكر اسماء لئلا انسى احد .💐💐💐

      حذف
  47. 💥 كيف تنمي في طفلك كثير الاسئلة حب المعرفة 💥

    1- اي طفل في مرحلة عمريه معينه -تبدأ غالبا من سن 4 سنوات - وقد تمتد لاكثر من ذلك ، يميزه الله في هذه الفترة بكثرة الأسئلة ، والتي يتفاجيء بها المربي اذا كان
    ⏪جاهلا للاجابة عنها او
    ⏪جاهلا لكيفية توصيل الإجابة له ..!!

    *لذلك ينصح خبراء التربية بعض النصائح التي تفيد المربي في هذا الشأن ومنها :
    1- لا تهمل الطفل ولا تنهره على سؤاله بل تقبله وانظر إليه باهتمام واجبه عما لا يفهمه .
    2- لا تستحي ان تقول للطفل "لا اعرف" ؛ قلها ثم وجهه لمصادر امنة للبحث عن إجابة سؤاله ( كأن تعده ان تذهب معه المكتبة لشراء موسوعة عن الحيوانات مثلا او ان تجلس معه على الحاسوب وتعلمه البحث في مواقع علمية للاجابة عن سؤاله بما يتناسب مع قدراته الاستيعابيه كطفل ))

    3- ان كنت تعرف الجواب على كل اسئلة طفلك(وكان في سن يمكنه من البحث بنفسه )، فلا تجبه عن كل شيء بل وجهه لبعض المصادر ، ثم اسئله بعد يومين - مثلا -
    ⚠هل وجدت اجابة سؤالك؟ ؟
    ⚠ماهو الجواب الذي تعلمته ؟؟
    ⚠لماذا تبني افكارك على فكر هذا الذي قرأت له ؟؟
    ناقشه ولا تدعه يضل بما يصل إليه. . وجهه وارشده لاعمال عقله فلا يجدر ان توجهه للبحث ثم تتركه لأفكار تسمم عقله ...!!

    ===============
    👆من هنا انت تعلمه :
    1-انك لست مصدر معلوماته الوحيد.
    2-وتعلمه البحث عن سؤاله من مصادر آمنه .
    3- وتعلمه اين وكيف يبحث عنه .
    4- وتعلمه الا يهمل التعلم ان دار في ذهنه مالا يفهمه.
    5- وتعلمه الصبر والبحث حتى لا تذهب معلوماته بلا فائدة .
    6- وتعلمه اعمال عقله والاستناد لدينه ان خالف ما قرأه عما يعقله .

    ===========
    ❔الاسئلة التي يستحي منها الوالدين مثل :
    * كيف دخلت بطنك يا ماما وكيف خرجت ..؟
    *لماذا لا تصلي (في فترة الحيض )؟
    *خالتي فلانة لماذا لا تنجب ..وغيرها ..؟

    لا تحتاج منك للهروب وظن ان الطفل سيفسد ان عرف الاجوبة ..بل سيفسد ويلجأ لغيرك - وقد يتلقى معلومات خاطئة تماما - بسبب حياءك المبالغ فيه ..!!

    *ويفضل اجابة الطفل بما يستوعبه عقله ..
    فقد يكفيه ان تقولي له مثلا : "حين تزوجت بابا واحببته رزقنا الله طفل مثلك .. "
    -وهناك من يأتي بموسوعة جسم الإنسان ويعلم أبنائه بطريقة علميه شيقه بلا احراج او حياء ..!!

    =========
    تحياتي للجميع.💐💐💐

    ردحذف
    الردود
    1. اختى الفاضلة هبة

      شراحتى و اوجزاتئ شرح عالى من انسانة مثقفة وهذا ليس بغريب عليك

      وصلت المعلومة

      زادك الله بفضلة ونعمه ...

      لكى تحياتى

      حذف
    2. زادك الله علما وتواضعا اخي عادل ..💐💐💐

      ان كنت تراني مثقفة فهذا لجميل ستر الله علي .

      أسأل الله ان يرزقنا الخشية وان يرضى عنا جميعا. ..اللهم آمين.

      حذف
  48. السلام عليكم اخى خالد وعلى جميع من يساهم فى هذه المدونة بالخير،
    احببت ان أحيطك علما أنى استمعت لملف الخروج لمدة أسبوعين مع قراءة سورة التوبة كل ليلة، ولازلت مداوما عليها بحول الله وقوته حتى انهي الأربع أسابيع كما أخبرتني.
    حصلت معى بعض الأعراض منها التنميل فى أطراف جسمي تحرش فى المنام من امرءة يتغير شكلها، رأية شخص فى المنام أكثر من المرأة على شكل مجنون فى غالب الأحيان، عند وضع رأسى للنوم كأن أحدا ينفخ فى أدنى اليمنى بقوة وتحصل معى ادا احسست براحة وطمأنينة وأنا فى الدعاء وخاصة عندما يوفقني الله للقيام قبل صلاة الفجر، مع وسوسة لا يعلم حدتها إلا الله .
    قرأة على مدونتك لسيدة تتابع العلاج معك انها رآت فى المنام مرة انها تصارع شخصا فى الضلام وجاء على هيئة شخص قوي جدا لكنها لم تره، كان ردّك أنك قلت لها الحمد لله لم يريها الله دالك الشخص رحمة منه.
    حصل معى نفس الشيء لكن فى الحقيقة كان يضع حبلا حول عنقي وهو يركض ويجرني بقوة وكانت امرءة بجانبه تقول انه أقوى منك، بصراحة لا أعطى أي اهتمام للأحلام البثةً ولا لرائحة بخور وما شابه لكي لا أفتح على نفسى أبواب التيه.
    لكن سبب سردى لهذا كله هو فقط لأعطيك صورة لحالتي راجيا من الله العون على يديك
    جعل الله أجرك عنده كما قالو أصفياءه من النبيئين والرسل عليهم وعلى رسولنا أفضل الصلاة والتسليم .

    ردحذف
    الردود
    1. زادك الله نورا وقربا وحبا ،ا.نور سارد عليك حتى يرد ا.خالد :

      🔹بالنسبة للتحرش اتبع طريقة منع التحرش في موضوع 33 من صفحة العلاج والقراءة على الماء والشرب منه واحمي نفسك بعون الله واستعانتك به سبحانه من ان يتحرش بك أحد ، فسعيك لمنع التحرش هو مما يرضي الله عنك لحفاظك على جسدك .



      🔹عن الوسوسة ا.نور :
      فرغ نفسك اولا من اي ظنون او خواطر رديئة ، فلن تأتي الوساوس الا بسبب اننا نفكر في اشياء كثيرة .. فقد يخطر ببالك مثلا ان الله يرفضك..!! وانك لن تشفى ..الخ!!،
      فتزيدك الروحانيات الخبيثه وساوس متكرره ..
      عن تجربتي في هذا الشأن ، كررت سورة الناس متفهما لمعنى (الاستعاذة ب (رب الناس- ملك الناس- اله الناس )
      فلا تكتفي باية (من شر الوسواس الخناس ) بل كرر السورة كلها مستعيذا بالله القوي متبرءا إليه سبحانه من قوتك وحولك البشري .

      -ويمكنك تكرار :" وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا " ايضا وانت مفتقرا داخليا الى ربك مستعينا بحوله وقوته سبحانه .

      🔹اما عما رأيت ، فدائما اتبع قبل نومك ، الطريقة الثالثة من الاستعانه بالله في الموضوع الاخير ل ا.خالد عن الجاثوم .. فانها طريقه نافعه جدا ان شاء الله.

      المهم ألا تخاف ، ﻷن الخوف وسيلة من وسائل استيلاء الجن عليك . ردد بقلبك الله معي وهو ناصري .


      هذا اجتهادي وقد يضيف لك ا.خالد شيء اخر .


      تحياتي لك .

      حذف
    2. أخي الفاضل نور الدين ..

      توقف عن سماع الرقية .. واستمع لسورة "الحجر" مرتين متتاليتين بسماعات الموبايل .. من بعد صلاة المغرب في اي وقت من الليل وانت مغمض العينين "قدر المستطاع" ..
      لمدة ثلاث أيام ..
      وأخبرني بما حدث لك ..

      وأكمل مع سورة التوبة كما انت ..

      تحياتي لك

      حذف
  49. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    أستاذ خالد، قد تراكمت في نفسي بعض الإستفسارات مؤخرا، وحبذا لو أجد لها إجابات مبنية على أسس متينة من أناس أكفاء، لهذا أقصدك مرة أخرى لثقتي في علمك الذي وهبك الله إياه، كما أعتذر عن كون بعض أسئلتي خارجة عن إطار الموضوع الحالي.
    01- هل تمتد بركات الآيات لمن يقرأها مباشرة على نفسه أو على الماء طيلة اليوم، أم عليه تجديد القراءة؟
    02- كيف يعرف الشخص أنه صالح للزواج؟ لا أقصد التأهيل من الناحية المادية والجنسية، بل أقصد ما بقي من ذلك نفسيا و روحانيا وشخصيا. قد اطلعت على مواضيع الآلام النفسية في محراب الزوجية، ويسعدني أن تزيدني من ذلك من خلال إجابتك. وشكرا.

    ردحذف
    الردود
    1. اهلا بك وبأسالتك ا.محمود :
      🔹سؤالك الاول : وبعد العودة لموضوعين رقم 16 ،15 من صفحة العلاجات وقراءة ردود ا.خالد .
      نعم عليه تجديد القراءة ، هذا يفضل لنجديد الاثر الروحاني لبركة الآيات. (راجع الموضوعين الذين ذكرتهم لك ففيهم فوائد كثيرة )

      🔹سؤالك الثاني :
      سيعرف الشخص انه مؤهل للزواج من خلال ذهاب اي اثر روحاني سيء يحدث له أثناء سماعه الرقية ..
      وعليه بالتعلم والفهم عن الله حتى يرتاح نفسيا ويظن في الله خيرا ..فكلما أحسنت الظن في خالقك كلما امدك بمدد السكينة والراحه من عنده سبحانه .

      ولا شيء يمنع من معاودة اي بلاء مرة أخرى، فلابد ان تظل معتصما بالله تائب اليه سبحانه راضيا عنه وعن اقداره فيك ..

      المهم الاا تركن لنفسك وان ركنت اليها فعد لمولاك فهو عفو كريم غفور رحيم .. فان يئست من نفسك فاياك ان تيأس من ربك .

      ثم اسقط هذا العالم من ذهنك ، وعش حياتك واقرأ وتعلم وثقف نفسك فالتأهيل للنجاح له دورات كثيرة فلا تهمل التعلم .


      ولعل ا.خالد ينفعك بما هو اوسع مما اجبتك .

      تحياتي لك .

      حذف
    2. 🔹ايضا ا.محمود ، بالنسبة لبركة الآيات وقراءتها مباشرة على الشخص :

      تذكرت الأذكار التي نرددها صباحا ومساءا والقرءان الذي نختمه كل فترة ثم نكرر الختمه والصلاة والصيام ..الخ
      فلماذا نكرر تلك الأعمال بشكل منتظم ؟؟
      لانها اعمال تعبديه ، تزيدك قرب وفهم وحب لمولاك ..ومغفرة لذنوبنا .

      ⏪فبركة تلك الاعمال تزداد بمواظبتك لها ، لا فعلها مرة ثم تتركها ..اليس كذلك. ..!!؟؟

      -لهذا ينصحنا ا.خالد بتكرار سماع الرقية ،
      لنيل بركتها واحداث تأثير اقوى ..فيحدث الشفاء بإذن الله.

      -وتكرارك لرقية نفسك ، ماهو الا توسل بكلام الله لنيل العفو والعطاء من الله .. لذلك كرر الرقية والايات على نفسك وعلى الماء فإن لم تنل الشفاء الآن فانت في طاعه وتوسل الى الله فلا تكسل .

      والله أعلم .

      حذف
    3. الأخ الكريم محمد الجزائري
      كما تفضلت الأخت هبة مشكورة بتوضيح الهدف من تجديد القراءة .. أيضاً التجديد هو من باب الإلحاح في الدعاء... فالله سبحانه لم يتجاهل الدعوة الأولى حتى نعاود الدعاء مرة أخرى كما يظن البعض... ففي رأيي أن قراءة مرة واحده تكفي... ولكن الإلحاح يكون أقرب للإجابة والله أعلم.

      بخصوص التأهيل للزواج فأعتقد أن ذهاب الأثر الروحاني أو وجوده ليس شرطا حتى تكون مؤهل للزواج ... فماذا يفعل من قدر الله عليه أن يستمر ابتلاؤه ؟؟؟ هل يمتنع عن الزواج... بالطبع لا

      فالزواج حقوق وواجبات ... فإن اخل بها بسبب المرض سواء كان عضوي أو روحاني ... وجب على الزوج او الزوجة أن يصارح الطرف الآخر بهذا الأمر ... فإن تراضيا فلا إشكال... فالمشكلة إذن ليست الإصابة بالمرض ولكن بالقدرة على القيام بواجبات وحقوق الزواج.

      أما كيف يعرف الشخص نفسة صالح للزواج؟؟؟ فهذا سؤال يحتاج لتعديل , فكل من كان قادراً ماليا وجنسياً فهو صالح للزواج... ويبقى السؤال كيف يعرف الشخص هل عنده مقومات الزوج لحياة طيبة؟؟؟

      طبعاً الإجابة على هذا السؤال تحتاج لمجلدات ههههههه...لكن إليك بعض ما خطر لى

      أولاً : الاحتياج
      الزواج سد "إحتياج" حسي ومعنوي ... كالأكل والشرب ... هل تقول لنفسك سانتظر حتى أصبح مؤهلا للاكل؟ بالطبع لا ... فالإحتياج لشريك الحياة أمر فطري يدفع الإنسان للبحث عمن يسد احتياجاته ... فمتى وجدت من تشعر أنه مناسب لك فتوكل على الله

      ثانياً: التضحية
      التضحية وعدم الأنانية هما عماد البيت الهانئ .. فأغلب المشاكل التي أراها سببها الأنانية ... فالطرفان ليس عندهما أي قدرة على التضحية من أجل الآخر... فحياتك بعد الزواج تختلف عما قبله... فبعد الزواج أنت لست بطل القصة ... فمثلا قديما عندما كنت عازبا كنت تنام وتصحو حسب ما يحلو لك... أما بعد الزواج فمواعيد نومك تحددها مدارس أولادك أو غيرها. .. حتى راحتك قد تضطر لتغيير موعدها أو عدم أخذها أصلا لاسباب لا تعود عليك بالنفع لمجرد أن إبنك يريد أن يذهب لشراء شيء أو يلعب مع اصدقاؤه.
      فإن لم تكن ممن يسعد برؤية السعادة في ضحكات الآخرين... وإن لم تكن مستعدا لأن تتعب وتكد من أجل ان تسعد غيرك , حتى وإن تنازلت عن بعض رغباتك... فهذه هو عين الأنانية التي ستحيل حياتك جحيم والعياذ بالله...

      ومن التضحية أيضا التضحية بصفاتك وسماتك من أجل شريك حياتك, فشخصيتك بعد الزواج من الطبيعي أن تختلف عما قبله, فكلا الطرفين تتغير وتتبدل صفاتهما عندما يتعلم كل منهما ما يستحسنه في الآخر... فإن تمسك أحدهما ورفض التغير فسيكون هذا نذير إفتراق مؤشر للشقاق.

      فمثلا قد تكون أنت غير مرتب في غرفتك وقد يستمتع البعض بذلك , وتكون زوجتك تحب النظام والترتيب, فلابد أن تتنازل عن رغبتك تلك وتهتم بما تحبة زوجتك لأنه الأفضل لكما, وهذا لا يتعارض مع الحزم في المنزل ... فالحزم لا يكون إلا في الحق وإلا فهو عين الكبر والتجبر على عباد الله.

      ثالثاً: المسؤولية
      الزواج مسؤولية , تحتاج لعزيمة وقيادة وتوفيق لقيادة دفة المنزل حتى تتغلب على صعوبات الحياة... فمن المؤكد أنك ستواجه مواقف تحتاج لإتخاذ قرارات مصيرية أو على الأقل تحدد مصير أناس آخرين... لهذا يجب على الزوج بالذات أن يتحلى بمواصفات القيادة الحكيمة التي تشمل ( القدوة , التأثير, الإنصات, دعم أفراد الأسرة, الاهتمام, التخطيط للمستقبل, إدارة المنزل)

      أخيرا : الإدارة
      وهو عنصر يسب الكثير من المشاكل حالياً... لأن عصر "سي السيد" مضى وولى ... فالبيوت الآن تحتاج لإدارة ومشاركة وحزم في نفس الوقت, فلا يجب أن يلغي أي طرف شخصية الطرف الآخر ... فغالب الرجال للأسف يعامل الزوجة أنها الخادمة التي إشتراها إلا من رحم ربي... وكذلك تعامل الزوجات الزوج على أن ماله لايفنى. فتنفق ماله بلا حساب وتفشي سره بلا تردد

      وعليه فكل إنسان بصير بحالة ونفسة, فإن وجد من نفسة قدرة على إستيعاب الآخرين والصبر عليهم , وحسن الجوار وحب مساعده الغير وحب الخير لهم.. فهذا مؤشر جيد لحياة سعيدة بإذن الله


      أسأل الله ان يوفقك وأن يرزقك الزوجة الصالحة والذرية الطيبة
      تحياتي لك

      حذف
    4. اخى محمود بدر زادك الله من علمة جميل شرحك وهذا ان دل على شئ فهذا يدل على طيبة ونقاء قلبك لك تحياتى وكل الاحترام

      حذف
    5. اختى الفاضلة هبة فعلا كان اختيار استاذى خالد لاان تكونى سفير ة المدونة فى غيابة فقد وضع الثيقة فى مكانهاالطبيعى لكى كل الاحترام ومدك الله بمدده وعلمك من علمة ... امين امين يا رب العالمين

      حذف
    6. لم يرشحني ا.خالد لا سفيرة ولا نائبة اخي عادل ☺ ،


      .إنما انا فرد مثلكم جميعا، حضرتك وا.محمود وهاله

      والجميع .. نقدم ما يمكننا تقديمه اذا تيسر لنا هذا

      فالله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه .

      ==========
      - وانصحك إذا رأيت اي احتلام او تحرش او غيره ، فتودد لزوجتك وتحبب لها وتخلق معها بأخلاق نبيك صل الله عليه وسلم.

      فأي تلامس بينكما - يحسب لك عند الله -مما يعفك ويعفها ويكون لك اجر في هذا ان شاء الله.

      وبالتالي تنتصر على اي تحرش بإذن الله تعالى .
      فلن تجد احاديث في نفسك طالما انت تتقي الله في نفسك وزوجتك .. وأكثر من حسن خلقك معها قدر استطاعتك فلا تجعل عبادتك حائل يحول بينك وبين حقوقها عليك.

      ===========
      واعتقد ان مايريد ابعادك عن العبادة هي النفس، فالنفس بطبعها تحب الراحه وتركن للدنيا ، فحاول ان تسقط هذا العالم من مخيلتك ولا تحاربهم روحانيا ،، بل فوض امرك الى الله والله معك سيدي وهو ناصرك ان شاء الله.

      - الحرب الروحانيه قد تكون من خلال اغماض عينك فتراهم يحاربونك وقت الرقية فلا تمد يدك ولا تحاول مقاومتهم في الهواء .. بل دع الله يدافع عنك .

      فقط اخبرك بما فهمته من قصة مروه وما مر علي ، حيث نصح ا.خالد الا نحاول الصراع معهم روحانيا حتى لا يزيد انتقامهم منك .. هذا ان كنت تراهم فعلا اثناء الرقية. .. والله أعلم بحالك .


      اسأل الله لك الثبات والتمكين .
      اللهم آمين.

      حذف
    7. اختى الفاضلة هبة تحياتى لكى اولا ملحوظة

      قصدى بكلمة حرب عليا لست انا الذى يحارب احد

      لم اتعامل روحانينا ولا افكر والحمد الله

      وكان هذا عهدى امام الله وامام استاذى خالد الا اتعامل ولا افكر مجرد التفكير فى اى

      امور روحانية ...

      انما حرب نفسى وجسدى ... بسبب ترك كل هذا اضلالاات واتباع ما قالو لى استاذى خالداتباع

      حرفى .ولا ارقى نفسى ولا ارقى احد .. حتى اخواتى اتهرب منهم فى اى حديث .......... .وهذا تسديد فاتورة الضلاال الذى كونت اعيشة ...والحمد الله .. والله الذى لاالة غيره تارك امورى لله وعلى الله وهو يدافع عنى وموفوض امر الى لله .. وتاكدى اختى انى لااخاف الاالله

      اما بيتى

      فاحمد الله .. انا اعمل بقول رسولنا الكريم (ان لربك عليك حق وزوجك عليك حق وبيتك

      عليك حق) فالحمد الله (اختى هبة)اعيش حياتى طبيعى وبمعدلى الطبيعى .. كل ما فى الامر

      استغربت هذا الحلم.. هل هو مرتبط بالعلاج الان .. ام تفريغ للعقل الباطن ... الله

      ورسولة اعلم ... اشكر لكى رادك ,, ولكى بمثل ما دعيتى .. امين امين لكى تحياتى

      حذف
    8. عزروا اختى هبة فى بعض الاحيان اجد صعوبة فى التركيز بعض الشئ...اجابة على سؤالك رقم 4_5 الاول قبل متباعة الاستاذ خالد كونت اراء كل هذه الامور الان لا بعد متباعة مراحل العلاج فى هدوء فى البيت كلة وغرفتى والحمد الله كل ما فى الامر اختى الالم الجسدى بجد صعب جداا.. الحمد لله وعلى فكر اول ما ادخل فى الورد كل دة بيروح

      حذف
    9. الحمد لله .. اخي عادل .

      الله ارحم عليك منا ومن اي مخلوق ،
      وهو العالم بجهادك وصبرك ،
      ولن يردك الا منتصرا ان شاء الله .

      والحمد لله ان - ذكرك له سبحانه وطاعتك له - تذهب عنك الامك ،
      فسبحان من جعل راحتك في طاعته .. فلله الحمد والمنة .

      تحياتي لك .

      حذف
    10. أخي الفاضل : محمد
      بالنسبة للسؤالين :
      1- القراءة على الماء .. هي وسيلة إضافية لقوة الماء المودعة فيها من الله .. ثم تأتي القراءة فتزيد من قوتها ببركة القرآن .. وكانه قوة على قوة .. وبركة على بركة .. فكلما جددت القرآءة أو زدت في القرآءة .. فهذا زيادة خير وبركة
      فتجديد القراءة حتى ولو كلما شربت .. فهو زيادة في قوة الماء ببركة القرآن .

      2- اما عن كيف تعلم كونك انسان صالح للزواج . بالرغم من قدرتك المادية والجنسية ..
      فهو يكون بثلاث أمور :
      الأول : أن تكون إنسان صادق مع نفسك ومع الآخرين ..وتواجه من ترتبط منها بكل صدق بعيوبك وبرغباتك أيضا التي ترجوها منها
      الثاني : ان تكون صابرا .. لن الحياة الان تحتاج لصبر وأن تتحمل الآخر
      الثالث :أن ترتبط بها وبينكما فارق عمري ما بين أربعة سنوات إلى عشرة سنوات ..

      وأن تعقل شيء مهم : ان المراة وقت الإنفعال غالبا ما تفقد عقلها الواقعي وتستخدم عقلها العاطفي .. ( فتعامل مع انفعالها وكأنك لا تسمع لا ترى لا تتكلم .. حتى تهدأ وعاتبها) .. فإن لم تعقل أنت ذلك .. فالمسشكة فيك أنت وليس فيها هي ..!!

      والله أعلم
      تحياتي لك

      حذف
    11. أستاذ خالد، بالنسبة لفارق السن، إن كانت هي الأكبر سنا، هل من الممكن أن يقف ذلك عقبة أمام استمرار الزواج مع مرور الوقت؟
      كان لدي سؤال ثالث لم أتمكن من طرحه، نسيته بسبب انشغالي بطرح السؤالين الفارطين، لكنني سأطرحه الآن:
      - أحيانا يصادف المرء فتاة لديها كل مقومات الزواج ولا ينقصها شىء، مع العلم بأنها ليست مصابة روحانيا أو مربوطة بسحر، ومع هذا فهي تأبى الزواج وتفضل حياة العزوبية، وتطرد كل من يطلبها للزواج، فما قد يكون سبب إعراض هذا النوع من النساء عن الزواج برأيك؟
      وجزاك الله خيرا أستاذ خالد، أقدر فعلا إلتفاتك للإجابة على أسئلتي.

      حذف
    12. أخي الفاضل : محمد ..
      1- فارق السن تكون له مشاكل ومزايا ..
      المشاكل :
      1-احساس المراة بكون أن وردتها تنطفيء .. وانك كرجل في احتياج لوردة تجدد لك حياتك .. وهذا يسبب لها وسواس قهري .. ويجعلها تتلفت يمينا ويسارا خوفا من ان تخطفك امرأة .. وإن لم تظهر لك ذلك .. (هذا لو كانت بتحبك)
      2- احساسها بالمجتمع من حولها بالنقض الدائم والنظرات الساخرة .. (وهذا لا يحدث إلا في المجتمع العربي الذي يحتاج لتقويم نفسي)
      3- احساسها بفقدان السيطرة عليك بأنوثتها .. هذا أمر يفقدها التوازن العقلي العاطفي أكثر مما هو عليه "اضراب عاطفي" ..!!

      أما لو كانت امرأة عاقلة (يغلب عليها العقل - وهذا غالبا مجتمع أوروبي أو غربي) .. فقد تستطيع تجاوز هذا الأمر ..

      ما ذكرته لك : هو غريزة أنثوية .. قد تدمر حياة بكاملها لأنك لن تتحمل الضغط العاطفي بتاع المرأة حينئذ .. فهو سيكون كعاصفة ..!!
      وبالرغم من كون المراة طفل صغير لايزال يبحث عن لعبة العروسة مهما تقدم بها العمر .. يعني ممكن ترضى بالقليل من العاطفة .. إلا أنها لن تتنازل عن العروسة اللعبة أيضا بأي حال من الأحوال (التي هي العاطفة) فستظل تبحث عنها معك وإلا ستموت أو ستنحرف أو ستقتلك وتقتل نفسها ) !!

      2- المزايا :
      ستحاول ترضيك بكل طاقتها .. حتى تظل معها ..

      * ملحوظة : لا تنظر لزواج الرسول من السيدة خديجة .. لأنها كانت تعلو به ويعلو بها .. وهي كان فاضلة وهو كان الصادق الامين ثم كان هو الرسول الكامل وهي المرأة الكاملة !!
      فأين نحن منهما .. فلا توجد السيدة خديجة .. وانت لست الرسول .. وهذا زمن ماديات وفتن وصعب جدا ..

      ولكن ليس مستحيل ..

      والحالة الوحيدة لنجاح زواج رجل وامرأة تكبره في السن .. هي ان يكون الرجل عفيف النظر .. وكلاهما يعيش بمبدأ التقدير والاحترام لما يفعله الآخر .. مهما كان صغيرا ..
      وكلما كانت المرأة حكيمة وهادئة (غير انفعالية) كلما نجحت العلاقة بصورة أكبر ..
      لأنه من المفروض أن يكون الرجل المتزوج من امرأة كبيرة في السن هو انسان حكيم وهاديء أصلا !!
      وإلا .. فالنهاية قادمة لا محالة ..

      هذه هي المزايا والعيوب وشرح لنفسية المرأة باختصار ..

      ****************************
      وعموما للإرتباط بامرأة .. فانظر لمفهوم الحب عندها والزواج ما هو ..
      فإن كان عقلها يهديها لتقول لك .. مبني على الاحترام والتقدير لأفعال الآخر في الحياة .. فهذه امرأة لا تتركها ..
      وإن كانت ستقول لك : حياة وأولاد ونربيهم .. وننزل ونطلع ونروح ونيجي .. فهذه امراة يجب أن تتركها ..

      طبعا لا مانع من عرض الاحتياجات كل طرف من الآخر .. سواء الرجل يحتاج جنس ..والمراة تحتاج عاطفة .. ولكن يتبقى في الآخر المقوم الرئيسي في الحياة وهو (التقدير والإحترام) .. حتى ولو لم يوجد جنس ولا عاطفة .. فتبقى الانسانية صفة تجمع بينكما ..
      ***********
      وبالنسبة للمراة المتقاربة لك في العمر أو المساوية لك ..
      وهناك مشكلة في المراة المتقاربة في السن أو المساوية لك ..
      وهي التعامل رأس براس (النِّد) .. و(العند) ..
      وكانها تعرف مثلك وأنت لا تزيد عنها في شيء .. (هكذا يصور لها عقلها) ..!!
      ولها حق اتخاذ القرار مثلك تماما ..
      وأمور أخرى ..
      ولكن الحاجز الزمني أو الفارق الزمني .. يجعل هناك حجاب نفسي في المرأة يدفعها للحياء من التطاول ..
      لكن إن أبغضتك او كرهتك .. فلن يقف أمامها فراق زمني ولا حتى دار القضاء العالي ..
      تحياتي لك
      **************************
      يتبع ...............

      حذف
    13. 3- اما عن سؤالك الثالث : بخصوص الفتاة التي لا ترغب بالزواج ..
      فهذا يحتمل أمور :بالرغم من تيسير الأمور معها وان المتقدمين لها لا يعيبهم أمور تمنع ذلك الارتباط (هذا ما أفهمه من كلامك) ..
      وإلا كانت ترغب في مستوى معين ولم يأتي لها ما يناسب مستواها .. فهذا شيء آخر ..
      ولكن إذا توافرت الظروف الإجتماعية من حيث المستوى والذوق ..
      فهذا الرفض يرجع لأمور أخرى حينئذ :
      1- قد يكون في رأسها رجل معين تريد الإرتباط به .. وهذا لم يحدث .. فهجرت الزواج اعتراضا على ما حدث
      2- قد تكون تعرضت لقصة حب .. وقد هجرها من كانت تريده .. فسبب لها هذا أزمة نفسية من الرجال ..
      3- وإما انها ترى أن الزواج قيد على حريتها ولا تريد من أحد أن يقيد حريتها
      4- وإما أنها تعمل ولها طموح .. ولا تريد لأحد أن يقف أمام طموحها
      5- أما انها تعرضت لحادثة تحرش في الصغر ..مما جعلها تبتعد عن هذا الامر
      6- وإما أنها اخطأت بحالة جماع كاملة مع رجل .. فتخشى على نفسها ان يتم كشف ذلك
      7- وإما أنها رأت في والدها ما سبب لها صدمة نفسية في عدم الإتصال برجل

      والغالب هو من رقم (1-4) .. ولا نستبعد شيء من العوامل الأخرى في هذا الزمان .. ولكن الرفض المتكرر سيثير الشكوك خاصة لو كانت هذه الفتاة تعيش في مجتمع شرقي .. وهذا سيكون له اتجاه غير حميد ورد فعل انثوي بطريقة منحرفة في مرحلة أخرى ..

      طبعا هذا مع افتراض عدم وجود شيء روحاني .. كما تفضلت وذكرت ..

      والله أعلم
      تحياتي لك

      حذف
    14. اضافة صغيرة لسبب امتناع الفتاة عن الزواج وهذا شائع هذه الأيام :

      *كثرة مشكلات وفشل حيوات زوجية حدثت في زواج الاخوات والصديقات والعائلة ...الخ ، مما سبب لها حالة نفور قصوى جعلها تنظر للزواج انه مصدر شقاء ليس الا .. والله اعلم .

      حذف
    15. شكرا جزيلا أستاذ خالد، كانت تلك إجابات في الصميم، جزاك الله عني كل خير.

      حذف
  50. اخي الفاضل محمود ..
    【 اللهم امين تقبل الله منك دعائك واحسن الله خاتمتنا واياك وكل من قال امين 】


    ❉ شكرا ع التذكير لما اوصلني الله بفضله لهذا الباب ولكني لم اترك هذا الباب وقلت من قبل اني مابتركه مهما كان ^_^
    بما اني لاازال عضو في المدونه معناه ما اضل في مكان الا لاني متفائل بخير في اهله لو كنت مثل ما تضن انت لما كنت لسا باقي عضو ولكن دعني اول شي اشكرك علئ النصيحه و اقولك اني ماقلت كذا الا لجل اهدي من خاطر اخي خالد لاغير ولا يعني اني ماعاد اساله او اتكلم معه للابد ..

    وكلامك في محله ان لي كلام فما انتقده بل يكون الحوار عبر استفشارات واسائله



    ❂ ايه والله صدقت في كلامك في كل ما ذكرنه ولكن تفاصيل صغيره لست في ما انا عليه من بعض نصايحك ولكنه يفيدني في شرحك لتوقي الحذر من كل شي ..
    فيما يتعلق القفز للتفاصيل وغيره .. صح بالبدايه تهت وكنت كثير القفز لكن ليس الناتج صفر او لم احصل ع شي بالعكس حصلت ع مايشبع رغبتي في كل شي كمثل العالم الاخر بس الحمدلله ع كثر ضعف الاستيعاب لكن كان هناك فايده ولم يكن هناك خدع في النفس ولا لجل امتاز بمعلومات عن الناس لاكون ناصح او للتفاخر بالعكس كان اقناع النفس وقفل ابواب الضلالات


    ❂ جواب سوالك
    كثرة البحوثات والقرئه ووووو ... لتعويض علئ ما فاتني في ايام غفلتي البحوثات التي كنت سابقا ابحث عنها عن العالم الاخر بشكل عام لحتئ وصلت لهذا المكان الي احنا فيه وتم اغلاق الابواب كلها بهذا العالم الاخر بشكل عام ..
    اما البحوثات التي ابحثها الان والتي كان قصدي فيها هي بحوثات اسلاميه ودينيه وهداية احب اتعرف ع اسس الاسلام وقصص الانبيا۽ والصحابه المحاظرات كذالك لما يجعل قلبي يخشع لذكر الله ولا ابحث عن شي اخر ..
    اما عن حق نفسي يا اخي محمود فأين حق نفسي من ربي .. ان كان لك ولد وطلبت منه شي ولم يلتزم فيه او اهمله فكيف تنظر له .. كيف من رب العباد في نظرته لنا اتكرة ان ينظر لك ربك وانت تتعب نفسك في البحث عن العلم وكل ما يقربك اليه اكيد لا بل تفرح وتزيد من بحثك ولو اتعبت نفسك خاصه اذا كنت تستشعر قرب الله منك في كل خطوه تخطوها وكذالك حين يكون قلبك يردد قوله تعالئ { شهد الله انه لا اله الا هوا والملائكة واولو العلم } حينها يكون التعب راحه ..
    واما عن النوم ( كما قال احد العلما۽ الصالحين اني احتسب عند الله نومي كما احتسب قومتي ... )
    فأنا اقول انما هيا ايام تمر وساعات تمضي وانا رجل انتظر الموت في اي لحظة واريد من تعب نفسي راحه في الاخره افلا احب ان يسألني ربي عن وقتي فيما امضيته فأقول له في علمك وعبادتك ياربي ..( قال صلئ الله عليه وسلم الدنياء سجن المؤمن وجنة الكافر )
    اما عن العبرة هي خشيه القلب فلك الحمد ياربي ولك الشكر علئ ما انا فيه من خشيتي له وهذا ما اسال الله ان لا يبعده عني ولست في المرحله التي احب ان انصح الاخرين لما انا فيه حاليا بل اريد اصلاح نفسي واطهر باطني من كل شي واتجه من بعدها للنصح


    ❂ النقطه الرابعه لديك كانت من اروع ما قرائته واشكرك ع طرح كلامك الرايق ونصايحك الجميله التي كانت لي او لما نشرتها للكل في باقي تعليقاتك الله يجزيك عنا الف الف الف خير ولكل من قال امين


    تحياتي لك

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الكريم صلاح
      أسأل الله أن يفتح مسامع قلبك لذكره وان ينير لك الطريق إليه.. وأن يعينك على طاعته.

      أحببت أن اذكر نفسي وإياك أن ما تشعر به طبيعي فهو من نتائج تجلي الأنوار الإلهية للقلب ... أن يشعر بالعطش للمعرفة , وكلما شرب أكثر كلما عطش أكثر... فهنيئاً لك, زادك الله علماً وفقهاً... مع هذا فالرفق دائما أنيس السالك , الذي يحفظ دابته من العطب... والتوازن في الحياة مطلوب حتى تستقر نفسياً وروحانياً... فقد قال صلى الله عليه وسلم "إن دينكم متين، فأوغل فيه برفق، فإن المنبت لا ظهرا أبقى، ولا أرضا قطع"، فسدد وقارب أعانك الله...

      أحببت ان أذكر ما وجه له العلماء بتتبع واجب الوقت ... وسأخذ المثال الذي ضربته , فما رأيك إن كان لك ولد يدرس , فقلت له لابد أن تقوم لتأكل ثم عاود الدراسة من جديد... لانك تعلم أنه بدون الأكل لن يستطيع أن يكمل دراستة وسينهار قريباً... هذا لا يقلل من أهمية الدراسة ولكن مراد الاب يتغير حسب ما يراه لأنه أعلم بمصلحة إبنه... والإبن يقول لا سأذاكر حتى يراني الله مجتهداً... فما هو الصواب أن يستمر الولد في الدراسة ولا يأكل أم أن يقوم ليأكل ثم يعود ليستكمل ما امره الوالد , فكلا الأمرين طاعة له؟

      هكذا ولله المثل الأعلى .. فمراد الله ليس ثابتاً بان تتفرغ وتقضي حياتك تبحث وتقرأ , لأنه يعلم ما سيصيبك من الفتور والملل أو أن تقصيرك في الأمور الأخرى سينعكس على قدرتك في البحث والقراءة... فالله سبحانه يورد علينا أحوال متغيرة ويجب أن نعمل وفق مراد الله في الحال حتى يغيره الله...

      فمثلاً قد تجلس للقراءة والبحث, فتطلب زوجتك منك اشياء للمنزل أو زيارة قريب مريض أو يقصدك صديق لقضاء حاجة أو أن تذهب لتعمل لتكف نفسك وأهلك عن سؤال الناس... فلا تقول لا سأترك كل هذا تقرباً لله واجلس للبحث والتعلم والقراءة... فالله سبحانه هو من أورد عليك هذه الأحوال حتى تتقوى بها على البحث والقراءة والعباده, وسيختصمك هؤلاء أمام الله يوم القيامة لتضييع حقوقهم ... " فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7) وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَب"

      قد تخدعك النفس وتقول سيضيع الوقت في العمل أو في الكلام مع الزوجة أو قضاء حوائج البيت ... فلننتبه, هنا يأتي التوفيق الإلهي ... فإن كنت صادقاً ستجد البركة في وقتك كما لم تعهدها من قبل... فتحصل الكثير في الوقت القليل ...وتجد سهولة في البحث ويسر في النتائج ... بل وقد تقذف الإجابة في روعك دون تعب أو جهد.. وهذا من بركة القيام بحقوق الىخرين ومساعدتهم وإرشادهم لأن من توجه إلى الله تولى الله أمره.

      أما أن تقول أن يراني ربي متعباً هو أفضل لي, فهذا في ضني قد يكون من خدع النفس التي تصور أن رؤية الله لك متعبا هي سبب العطاء ... فتنقطع برؤية نفسك مستحقا للجزاء بعد التعب... بل الأفضل أن تسلم الأمر لله كما قال ابن عطاء رحمه الله " إذا فتح لك وجهة من التعرف فلا تبال معها أن قلّ عملك" ... أي أن الله إذا أراد لك تنوعاً في العمل فلا تنزعج ... وإن شئت فاقرأ حديث النبي " إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا"... فإرادة الله في المرض أن تعبده بالصبر والدعاء لا بالصيام والقيام والتعب... وفي كل الأحوال فالقلب في عبادة دائمة وتوجه لله سبحانه...

      أسأل الله أن يبارك لك في وقتك وعافيتك وأن يعلمنا وإياك ما ينفعنا...
      تحياتي لك

      حذف
    2. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      الأخ الفاضل أ/ محمود
      نصائحك في غاية الأهمية فالعدل مطلوب في كل الأمور فلا يطغى هذا على ذاك حتى تطمئن قلوبنا وأنفسنا أثناء السير في طريق الله
      اللهم بلغنا طريقك المستقيم بغير انعواج أو التواء
      إياك نعبد وإياك نستعين
      اهدنا الصراط المستقيم

      حذف
  51. ايه علاقه ان تحس بثعبان جنبك لما تيجى تعمل ذنب ؟؟

    ردحذف
    الردود
    1. اخي الكريم احمد

      وجود الثعبان غير مؤذي تماما ... ويمكنك ممارسة الذنب بدون خوف او قلق منه, لان الثعبان لا يملك لك من الامر شئ

      رب الثعبان يراقبك وانت مقبل علي الذنب ... وهو سبحانه من يملك لك النفع والضر.

      فلا تنشغل بمن لا يملك وانشغل بمن يملك
      تحياتي

      حذف
    2. بورك فيك اخي محمود 👍
      سأضيف اضافة -اجتهادا مني -توضيحا ليس اكثر .

      العلاقة واضحه جدا اخي احمد ..
      وهي ان تخاف شيء دون الله ..!!

      فإن ضعف ايمانك ان الله يراقبك ويراك حال ذنبك ،
      فقد يأتيك الشيطان لتخافه من دون الله .. !!

      اثبت وقل مشاروا على الثعبان بالسبابة :" وقل جاء الحق وزهق الباطا ان الباطل كان زهوقا "
      وكرر في نفسك "يا غفور يا رحيم "

      وراقب ربك واستعن به ،
      ولا تهتم بنظر الناس دون نظر الخالق.

      تحياتي لك .

      حذف
    3. أخي الفاضل : أحمد ..
      أن تحس بالشيء غير أن تجد الشيء ..!!
      وقد يحدث هذا الشيء نتيجة أحد أمرين :

      1- فقد يكون تانيب الضمير (القرين الملكي) بداخلك من فعل الذنب قد دفع عقلك ليصور لك أن هناك ثعبان يرافقك .. وكأنه قصاص إلهي فوري جزاء ما ستفعله من الذنب ..

      وقد يكون ملازم لك أحد الجن ويحاول مساعدتك عن طريق التخويف النفسي لك .. حتى لا تفعل الذنب ..

      ولكن سواء أوجد الله لك سبب أم لم يوجد لك سبب .. فهل أنت قبلت فعل الذنب أم لم تقبل ..!!

      تحذير : لكن أن تتصور أن هناك روحانيات تحيط بك لتمنعك من الذنب .. وما شابه هذه الخرافات التي يبحث عنها الناس .. وتظل تبحث في المسألة من باب الفضول .. وتسأل مين ده وجاء ليه وازاي أتواصل معاه .. ومثل هذه الهرطقة ..!!
      فاعلم أنك قد انحرفت بعقلك تماما عن طريق الحق .. وسينقلب الأمر عليك تماما .. سواء كان ضميرك أو الجن الذي يحذرك .. فكلاهما سينقلب عليك لأنك غالبا ستقع في يد شياطين الإنس الروحانيين الملاعين الذين سيلوثوك روحانيا ..

      تحياتي لك

      حذف
  52. السلام عليكم ا\خالد وعلى كل من يقوم على هذه المدونه بارك الله لك فى عملك استمر ولا تلتفت لاحد لم ارى ولا اقراء مثل ما قرات فى مدونتك اقسم بالله العظيم مافى شى من علاج اوما شابه فى هذه المدونه فعلته الا واتى بثماره (ا\خالد قمت بعمل شى ارجومن الله ان تسامحنى لقد قمت بحفظ جميع صفحات المدونه على جهازى اللاب توب حتى اذا ذهبت الى مكان عملى ليس به انترنت واخذة الاب توب معى استطيع القراه والاستفاده منه دون الحاجه الى انترنت ويعلم الله انى لم احفظها الا لاقراء منها وليس لنشرها فى مكان اخر ونسبها لنفسى فسامحنى فعندما اقراء فى هذه المدونه اشعر وكانك انسان من عالم اخر بارك الله لك

    ردحذف
    الردود
    1. ا.خالد لا يمانع في اي نقل او نسخ لك او لغيرك ا. مصطفى طالما تذكر مصدرها ..

      اهلا بك معنا دائما متعلما مستفيدا او مفيدا لنا .

      تحياتي لك .

      حذف
    2. أخي الفاضل : مصطفى
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
      طالما الامر كما ذكرت .. فلا مانع .. ونفعك الله بالعلم ونفع بك آخرين ..
      تحياتي لك

      حذف
    3. السلام عليكم شكرا ليك ا\خالد وللاخت الفاضله والله النسخ لى وحتى بنصح كل اصحابى بالموقع اما النسخ لايعلم عنه الا الله نسال الله اى يذيدكم علماء

      حذف
  53. أخي الكريم خالد
    ذكر أخونا ماجد أكرمه الله في تعليقة رقم 45 بعدم تعميم العلاج على جميع الناس... وهذه نقطة أعتقد تحتاج إلى بسط إن امكن خصوصا لمن ليس لديهم خبرة في العلاج مثلي...

    فمثلاً هناك حالات كثيرة تفضلت ووصفت لها نفس العلاج كقراء سورة التوبة أو بعض الأدعية ... وفي نفس الوقت هناك حالات وصفت لها أدعية أو اذكار أخرى كما تفضل أ ماجد بشئ مختلف عن الآخرين ....

    وأذكر أنك قلت في أحد المواضيع إن لم تخني الذاكرة ما معناه... أنك قمت بالتنويع بين الرقى والأدعية لعلاج إحدى الحالات حتى لا يعرف الجن كيف يواجه المريض لانه لا يعرف ما يتوقعه...

    فهل من نصيحة بخصوص هذه الأسئلة التالية:
    1. هل التعميم غير صحيح لكل الحالات فلا يجوز لأحد أن ينصح أحد بالرقى الموجودة بالمدونة دون الرجوع إليك. أم أن الأمر إجتهادي حسب ما يقع في قلب العضو تجاه المريض؟

    فمثلا قد نجد إنسان يعاني من وسواس نتيجة موقف أحس فيه بالضعف أوعدم القدرة فنعطية ورد (وأفوض أمري على الله) مثلا أو (وما توفيقي إلا بالله) ...وإنسان آخر يجد صعوبة في القيام بشيئ ما فنوجهه بذكر "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إن شئت سهلا" ... فهل العلاج هو امر توقيفي من معالج متمكن أو مرشد أم هو أمر تقديري ويرجع لخبرة وإحساس المعالج.

    2. ما هي الأسس الصحيحة لتحديد مدة العلاج أو الرقية أم هو أمر راجع للخبرة فقط؟


    بارك الله فيك وجزاك الله عنا خيرا

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الفاضل : محمود بدر
      1- غالبا يكون علاج كل الحالات بطريقة واحدة .. ويجوز لأي شخص أن يرقي (ما لم يكن به مشكلة روحانية أو به كشف روحاني) ..
      والأمر اجتهادي .. لأنه ليس فيه شيء توقيفي .. بل مجرد ارشاد نبوي .. على سبيل الندب وليس على سبيل الوجوب ..
      ودليل ذلك .. ما فعله الصحابي أبو سعيد الخدري حينما رقى الكافر بسورة الفاتحة حينما أصابته حمى .. ولم يكن النبي قد أخبرهم أنها رقية .. وإن كان أخبرهم انها شفاء .. ولذلك تسمى بالشافيه .
      وحينما سأله النبي بما معناه :وما أدراك أنها رقيه ؟
      فقال له : ألقي في روعي (أي في خاطري) .. (ورد الصحابي هذا جاء "من رواية أخرى" .. وهذا الجزء يتم حذفه عمدا أو جهلا في كتب الرقية المطبوعة وعلى منتديات الرقية لأسباب مذهبية تعصبيه قبيحة ..!!)

      * لكن الرقية في الأساس تعتمد على عزيمة وصبر ويقين الراقي .. وتعتمد على استسلام المرقي عليه بلا شك ..
      ولذلك الرقية نفعت الكافر .. لأنه استسلم ولم يشك في الرقية في أنها شفاء .. بالرغم من كونه كافر ..!!
      ولكن الرقية لا تنفع من يشك ويجرب ويختبر كلام الله ..
      وكذلك لا تنفع مع من نزل به عقاب على اعماله السوداء مؤمن أو كافر (لأن هناك مس يحدث نتيجة الذنوب في حق العباد " كلام بالغيبة وأكل حقوق " وفي حال الغفلة " بارتكاب أفعال في الحمامات لا تليق وهو محل تواجد الشياطين " ) ..

      * عقيدة الكافر لا تجعل القرآن حائلا أن يمنحه عطاءه طالما التزم الأدب معه بالاستسلام له أدبا وكونه وسيلة نافعة .. سواء آمن أو لم يؤمن به كعقيدة ..
      ولكن لو كان هذا الكافر له ذنوب حاجبة مثل أكل أموال الناس أو الخوض في أعراضهم أو يستخف بالقرآن في داخله .. وكان هذا المس او المرض عقاب إلهي ..
      فلن يمنحه القرآن عطاؤه أبدا ..

      * فتوكل على الله واتبع قلبك في الرقية والعلاج .. بعد أن تجمع ما تيسر لك من العلم .. وتوكل على الله .. مستعينا به ..وهو سيرشدك كلما عجزت ..
      ولكن هنا أمور في أثناء الرقية (هذا خاص بمن يصيبه صرع وحضور ونطق على اللسان) .. فهذا يحتاج درس خاص للتعامل .. لنه يعتمد في الأساس على عزيمة وعلم وقلب الراقي المستمدة من الله ..

      2- مدة العلاج لا يسأل عنها أحد .. لأنها بيد الله .. في الوقت الذي يريد وليس في الوقت الذي نريد ..
      ولكن من خلال تجاربي أدركت أنها لا تزيد عن أسبوعين (من خلال السماع) وقد تجدد مدورة ثانية فقط ثم تتوقف عن السماع ..مع إمساك اللسان عن الغيبة والكلام في حق الخلق + والتوبة الصادقة + قراءة سورة التوبة + وسماع ملف الخروج

      * وطبعا الرقية المباشرة في حال وجود الراقي بنفسه قد يكون لها تأثير أسرع .. نظرا لعزيمة الراقي وما قد يجريه الله على يديه بقدر صلاح حاله مع مولاه ..
      وطبعا لا نغفل عن فساد قلب من تقرأ عليه .. حتى ولو أقسم لك أنه (القلب الأبيض) .. !!

      وقد ياتي العلاج بعد أول جلسة .. وقد لا ياتي أبدا .. (وكل واحد بيكون عارف هوه عمل ايه في حياته) !!
      (ولا يظلم ربك أحدا) ..
      تحياتي لك

      حذف
  54. السلام عليكم وبارك الله فيكم جميعا اهل المدونة زادكم الله علما ونفعا للمسلمين
    اكتب اليكم بعد متابعة عميقة لموقع الاستاذ خالد واعضاء المدونة الكرام وذلك من خمسة اشهر تقريباوذلك من فضل الله علي والحمد لله رب العالمين ان وفقني لهذا الخير العظيم بعد ان اطمئن قلبي وعقلي لكم وبناءا على ذلك قررت ان اسجل في مدونتكم الكريمة اتمنى من الله ان تقبلوني معك لاستفيد من علم الاستاذ خالد ومن تعليقاتكم المفيدة باذن الله

    ردحذف
    الردود
    1. وٍعَلْيّكَمُ ٱلْسَلآمّ وٍرٍحَمُةٌ اللَّــْـْہ ۆبُركَاتةْ

      ✺ .. اهلين فيكي اختي الفاضله زهراء في المدونه الذهبيه لصاحبها الاستاذ خالد واهلين فيكي وسط اخوانك وزادني الله واياكي واياكم علما نافع وهدايه دائمة وأن يلحقنا بالصالحين و يجعلنا من من تبيض وجوههم يوم تسود الوجوة وصلاتي علئ سيدالخلق محمد صلئ عليه الله وسلم

      سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

      تحياتي لك

      حذف
    2. أختنا الفاضلة : زهراء
      عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      أهلا وسهلا بك أختنا الكريمة ..
      ويسعدنا تواجدك وتشريفك لنا ومشاركتك معنا ..
      تحياتي لك

      حذف
    3. اهلا بك زهراء بيننا ..🌷

      يسعدنا وجودك ل تستفيدي وتفيدي غيرك 🌷

      حذف
  55. السلام عليكم
    أخي خالد جزاك الله خيرا على كل ما تقدمه ،،، أنا متابع للمدونة منذ وقت طويل ولقد تعلمت أشياء كثيرة على حقيقتها بفضل طريقة شرحك وطرحك للمواضيع وأسأل الله أن يزيدك من علمه وان يحفظك وأن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.
    أخي الكريم لدي أخي لديه مشاكل منذ حوالي سنة ولكن قد بدأت تدريجيآ
    بدايتها كانت بسبب بضغط نفسي كان يمر به وبعدها لجأ للإستماع للقران الكريم بكثرة لدرجة الاستماعة طوال اليوم للقران كذالك الإستغفار والتوحيد والتسبيح والتحميد...الخ. وتكرير بعض الآيات بشكل خصوصي وبكثرة الى ان وصل حالة للتخيل والحديث لنفسه وكأنه يحدث شخص بجواره ويحدثني عن انوار يرها في السماء وعن نقاش يدور مع الشيطان وعن وسوسة منه وعن اشياء يراها تخرج من خزنات الصرف الصحي أكرمكم الله تشبه الصراصير و الفئران ويتعصب من كثرة نقاشات و وسوسات من عدت اطراف في باله او يسمع اصوات تحدثه ويرتاح عند النظر للسماء او للذهاب للبحر واصبحت اصطحبه الى البحر كثيراً ولقد تم عرضه على اكثر من شيخ منهم من اراد ضربه لاشبهه به انه به مس او لبس وقد رفضت لاني قرأت أكثر من مرة في مدونتك الكريمة برفض الضرب. وباقي الشيوخ منهم من أكتفي بالقراءة عليه بعدة آيات وقال حالته نفسية.
    ومر بفترة من الضياع يرجع إليها أحياناً بأنه هنالك من يوحي له بأنه المهدى المنتظر ويكون واثق من كلامه انه هوا المهدي وبأنه هنالك اشياء ستحدث في الأيام القادمة ويستغرب بأن هذه الأشياء لم تتحقق لانه كان واثق منها وينتظرها وأشعر وكانا شخصاً يوسوس له بهذه الأشياء و هوا لوحده ومنذ فترة همل نفسه واصبح انطوائي جداً وعصبي في اغلب الاوقات وقد اسمعه يذكر في آيات بصوت عالي في الليل المتأخر وعندما ادخل عليه الغرفة ارا وجهه وهوا مصاب بفجع والهلع ويشتكي لي من الشيطان وقد أصبح وضعه من أسوأ الى أسوأ وجربنا حتى الطب النفسي ولكن الى الآن ليس هنالك اي نتيجة
    أفدنا بتحليلك لهذه الحالة يا أستاذي الفاضل وجزاك الله خيراً
    تحياتي : وليد

    ردحذف
    الردود
    1. اخي الفاضل وليد ..

      ليس الموضوع .. بأن أخوك أصابه ضغط نفسي .. ثم سمع للقرآن مع كثرة ذكرة .. فحدث معه ما حدث ..!!

      يوجد خطوة ما بين الضغط النفسي .. والاتجاة للناحية الدينية !!

      ماذا فعل أخوك حتى يتم التسليط عليه ؟!

      سأساعدك ببعض الأسئلة :
      1- هل استخدم العبادة الدينية (قرآن وذكر) في استحضار العالم الروحاني .. ؟!!
      2- هل اتبع منهج ينتمي لطريقة صوفية سمع عنها .. واتخذ أورادها ذكرا له بحثا عن الأنوار والفتوحات ؟!
      3- هل اتبع طريقة من طرق اليوجا وخلطها بالذكر .. وطلب من وراء ذلك فعل الاسقاط النجمي ؟!
      4- قرأ عزائم روحانية ؟!!
      فبغير معرفة السبب فلا استطيع مساعدتك ..
      وعليه مساعدة نفسه والجهر بما كان يفعل وماذا كانت نواياه من وراء الذكر ولماذا فعله بكثرة .. !!

      ختاما : لا تنسى أن أخوك فعل شيء في عبادته مع الله خطأ .. كما أوضحت لك في الاسئلة .. فترتب عليه ما حدث له ..
      وهذا من أسوأ انواع التسليط .. ولا يتم علاجه بالرقية ..!!
      وإنما يتم التعامل معه وكأنه ارتكب معصية كبيرة في حق الله .. وعليه بالتوبة والاستغفار

      تحياتي لك

      حذف
  56. شكراً وبارك الله فيك على السرعة في الرد
    أخي الغالي خالد
    عندما توجه ربيع لكثرت الذكر والصلاة والخلوة والزهد لم يكن يقصد الانوار والفتحات والكرمات لانه لم يكن يعلم عنها شيئاً وليس لديه خلفية عن هذه العطائات ولم يتبع اي منهج أو مذهب أو شيخ أو كتب ولم يأخذ ورد أو حزب ولا ذكر عن طريق شيخ أو موقع من الانترنت أو تمرن على اقرب الرياضات للشيطان اليوجا بل أتجه لذكر بطريقة عشوائية ومع الوقت أصبح من نفسه يتخذ في أجزاء من ايات القرآن الكريم يذكرها جهراً ك ورد له على سبيل المثال
    لله العزة ورسوله
    ‏أن لله وأن إليه راجعون
    وبعد ذلك أصبحت الامور تسوء معه ويحسب نفسه نذير وبعدها أنه المهدي المنتظر وعند النقاش معه يحدثك بعصبية وثقة انه هو المهدي وكأنه الشيطان أو غيره يقنعه بذلك
    أستاذي الفاضل أحببت أن أوضح لك جانب عن أخي ربيع أنا لا ازكي على الله احدا ولكن قد يفيدك في تحليل الحالة الذي يمر بها هو شخصية طيبه جداً منذ الصغر ويخاف الله وكما يقال "نيتة بيضاء جداً" ولكن مافهمته قد غره الشيطان واصبحت صلاتة غريبة ووجدتة يصنع طيراً من التراب ف سألته عليه اجبني بأنه سينفخ فية ويطير أعلم بحسب ما علمني الله وماتعلمته من مدونتك الكريمة أنه ضائع في الضلالات الشيطانية ولكن إقناعه أصبح صعب جداً وأمه وأهله يتقطع قلبهم عليه ولا حول لهم ولا قوة والله أخي خالد بمجرد ان جائت سيرة الشيخ الذي يخاف الله وزادة الله من علمة تذكرتك فوراً وكلما لاقيت شيخ او سمعت حديثه بالرغم من شهرتة في مجال العلاج الروحاني تعجبت وأصبحت أتذكر حديثك عنهم أبتدائاً من ذكرك لهم في حديثك عن مرحلة معينة في حياتك هههههههـ بالرغم من أني لم اذهب الى مشعوذين او دجالين يتعاملون بطلاسم وغيرها ولكن نسأل الله الهداية على العموم أسف اطلت عليك الحديث أستاذ خالد وأرجو الرد وأسأل الله أن يكون هذا العمل في ميزان حسناتك وأن يزيدك من علمة
    تحياتي : وليد

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الفاضل : وليد

      مع كامل احترامي لما تقول .. ولكن اخوك لم يطلب الذكر لله .. !! لأن ما يحدث معه هو تسليط من نوع خاص لا يأتي إلا لمن يتريضون بالذكر طلبا لشيء ما روحاني (مهما كان نوعه - جن - انوار - اشراقات - فتوحات لأغراض نفسية - ....... ) ..!!
      فيتم عقابهم بتسليط الشياطين عليهم ..
      لذلك حتى ينصلح حاله .. فيجب هو أولا أن يستغفر ويتوب إلى الله ..
      ويبتعد ويقاوم كل صورة خيالية تأتي إليه ويظن أنها من باب الكرامة ..
      ولازم يعتقد أن ما هو عليه هو فتنة شيطان ..!!

      فلو قبل أن يتعالج على هذا الاساس فلتعلم الاتي :
      سيبدأ يمرض في هذه الفترة (التي سيتوب فيها ويجاهد نفسه) ..
      ثم يتم عرض اختيارات أخرى أمامه فيها فتنة أكبر مما كان عليها حتى يرجع إلى الوهم مرة أخرى ..
      والمشوار يطول علاجه .. (فهو ليس مجرد رقية .. بل الأمر أكبر مما تتصور) ..!!
      صدقني الأمر أكبر مما تتصور ..
      ونرجو له من الله الهداية والعفو والتوبة .


      واعلم ( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ }الرعد11
      واعلم ( وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ) الشورى30

      تحياتي لك

      حذف
    2. اخي في الله وليد ..
      أعانك الله على ما ايتليت به ..
      فالآن الممتحن ليس اخوك وحده .. بل انت ايضا .. فالموقف صعب جدا .. وليس من السهولة إقناع اخيك بالاقلاع والتوقف عما يفعله .. فكأنه وقد تملكه جنون العظمة .. ولن يتحول الا بتحول إرادته بالكلية الى الله سبحانه .. ولن تتحول إلا بباعث قوي يثنيه عن تلك الطريق ..

      فزمام الامر الآن بيدك ..
      انت وضعك الله سببا في طريق أخيك ؛ ليس عبثا ..
      فاستعن بالله وحده ولا تعجز ..
      استعن بالله وحده ولا تعجز ..
      واقبل على الله بصدق وإخلاص .. وعزيمة ، وحسن توكل وحسن ظن بالله ..
      ( وانت ومن معك من اهلك ) ادعو الله رغبا ورهبا .. قائما ساجدا .. ليلا ونهارا .. واسأله المعونة لك والهداية لأخيك .. وألح بالدعاء والمناجاة لا تمل ..
      وتصدق عنكما .. وسارع بالخيرات ..
      وثق بالله انه كلفك ما تطيق لا فوق ما تطيق ..
      فلا تيأس واصبر ..
      عامله معاملة المريض العاجز ..
      عامله بما تحب الله ان يعاملك به إن اخطأت .. او بالأحرى بما يعاملنا الله به إذا أخطأنا ؛ فذلك اولى لأن محبة الله لنا سبقت محبتنا له سبحانه سبحانه ..

      ملاحظة : لقد أضافت اختنا الفاضلة هبة مشاركة تتعلق بحالة اخيك . تجدها في آخر مقال / الجزء الرابع ؛ زمن اولياء الجن / ورقم المشاركة (21) . بإذن الله تفيدك وتضع لك النقاط على الحروف .

      مع دعائنا لك ولاخيك بالتوفيق
      وان يكرمكم الله بالفرج القريب
      انه ولي ذلك والقادر عليه

      حذف
    3. أخي الكريم خالد

      بخصوص حالة الأخر ربيع , لنفرض جدلا أن هذه الضلالات قد تمكنت من عقله وأن إقتناعة بها يعميه عن نصائح الأخ وليد, فهل من المفيد الاخذ بما نصحت به في حالة اخرى بالمدونة لا أذكر أين بالضبط, أن يقرأ على الماء الذي يشرب منه أخوة بدون علمه او ان يرش بالماء المقروء عليه على سريره اوعلى ملابسه طلباً من الله ان يهدي قلبه؟

      جزاكم الله خيراً

      حذف
    4. أخي الفاضل محمود ..

      كلامك كان يبقى صح .. لو الأمر كان بسبب مس طبيعي أو تغير حال .. أو انحراف سلوكي ..
      فكل هؤلاء طالما لم يختلط ذكر الله بحظوظهم الروحانية (التي ليست مطلب شرعي) .. فهؤلاء يرجى لهم أن تنفعل معهم الأسباب ..
      ولذلك لا يهمني أن يكون الشخص منحرف سلوكيا .. ويريد الرجوع إلى الله .. لأن أمره سهل ..
      ولكن الشخص الذي انحرف دينيا .. (والجهل ليس بعذر في استخدام ذكر الله لطلب الروحانيات لوجود أمر إلهي بذم هذا الشيء ) ..!! ولو جود توضيح إلهي بأن القرآن كتاب هداية ورحمه ومغفرة وتزكية للنفس أو للتوسل بها كوسيلة للوصول لأمر شرعي مباح مثل طلب الرزق أو الشفاء أو غير ذلك مما هو مباح .. ولا يستخدم ذكر الله ولا كلام الله لأغراض أخرى غير مباحة )..!!

      فلو كان الشخص منحرف سلوكيا .. كنا ممكن نقول له .. اقرا له آيات الهداية .. واجعله يشرب منها .. (وهذا يحتاج لهمة وعزيمة يومية لقراءة هذا الأمر )

      لكن المشكلة : أن هذا مس عقاب .. فلازم الشخص نفسه يتوب ويستغفر الله .. ويوقن ان ما هو عليه باطل .. وانه أخطأ في عبادته مع الله .. وفهم العبادة بفهوم خطأ .. وأن سبب ما حدث له لأنه ليس فيه اخلاص وطلب لله بحق (فالأعمال بالنيات)..!!
      وكيف يكون شخص نيته الله بصدق .. ولا يجد الله بحق ؟!! كيف يحدث ذلك ؟!! مستحيل ..!!
      إلا في حالة فساد النية وقت العمل مع الله ..

      * كيف تحدث هذه المشكلة : ؟
      المشكلة كلها فيمن يتخذون من الذكر وسيلة للتواصل الروحاني لاشباع رغبتهم وأطماعهم .. فإن الروحانيات تنقلب عليه انقلاب خطير وتسلط عليه من الشياطين ما لا يدركه الناس .. عقاب له .. لانهم يعتبرون هذا الشخص قد أهان كلام الله وذكره ..!!
      فيكون الجزاء من جنس العمل ..!! (جزاءا وفاقا) ..!!

      * وللعلاج :الأمر يحتاج لمربي (عارف بتلاعب النفس والشيطان) + أن يكون الشخص المفتون يريد الخلاص والتغيير مما هو عليه .. !!
      وسيأخذ الأمر زمنا بعد ذلك .. حتى يتم فض المنازعات من حول هذا الشخص .. وتهدئة الأمور .. ويهدأ قرين الشر من تسليطه عليه !!
      فالأمر ليس مجرد رقية .. !!

      * وأكرر مرة أخرى للجميع : ان من يعمل مع الله لله ومقصوده الله ونيته عفو الله وغفرانه وهدايته ومحبته .. حتى ولو كان جاهلا لا يفقه شيء في الدين .. ما كان أصابه مكروه أبدا .. لأن الإخلاص في الذكر يحميه .. بل يأتيه مدد من الله .. أنت لا تدرك ما هو ..!!

      ولكن أن ينقلب الذكر لشيطنة .. فهذا معناه انتفاء وانهيار الاخلاص في قلبه تماما (وتم استخدام الذكر في غير ما يحبه الله) .. حتى فارقه قرين النور .. وتم تقييضه بقرين الظلمة واستولى عليه .. وذلك لا يحدث إلا لمن فقد الاخلاص في العبادة وطلب حظوظ نفسه الروحانية بدلا من طلب الله (وهي ليست مطلب شرعي) .. ويتخذ العبادة والذكر وسيلة لتحقيق ذلك .. فهذه هي المصيبة .. والتي يتم ترويجها على صفحات الفيس وغيرها ..
      فكل من يطلب الروحانيات مستخدما ذكر الله .. فقد خسر كثيرا .. لأن هذه الطريقة تدمر حياة إنسان بالكامل .. !!

      وعلاجها يأخذ وقت :: ولكن شروط العلاج هي .. لابد من توبه واستغفار .. وينوي أن يغير من نفسه ..
      ثم بعد ذلك تبدأ الاسباب تنفعل معه .. وتأتي الأمور بثمارها .. تدريجيا .

      * ودعاء الغير قد يساعده .. ولكن هل هو سيساعد نفسه .. ويعترف أنه على باطل ؟
      * ولا أقول أن علاجه مستحيل أو صعب .. وإنما سيكون مستحيل لو ظل معتقدا في نفسه أنه على الحق .. وأن ما كان يفعله ليس فيه خطأ .. (ويصر مستكبرا كأنه على صراط مستقيم) ..!!

      * ونرجو له من الله ان يعافيه .. ويرده إلى رشده .. ويكشف له الحق حقا وباطل باطلا .. ويكفيه شر نفسه .. آمين ..

      * تبقى ان أقول لكم : ان الذي يوجهه هو قرينه .. والذي يتلاعب به هو قرينه .. والذي يحدثه هو قرينه .. (طبعا قرين الشر) .. ولذلك مهما قرأ عليه المقرؤن (ولو اجتمعوا له لختم القرآن عليه) فلن يحدث شيء ولن يتأثر بشيء .. ولن تنفعه سورة التوبة إلا لو اعتقد في نفسه أنه على باطل وانه يريد التوبة والرجوع إلى الله ..!!

      * أعتقد أن البعض سيعتقد اني أبالغ في كلامي خاصة في جزئية (ولو اجتمعوا له لختم القرآن عليه) ..!!
      لكن صدق او لا تصدق .. فهذه هي الحقائق .. (والواقع خير تجربه) ..
      ولن تجد روحاني من الإنس أو من اهل الجن .. على وجه الأرض سيساعده ..
      ولا حتى لو حضر ابليس (رئيس الشيطنة) بنفسه لمساعدته فلن يقدر على وقف هذا الأمر .. !!
      ولا حتى لو حضر سيدنا جبريل (رئيس الملائكة) بنفسه لمساعدته .. فلن يقدر على وقف هذا الأمر ..!!
      ليس لأنهم عاجزون .. ولكن لأن هناك قوانين إلهية لا تتغير ولا تتبدل ..
      فتغير من أجل الله .. حتى يتغير لك كل شيء ..

      * ولكن دعوة صادقة من قلب مؤمن في وقت استجابة .. قد تغير كل شيء ..
      والله رؤوف بالعباد ..

      أرجو أن يكون الكلام قد اتضح للجميع ..
      تحياتي للجميع

      حذف
    5. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
      أستاذ خالد، من خلال اطلاعي على ردك للأخ محمود بدر، برزت لي اشكالية أخرى في استيعاب أحد الأمور:
      - الإنسان الذي يذكر الله طلبا للروحانيات قد ضل السبيل فعلا، والسبب الرئيسي في ذلك هي نفسه الأمارة بالسوء، ثم يستمد قرينه الشيطاني من النفس ويزين له الذكر من أجل الحصول على الروحانيات، لكن هذا القرين سيدفع الثمن لاحقا حين تأتي الروحانيات السلبية لهذا السخص، فأول شيء يقومون به هو كسر دائرة الحماية الروحانية للشخص ومن ثم إيذاء قرينه وإيذائه هو أيضا، فلو كان القرين على علم بهذا مسبقا، كيف يوسوس للنفس الأمارة بالسوء لكي تسلك طريق الذكر طلبا للروحانيات؟
      - أم هي النفس الأمارة بالسوء التي تكون أقوى من القربن في ذلك الوقت حتى ولو لم يوسوس لصاحبه بارتكاب هذا الخطأ؟
      وشكرا لك أستاذ خالد على تعليمنا مما علمك الله.

      حذف
    6. جزاك الله خيرا أخي خالد

      اسأل الله أن يهديه وأن يبعد عنه شياطين الإنس والجن

      تحياتي لك

      حذف
    7. أخي الفاضل : محمد
      الذي يدفع الثمن هو الانسان .. والقرين يصيبه رهق بسبب التحميل عليه .. هذا في حالة التسليطات الخارجية ..

      اما في حالتنا هذه .. فالانسان هو من كسر دائرة حماية نفسه مع قرينه .. فسلط الله قرينه عليه .. وليس في حاجة لقرناء آخرين .. وإن جاء آخرون فسيكونون على على اتفاق مع هذا القرين لأنه هو من استدعاهم .. لأن الباب أصبح مفتوحا له يفعل ما يشاء ..
      فالقرين هو سيد القرار وليس مقهور .. بل قاهر ..!! فانتبه .
      لذلك قلت لكم في اخر التعليق السابق .. أن الفاعل هو القرين ..

      اعود فأقول لك :
      فحالتنا هنا .. هي من كسرت الحاجز بين استعلاء قرين السوء وبين خيال الانسان .. حتى استولى عليه استيلاء كامل (أقصد على خياله) .. فأصبح متوهما لأنه يظن انه حقيقة ..!!

      فإذا كان القرين (دائرة حماية من العالم الخارجي) في حالة التسليطات (إلا لو كانت أقوى منه .. فتقهره ) .
      فهناك دائرة حماية ضد هذا القرين نفسه من الوسوسة (وهو وقوف قرين الخير ضده كلما ذكر الانسان ربه) ..

      ودوائر الحماية للانسان أكبر من أن يدركها عقل أو يحيط بها انسان .. (وقد أذكرها لكم يوما ما إن شاء الله ) .. فلطف الله بنا محيط .. ولكن نحن من نرفض هذا اللطف والمدد والحفظ الغلهي باطماعنا الخاصة .. !!

      وفي القرآن العشرات من دوائر الحماية .. وكلها تدخل تحت دائرة الإيمان بصدق ..!!

      وكل دائرة وتحميها ملائكة كرام يؤيد الله بهم من يشاء من عباده الذين كان الله مقصودهم ورضاه مطلوبهم .. (يعلم هذا من كان بصيرا) ..
      وعموما القرآن شاهد على ذلك ..

      * وحتى لا أتركك تتحير فاقرأ قوله تعالى ( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ . الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ . لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
      فأصل دوائر الحماية هي الإيمان .. ويندرج تحتها كل الصفات المطلوبة منك أن ترتقي إليها .. مثل التوكل والرضا واليقين والاخلاص ..... فكل صفة ولها ملائكة تثبت هذه الصفة فيك وتعلمها لك وترتقي بك إلي مقاماتها ودرجاتها .. لأن هذه صفات النور .. التي لا يعلمها لك إلا الأرواح النورانية .. (الملائكة) ..

      ووسائل الارتقاء لدوائر الحماية والمعرفة والرضوان هي بالتقرب إلى الله من خلال اتباع سنن النبي ( اسمع بقولك إيه (سنن النبي) ولم أقل لك الفرائض فقط بل معها السنن .. لأن بالسنن تدخل دائرة المحبة التي بها دوائر لا تعد ولا تحصى من فضل الله العظيم)
      والحديث شاهد على ذلك (ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى احبه .. فإن أحببته كنت وكنت وكنت ..... ) إلى آخر الحديث المعروف .
      والاية شاهد أيضا ( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم )

      تحياتي لك

      حذف
    8. نسيت أن أقول لك اخي محمد ..
      ان النفس الامارة بالسوء . ما هي إلا مجموعة صفات نفسية يحملها الإنسان في داخله ..
      والشيطان لا يملك إلا أن يحرك هذه الصفات النفسية .. بأن يجعلها تخطر بعقله ويزينها له بعد ذلك .. ويبدأ ممارسة الخيال بعد ذلك .. والتلاعب به كيفما يحلو له ..

      فبغير النفس الامارة بالسوء .. فلا قيمة للشيطان .. لان الشيطان يحتاج إلى صفات ليلعب عليها ويحركها فيك حتى تعصي ..
      وأنت حر .. قد تستجيب وقد لا تستجيب ..

      وقد تكون ضعيفا إيمانيا .. فأعطاك مثلا : وسيلة ان تتخذ أصحاب مؤمنين ليساعدوك ويثبتوك ..
      فلا عذر .. مهما كان عذرك ..

      وإنما مهما أخطأت فاجعل طريقك هو .. توبة واستغفار وصلاة على النبي .. وإخلاص في العمل مع الله .

      تحياتي لك

      حذف
    9. جزاك الله تعالى كل الخيرات أستاذنا خالد، في كل مرة نتعلم منك تفاصيل عن أمور ديننا، لن أنسى خيرك أبدا، و أشهد لك بفضلك علينا من خلال هذه المدونة المباركة، وأدعو الله لك بالأجر العظيم والفردوس يوم القيامة. شكرا جزيلا.

      حذف
    10. زادك الله من فضله العظيم استاذ خالد .. فعلا اتضحت لي امور لم أخذها بعين الاعتبار ولم تكن لي في الحسبان .. اكرمك الله واحاطك بنوره وحفظك بحفظه . آمين يارب العالمين

      حذف
  57. جزاك الله خيرًا، أستاذنا، على ما تقدمه من جهود عظيمة وربط رائع بين المعلومات..
    لكن لازال يستشكل عليّ امر استمتاع الجن والأنس بعضهم ببعض.. كيف يشارك الجن في الأموال والأولاد؟ والجماع الجنسي هذا المنسوب كرغبة للجن هل هو لأنهم يطمحون في التلذذ بالشهوات التي في عالم الإنس؟ وهل يحدث شيء كهذا أصلاً إذا كانوا لا يتمثلون "بشرًا سويًا"؟
    وفي ذات السياق، في جلسة صوتية سابقة: قال أ. خالد: (الجن قد يعطي قدرات خاصة). ما هي؟ وكيف يستطيع الجن مد البشر بها وهو أصلاً لا يستطيع بدء أو زيادة التفعيل الروحاني أصلاً؟ وهل هذا من الاستمتاع كذلك؟

    ردحذف
    الردود
    1. أخي الحبيب محمد ..
      - المشاركة في الاموال من خلال تحريض الإنس على كسبها من حرام وأنفاقها في حرام .. ومشاركته في الاولاد من خلال غفلتهم في تربية أولادهم على دين والاخلاق الطيب ..

      - الجماع الجنسي.. هو مجرد احساس قد يشعر به البعض من خلال التلاعب بالأعصاب في الجسم وتأثير ذلك في المخ ... والغرض منه اذلال الإنسان وقهره وضعف عزيمته .

      - الجن يعطي قدرات خاصة حينما يكون التفعيل الروحاني موجود أصلا في الإنسان .. فيمنحه كشفا روحانيا (قد يكون صواب أو خطأ) ... (تبقى تسمع كويس يا ولد) هههههه.."بضحك معك يا محمد" ..
      - وهذا من جملة استمتاع الإنس بالجن .. ولكن هذا يتوقف على إن كان هذا الشخص طالب للجن ويريده .. أم مطلوب من الجن ولا رغبة له في وجوده وإنما قد يكون مغلوب على أمره ..!!

      - والله اعلم
      *****************************
      اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم

      حذف

  58. مقتطفات من تعليق محمود بدر تفاعلت معها حد البكاء... وكانت مما ثبتنا بإذن الله...

    💪 السالك في نظري همه الأول هو أن ينجو بنفسه... وأن يقيها من الالتفات الذي يكبلها عن السير في طريق الله...

    💪 الرفق والحزم هما أدوات المصلحين دائما... ولا تخاف... هذه المدونة قلوب قبل أن تكون مدونة عقول... فمن كان ذا قلب، فسيدرك الحق من الباطل ولا خوف عليه حتى وإن أخذ وقتا أطول في إكتشاف الحقائق...

    💪 مشكلة بعض الناس ( أنا أقول بل معظمهم) يظنون أن الطلاق هو نهاية الزواج الفاشل... ولكن الصحيح أن الطلاق هو بداية حياة جديدة... لها ظروف ومتطلبات مختلفة وتحتاج لشخصية قادرة على إدارتها...

    💪 أنت الآن في بداية مرحلة جديدة في حياتك... ستتغير فيها الكثير من قناعاتك وستكتشف الكثير من عيوب نفسك التي قد تكون خافية عليك...ستجد نفسك تحب أشياء كنت تكرهها... وستكره أشياء كنت تحبها...
    فدخولك هذه المدونة ليس صدفة (استشعرت حب الله لي في هذه اللحظة فبكيت ...صحيح محمود بدر كان يرد على صلاح لكن الكلام احسسته موجه لي قبل صلاح) وطالما أن الله وجهك لتعلم الخير فهذا لأنه يريد أن يعطيك... ولكن لا تستعجل... فالسير إلى الله ليس بالعقول ولا بكثرة النقول ولكنه بتوجيه القلوب...

    ردحذف
  59. ولنا في فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حين جاءت له إحدى النساء بولدها الممسوس " فتفل في فيه وقال: أخرج عدو الله، أنا رسول الله" حديث صحيح... فشفاه الله...

    السؤال:
    مادام الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في العلاج أخرج عدو الله وسيدي خالد يقول مافيش دخول للشيطان في جسم الإنسان...
    الا يمكن ان تكون كلمة " أخرج عدو الله" معناها أخرج من حياة المصاب وليس أخرج من جسده؟...
    والله أعلم بمراده ومراد رسوله

    ردحذف
  60. لااااااا عائشة أخيب من أن تأتي بالأسانيد... ههههههه والا ما سألت...
    بل اقتطعت هذه الفقرة ( ولنا في فعل رسول الله......فشفاه الله) من تعليق اخي محمود بدر رقم ١٦ وظننت أنه مادام مسكوت عنه فهو كذلك... يعني صحيح...
    بهذا التوضيح فسؤالي أصلا خاطيء لأنه مبني على خطأ ...
    شكرا جزيلا على التوضيح..
    وزادك الله بسطة في العلم...

    ردحذف

ادارة الموقع - ا/ خالد ابوعوف